百戰奇略
第一卷謀戰
【原文】
凡敵始有謀，我從而攻之，使彼計衰而屈服。
法曰：「上兵伐謀。」
１春秋時，晉平公２欲伐齊，使范昭３往觀齊國之政。
齊景公４觴５之。
酒酣，范昭請君之樽酌６。
公曰：「寡人之樽進客。」
范昭已飲，晏子７徹８樽，更為酌。
范昭佯醉，不悅而起舞，謂太師９曰：「能為我奏成周之樂十乎？吾為舞之。」
太師曰：「瞑臣⑾不習。」
范昭出。
景公曰：「晉，大國也。
來觀吾政，今子怒大國之使者，將奈何？」
晏子曰：「范昭非陋於禮者，且欲慚吾國，臣故不從也。」
太師曰：「夫成周之樂，天子之樂也，惟人主舞之。
今范昭人臣，而欲舞天子之樂，臣故不為也。」
范昭歸報晉平公曰：「齊未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其禮，太師識之。」
仲尼⑿〔聞之〕曰：「不越樽俎⒀之間，而折衝千里之外，晏子之謂也。」
⒁
【註釋】
１上兵伐謀：語出《孫子兵法·謀攻篇》。
２晉平公：春秋晉國國君，悼公之子，名彪，在位二十六年。
３范昭：春秋晉國大夫。
４齊景公：春秋齊國國君，莊公之弟，名杵臼，在位五十八年。
５觴（ｓｈāｎｇ）：古代盛酒器。
這裡作動詞，以酒招待的意思。
６樽酌：樽（ｚǔｎ），本作「尊」，酒杯；酌，斟酒、飲酒的意思。
７晏子：即晏嬰。
春秋齊國大夫，夷維（今山東高密）人，字平仲。
８徹：通「撤」。
９太師：同「大師」中國古代樂官名。
十成周之樂：馬本及諸本皆作「成周公之樂」，與史載不符，故據《晏子春秋·內篇雜上第五》校改。
成周，古地名，即西周的東都。
成周之樂，謂周天子之樂曲。
⑾瞑臣：謂眼睛失明之臣。
春秋晉國著名樂師師曠生而目盲，善辨聲樂。
齊國樂官太師以「瞑臣」自稱，自謙之意，未必也是盲人。
⑿仲尼：即孔子。
春秋魯國陬邑（今山東曲阜東南）人，名丘，字仲尼。
春秋末著名思想家、政治家、教育家，儒家學說創始者。
⒀樽俎：俎（ｚǔ），古代祭祀時用以載牲的禮器。
樽俎，即盛酒肉的器一具，這裡指筵席。
⒁本篇史例出自《晏子春秋·內篇雜上第五》。
【提示】
本篇以《謀戰》為題，旨在闡述如何挫敗敵人的戰爭圖謀問題。
它認為，當敵人謀劃戰爭伊始，我就及時運用謀略挫敗敵人的戰爭圖謀，使其因圖謀敗露而向我屈服。
本篇引自孫子「上兵伐謀」一語，意思是，用兵的上策是挫敗敵人的戰爭圖謀。
換言之，也就是運用謀略打破敵人的戰爭企圖，把戰爭消滅在萌芽狀態，從而達到孫子所強調的「不戰而屈人之兵」的「全勝」目的。
所謂「不戰而屈人之兵」，是說不以兵力直接與敵人交戰而又能夠戰勝敵人。
可以認為，這是孫子對戰爭所希圖達到的理想目標。
但是，必須看到，「不戰而屈人之兵」是有條件的，只有在力量處於優勢，形勢非常有利，並且有符合客觀實際的正確主觀指導，才有可能不經流血犧牲而達成「全勝」這一理想目標。
如果忽視客觀條件，片面強調「謀戰」而否定「兵戰」的必要一性一，則勢必陷入不切實際的唯心主義泥淖之中，而給自己帶來不應有的損失。
這是戰爭指導者不可不加注意的問題。
春秋時晉平公為了進攻齊國，先派范昭往觀齊國政情。
齊相晏嬰運用其智謀於宴飲之間挫敗了范昭的多次挑釁，從而阻止了晉國即將攻齊的戰爭圖謀。
這可以說是「不戰而屈人之兵」的一個例證。
晉國之所以打消進攻齊國的戰爭企圖，固然是晏嬰以其聰明才智和計謀挫敗晉使范昭肆意挑釁的結果，但也不能不看到，齊國自桓公開創的霸主地位，雖然到了景公時期已經喪失，但齊國仍不失為中原大國之一。
晉平公要發動攻齊戰爭，對此是不能不有所顧忌的。
這也正是他首先派人往觀齊國政情，爾後決定進攻與否的根本原因。
【譯文】
凡在敵人開始對我進行戰爭圖謀的時候，我要及時運用謀略戳一穿它，使其陰謀無法得逞而不得不屈服。
誠如兵法所說：「用兵的上策是以謀略挫敗敵人的戰爭圖謀。」
春秋時期，晉平公打算進攻齊國，便派大夫范昭去觀察齊國的政治動一態。
齊景公設宴進行招待，當酒喝得興致正濃時，范昭竟提出用齊景公的酒杯斟酒喝。
景公說：「那就用我的酒杯給客人進酒吧。」
當范昭喝完自己杯中的酒，正想換杯斟酒時，晏子立即撤掉景公酒杯，仍用范昭所用之杯斟酒進客。
范昭假裝喝醉了，不高興地跳起舞來，並對齊國太師說：「能為我演奏一支成周樂曲嗎？我將隨樂而起舞。」
太師回答說：「盲臣未曾學過。」
范昭無趣地離開筵席後，齊景公責備臣下說：「晉國，是個大國啊。
派人來觀察我國政局，如今你們觸怒了大國的使臣，這可怎麼辦呢？」
晏子理直氣壯地說：「范昭並不是不懂禮法，他是故意羞辱我國，所以我不能服從您的命令，用您的酒杯給他進酒。」
太師接著說：「成周之樂乃是天子享用的樂曲，只有國君才能隨之而起舞。
而今范昭不過是一大臣，卻想用天子之樂伴舞，所以我不能為他演奏樂曲。」
范昭回到晉國後，向晉平公報告說：「齊國是不可進攻的。
因為，我想羞辱其國君，結果被晏子看穿了；想冒犯他們的禮法，又被其太師識破了。」
孔子聽到這件事後，讚歎說：「不越出筵席之間，而能抵禦千里之外敵人的進攻，晏子正是這樣的人。」
分類：古代兵書