道德經解讀
45 攝生之道
出生入死。
生之徒十有三，
死之徒十有三，
人之生，動之死地，亦十有三。
夫何故？以其生生之厚。
「出生入死」，是養生之道，明白了養生之道，則健康長壽，否則，生命早逝。
徒，指同種類型的人。
十有三：十分之三。
「生之徒十有三，死之徒十有三」，是就人類壽命的自然現象而言，即屬於長壽的占總數的十分之三，屬於短壽的占總數的十分之三。
不言而喻，屬於中等壽命的占總數的十分之四。
「人之生，動之死地，亦十有三。」
是說人的自然壽命（應不包括天災人禍死亡的）因「動之死地」，即不懂得養生之道而縮短了十分之三。
按照這一說法來衡量世界人口的壽命，現在，全世界人口平均壽命約為七十歲，倘若世界人民都懂得養生之道，那麼，在當今生活條件下，世界人口的平均壽命應為100歲左右。
老子的壽命一說是160多歲，一說是200多歲。
但不管哪一說，都向世人證實了養生之道的科學十性十。
人的自然壽命為什麼會縮短了十分之三呢？原因就在於人們太慣養生命、厚待生命了。
生生：前一個「生」是動詞，慣養的意思。
後一個「生」是名詞即生命。
所謂慣養生命，就是放縱十欲十望而不懂得加以克制。
蓋聞善攝生者，
陸行不避兕虎，
入軍不被甲兵。
兕無所投其角，
虎無所措其爪，
兵無所容其刃。
夫何故？以其無死地。
蓋：承接上文申說怎樣做才不至於使人的壽命縮短十分之三。
攝生：攝取十精十氣以保養生命。
兕：雌的犀牛。
「陸行不避兕虎，入軍不被甲兵。」
是說通過練功，自我已經達到有情無慾的境界，故不需採取迴避措施。
兕虎雖猛，我無慾於她，我怎會受傷害呢？我以慈悲為懷，無「樂殺人」之心，與人和平相處，自然不為其傷害。
兕角雖凶卻無投向之所，虎爪雖猛卻無撲捉目標，兵刃雖利卻無行刺對象，這是什麼緣故呢？因為我沒有了「死地」。
這一節用比喻的方式，說明了「善攝生者」的修養境界。
本章是攝生之道。
人生皆因「生生之厚」，縮短了十分之三的壽命，以此說明了攝生的重要十性十。
後面是用比喻的方式說明善攝生者所達到的境界。
本章的秘訣是「出生入死」一句。
分類：諸子百家