《百戰奇略》第五卷重戰:凡與敵戰,必務持重,見利則動,不見利則止,慎不可

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《百戰奇略》第五卷重戰

百戰奇略

第五卷重戰

【原文】

凡與敵戰,必務持重,見利則動,不見利則止,慎不可輕舉也。

若此,則必不陷於死地。

法曰:「不動如山。

春秋,晉將欒書伐楚,將戰,楚晨壓晉軍而陣。

軍吏患之,裨將范丏趨進曰:「塞井夷灶,陳於軍中,而疏行首。

〔晉、楚唯天所授,何患焉?」文子執戈逐之,曰:「國之存亡,天也,童子何知焉?」〕欒書曰:「楚師輕佻,吾持重固壘以待之,三日必退。

退而擊之,必獲全勝。

」〔至曰:「楚有六間,不可失也。

其二卿相惡,王卒以舊,鄭陳而不整,蠻軍而不陳,陳不違晦,在陳而囂,合而更囂,各顧其後,莫有鬥心;舊不必良,以犯天忌,我必克之。

」〕公說。

於是敗楚師於鄢陵。

【譯文】

大凡對敵作戰,務須保持慎重態度,見到有利時機就採取進攻行動,不見有利時機就按兵不動;要審慎持重,不可輕舉妄動。

如能做到這樣,就一定不會陷入危亡之地。

誠如兵法所說:「軍隊停止行動時,應當如同山嶽那樣穩固不動。」

春秋時期,晉國將領欒書奉晉厲公之命率軍進攻楚國,雙方軍隊即將開戰之時,楚軍一大早就迫近晉軍而擺開陣勢。

晉國的軍吏對楚軍的來勢迅猛很擔心,但副將范丐(範文子之子)卻快步向前建議說:「填塞水井,夷平鍋灶,就在軍營中擺開陣勢,把行列間的距離拉寬(以利出戰和擊刺)。

晉、楚兩國都是上天所賜予的國家,有什麼可以擔心的呢?」

範文子一聽生怒,遂手持戈器把他趕到一邊,說:「國家的存亡,這是天意,你小孩子家懂得什麼?」

欒書說:「楚軍輕佻而缺乏堅韌,我們審慎持重地固守營壘而等待他們,三天之後楚軍必定退走。

乘其退走而出兵追擊之,一定可以取得全勝。」

郤至聽後說道:「楚國有六個可資利用的空隙,我們不可以坐失這個良機。

他們的兩卿子反、子重互相排斥,楚王的親兵們從舊貴族家選拔擔任,鄭國軍隊雖然擺開陣勢卻不嚴整,蠻夷雖有軍隊卻不會列陣,楚軍擺陣之時卻不避晦日,其士兵在陣中大肆喧鬧,陣合應靜而楚軍更加喧囂不止。

楚方各軍互相觀望依賴,沒有戰鬥意志;舊家出身的士兵未必一精一良有戰鬥力,晦日出兵列陣已冒犯了上天所忌之規。

因此,我們一定能夠戰勝他們。」

晉厲公欣然採納了郤至的建議,終於把楚軍打敗在鄢陵之地。

【賞析】

本篇以《重戰》為題,乃取「持重」之義,旨在闡述如何堅持慎重用兵的指導原則問題。

它認為,對待戰爭必須持慎重態度,不可輕率行一事而妄啟戰端。

對敵作戰中,只有真正做到「見利則動,不見利則止」,才能使自己避免陷於危亡之地。

這裡所說的「見利則動,不見利則止」,乃是本篇所強調的用兵「須務持重」的指導原則的生動體現和根本標誌,它實質是講用兵打仗必須依據客觀情況的利弊而決定動止。

就是說,情況對我有利對就向敵人發動進攻,情況對我不利時就停止進攻敵人。

可見,無論是「見利則動」,還是「不見利則止」,都是用兵「持重」的表現。

本篇所強調的「須務持重」的作戰指導原則,具有樸素的唯物主義思想。

春秋時期發生在周簡王十一年(公元前575年)六月的晉楚鄢陵之戰,就晉軍方面來看,便是生動體現用兵「須務持重」指導原則的戰例。

當時,楚國與鄭國等聯軍已迫近晉軍而擺開了陣勢。

面對楚軍方面的攻勢,晉軍軍吏十分擔心,而在商討戰守之策時,大體上形成了三種主張意見:一是以中軍副將範文子(士燮)為代表的,他以「外寧必有內憂」(見《左傳·成公十六年》,下同)為辭,力主「釋楚」而不戰;二是以中軍主將欒書為代表的,主張「固壘而待之」,先守而後攻;三是以新軍副將郤至為代表的,他在深入分析「楚有六間」(即楚軍將帥不和、行陣混亂、彼此觀望、紀律鬆懈、士無鬥志等六大弱點)之後,主張乘間進擊、速戰速決。

範文子之子范丐主張立即「塞井夷灶」,擺開陣勢,反攻楚軍,這顯然是與郤至的主張相一致的。

身為晉軍最高統帥的晉厲公,在對上述各種主張進行權衡之後,欣然聽從郤至之言並兼納范丐之謀,從而取得了鄢陵擊敗楚軍的作戰勝利。

從表面現象看,郤至等人的速戰主張似乎是不持重,然而,在已經具備了速戰的客觀條件和有利時機的時候,能夠及時果斷地作出速戰的決策,這非但不是輕率盲動的表現,相反倒是一種恰到好處的持重。

這也正是晉軍所以能夠戰勝楚鄭聯軍進攻的一個重要原因。

分類:古代兵書

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