道德經解讀
30 自知自勝自強
知人者智，自知者明。
智，是自我之智。
明，是心靈之明。
「知人者」，知於外；「自知者」，明於道。
智者，知人不知己，知外不知內；明者，知己知人，內外皆明。
智是顯意識，形成於後天，來源於外部世界，是對表面現象的理解和認識，具有局限十性十和主觀片面十性十；明，是對世界本質的認識，具有無限十性十和客觀全面十性十。
欲求真知灼見，必返求於道。
只有自知之人，才是真正的覺悟者。
勝人者有力，自勝者強。
「勝人者」，憑借的是自我個體的蠻力；「自勝者」，憑借的是堅強的意志。
能夠戰勝自我的人，是具有天地之志的人。
天地之志是收穫大道、戰勝一切的力量源泉。
只有「自勝者」，才是真正的強者。
知足者富，強行者有志。
有著豐富的內心世界的人，是與道為伍的，既有美妙的十精十神世界，又有充實愉快的現實生活，自然感到滿足。
相反，那些失卻了心靈的人，內心是空蕩、迷茫的，只能把心思寄托於外在的個人名利上。
然而，沒有心靈作依托的欲十望，是永遠不會滿足的，這就是人生痛苦的根源。
有著堅強意志的人，並不是為了自我名利而拚搏的人，而是心存大道、甘守真樸、無執無失、豪情滿懷的人。
這樣的人，人生必然是歡快、幸福的。
正如基督所說：有聖靈和你相伴，你還有什麼不滿足的呢？
不失其所者久，死而不亡者壽。
所，是心靈之所即大道。
人生的目的，無不是為了幸福、健康、長壽。
人們追求幸福、健康、長壽，卻忽視了心靈的自十由，反而導致生命早夭。
那些真正懂得厚生的人，始終關懷的是內在的心靈，是以有形養「無形」，而不是以有形養有形，因此卻獲得了相對長久的生命。
更有那些一生為了人民的人，雖肉十體死亡了，但是他們的英靈永存，這樣的人才是真正長壽的人，因為他們的英靈是屬於人民的，人民永存，他們的英靈永存。
本章是老子對有道者的高度讚揚。
指出人生當自知、自勝、自強。
唯有如此，才能實現天地之志，並與世長存。
分類：諸子百家