容齋隨筆
容齋續筆·卷十六
唐朝士俸微
【原文】
唐世朝士俸錢至微１，除一項之外，更無所謂料券、添給之類者。
白樂天為校書郎，作詩曰：「幸逢太平代，聖上好文儒。
小才難大用，典校在秘書。
俸錢萬六千，月給亦有餘。
遂使少年心，日日常晏如。」
及為翰林學士，當遷官，援姜公輔故事，但乞兼京兆府戶曹參軍，既除此職，喜而言志。
至云：「詔授戶曹掾，捧詔感君恩。
弟兄俱簪笏，新婦儼衣中。
羅列高堂下，拜慶正紛紛。
喧喧車馬來，賀客滿我門。
置酒延賀客，不復憂空樽。」
而其所得者，亦俸錢四五萬，廩祿二百石罷了。
今之主簿、尉，佔優飫處２，固有倍蓰於此者矣，亦未嘗以為足，古今異宜不可一概論也。
楊文公在真宗朝為翰林學士，而云：「虛忝甘泉之從臣，終作若敖之餒鬼。」
蓋是時尚為鮮薄，非後來比也。
【註釋】
１至微：很少的意思。
２優飫：富庶的意思。
【譯文】
唐代朝官的俸錢非常低微，除固定的俸錢外，根本沒有那些所謂的料券、添給之類的額外收入。
白居易擔任校書郎時，曾作詩說：「幸逢太平代，聖上好文儒。
小才難大用，典校在秘書。
俸錢萬六千，月給亦有餘。
遂使少年心，日日常晏如。」
到他擔任翰林學士時，在升此官前，曾援引姜公輔以朝官兼任外官的故事，只向皇上請求兼任京兆府戶曹參軍一職，以增加自己的收入。
皇帝任命他擔任此職後，他非常高興，寫詩道：「詔授戶曹掾，捧詔感君恩。
弟兄俱簪笏，新婦儼衣中。
羅列高堂下，拜慶正紛紛。
喧喧車馬來，賀客滿我門。
置酒延賀客，不復憂空樽。」
然而，他每年增加的收入，實際上也不過四五萬俸錢，二百石祿米罷了。
今天的小官主簿、縣尉，只要是在富庶之地為官，其收入都會三倍、五倍於白居易的俸祿，但他們仍然不知足。
可見，古今官吏俸祿制度有很大的不同，不可一概而論。
真宗時，楊億曾擔任翰林學士之職，他說：「虛忝甘泉之從臣，終作若敖之餒鬼。」
大概當時官員的俸祿還相當微薄，與現在是無法相比的。
酒肆旗望
【原文】
今都城與郡縣酒務，及凡鬻酒之肆，皆揭大簾於外，以青白布數幅為之，微者隨其高卑小大，村店或掛瓶瓢，標帚稈，唐一人多詠於詩，然其制蓋自古以然矣，《韓非子》１云：「宋人有酤酒者，斗概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸幟甚高，而酒不售，遂至於酸。」
所謂懸幟者此也。
【註釋】
１《韓非子》：韓非子(約前280—前233)，戰國晚期韓國(今河南省新鄭，屬鄭州；鄭韓古國在今天的河南新鄭)人，漢族，是中國古代著名的哲學家、思想家和散文家，法家思想的集大成者，世稱「韓非子」。
今存《韓非子》五十五篇。
【譯文】
現今在都城和郡縣的酒店，以及所有賣酒的店舖，一般都在門外掛一幅大簾，大簾由數幅青布或白布做成，小店的幌子高低大小隨意，而那些鄉村小酒店有掛酒瓶的、有掛酒瓢的，還有用掃帚稈做標誌的，唐代人的詩文對此多有反映。
這種規矩大概自古以來就有，《韓非子》中說：「宋國有個賣酒的人，酒具中盛得很滿，對待客人也很慇勤，所造的酒非常香醇，門外的旗幟掛得也很高，可是他的酒卻賣不出去，以至於都腐敗變酸了。」
其中所說的懸掛旗幟，正是酒幌子。
【評析】
《容齋續筆》共十六卷，成於南宋紹熙二年（1193），洪邁共用十三年來完成。
宋光宗紹熙元年，洪邁進煥章閣學士，知紹興府。
紹熙二年，上章告老，進龍圖閣學士。
同年完成《續筆》。
淳熙十四年八月，洪邁去見皇帝，帝說：「近見甚齋隨筆。」
洪邁驚慌道：「是臣所著《容齋隨筆》，無足采者。」
皇帝誇了洪邁，邁出來詢問了他人，知「婺女所刻，賈人販鬻於書坊中，貴人買以入，遂塵乙覽。
書生遭遇，可謂至榮」，因此「復衷臆說綴於後」，而又怕「與前書相亂，故別以一二數而目曰續，亦十六卷雲」。
分類：未分類項