大義覺迷錄
三、追根溯源，呂留良正是罪魁禍首
編者按：這份奏章寫於雍正六年十月初二日。
張熙繼續供出了其師曾靜主要受呂留良著述的影響，並供出了一些有關人員。
岳鍾琪因而上奏，請查抄呂留良家及拘拿其家屬有關人員，使此案進一步擴大。
【原文】
陝西總督臣岳鍾琪謹奏：為逆犯續吐情由，謹再密奏，兼封詩冊進呈事。
竊查逆犯張倬持其師夏靚即曾靜逆書到臣，臣隨將設法訊誘緣由於九月二十八日、三十日兩次繕折奏聞。
其時因刑訊之際，搜出張倬貼身隨帶之書，故於前折內逐一聲明，而其行李中所有抄寫《易經》、詩冊、醫方各一本，臣未暇細閱，惟同行李封貯，恭候諭旨到日，連逆犯一併解赴京師。
但臣因其有湖廣等省一呼可定之言，慮一黨一 已有成謀，必須速得實情，早圖殄滅。
故三十日酉刻，復傳按察司碩色於密室坐聽，然後令張倬入署，臣偽為懇切之言以相試探，力問湖廣等處，何以一呼可定。
彼言：「但據民情，乃不易之理。」
臣云：「皇上御極以來，察吏安民，民情悅服，爾以民情為據，萬不可信矣。
爾等自必有兵、糧，將於何處舉動，方自信一呼可定耳１
彼云：「我等但有同志數人講此義理，其他悉非所知。」
臣偽詰之云：「汝昨所言，大抵迂腐儒生，必更有智勇兼備之人，方可濟事。」
彼云：「我師曾靜並劉之珩、嚴賡臣等俱有本領韜略，大不可量，但能聘用吾師，何愁不濟，即何以使湖廣等六省一呼可定之法，亦惟吾師有此智略，我後生小子豈能見及？不過奉命致書，傳達吾師面囑之言，有六省傳檄可定之語耳。」
臣細聽其言，詳審其狀，但問及兵糧等語，彼即支吾。
而極力崇獎其師，勸臣聘用。
方此輩到處惑亂人心，潛謀不道。
其謀逆確據，俟拿獲伊師曾靜，嚴訊必得實情。
因又細問其平日往來相與之人，並其所祖述師承之據。
彼云：「我輩同志之人素所宗者，系呂晚村，號東海夫子，我曾親自到其家，見其所著備忘錄，並《呂子文集》，惜其子孫不肖，忽背先志，貪慕榮利，已作仕宦，可為痛恨！今行李中所有抄錄詩冊，即晚村作也。」
臣云：「詩無關係本朝語。」
彼云：「其詩內如《錢墓松歌》、《如此一江一 山圖歌》及凡空字處皆是也。」
臣又堅問其父兄名字，並同謀詆毀者，更有何人。
彼一一吐出，臣謹詳開密折，並詩冊一本，密封進呈御覽。
【譯文】
陝西總督臣岳鍾琪謹奏，為逆犯續吐情由，謹再密奏，兼封詩冊進呈事。
查叛逆犯人張倬手持他師傅夏靚即曾靜謀劃造反的書信投臣，臣隨即設法誘導審訊的前因後果，已分別於九月二十八日和三十日兩次修書奏明天子。
當時，因為在刑訊期間，搜出張倬貼身隨帶的兩本書，故在上次奏折內逐一寫出書名，而他行李中還有抄寫的《易經》、詩冊、醫方各一冊，臣沒有空閒仔細翻閱，只是和行李一塊封存起來，恭候聖諭到後，連同逆犯一併押赴京師。
但臣又考慮到因他說過：對湖廣等省一呼可定的狂言，擔心叛逆一團一 伙已有謀劃好的計策，必須趕快查出實際情況，以便及早設法殲滅。
所以，在九月三十日下午酉刻又傳令按察司碩色在密室中聽審，然後叫張倬進入總督衙門，臣假說一些懇誠切膚之言，以試探他，力求查清為什麼說湖廣等地能一呼而平定。
他說：「只是根據民情，就是可靠的道理。」
臣說：「當今皇上執政以來，明察官吏，穩定民心，國民心悅誠服，你以民情為據，萬萬不能相信。
你們自己肯定有軍隊，有糧食，決定在什麼地方起義，才能自信六省會一呼可定１
他說：「我們只有幾個志同道合的人在一起分析過其中道理，其他我知道的也不全面。」
臣假裝著追問他：「根據昨天的一交一 談，你只不過是一個迂腐而不懂世事的儒生，一定有足智多謀的人支持你們，才能成就大事。」
他說：「我的師傅曾靜和劉之珩、嚴賡臣等都本領高強，很有用兵謀略，如能聘用我的師傅，何愁不能成就大業？！所以能使六省一呼百應，只是我的師傅才有這樣雄才大略，我一個小後生，豈能有如此高見？我只不過是奉命送信，傳達意思，我師傅當面囑咐我的話有六省一傳檄文即可安定大局這樣一句。」
臣細聽他的話，仔細觀察他的面部表情，但問到軍隊和糧食時，他卻支吾不答。
接著極力向我推崇他的師傅，他就勸我聘用。
由此看來，大概這夥人正在到處擾亂民心，暗地謀劃著大逆不道造反的事，他們叛逆的確實證據，等抓獲他師傅曾靜之後，嚴加審訊，必能得到實情。
順勢又詢問他平時相互交往的有哪些人，並傚法何人的學說為理論依據。
他說：「我們幾個志同道合的一向傚法的人是呂晚村，號東海夫子，我曾親自到過他家，看見他所著的《備忘錄》，和《呂子文集》，可惜其子孫不賢惠，違背先人的志願，貪慕榮華和功利，已經擔任了朝廷的官職，實在令人痛恨。
現在我的行李中所抄錄的詩冊，就是呂晚村的作品。」
臣說：「詩裡並無牽涉本朝的言辭。」
他說：「他的詩冊裡，如：《錢墓松歌》、《如此一江一 山圖歌》等，凡有空格未寫字的地方都關於本朝的詞語。」
臣又堅持查問他父親、兄弟的名字和同謀造反的還有何人，他一一吐露。
臣將這些都詳細開列於密折中，另有詩冊一本一起密封進呈，恭請皇上御覽。
【原文】
但密伏查：呂晚村，名曰呂留良，本前朝逋儒，我朝定鼎之後，彼惟以著書論文為事。
與紳士講藝往來，未聞有不法形跡。
是以伊孫前於一念和尚案內，犯赤族之誅，蒙聖祖仁皇帝念其為讀書明理之人，必無知情怙惡之事，不特有其子姓，抑且原其本身。
此誠天高地厚之仁，而呂留良自有當洗心感戴，凡從前所作悖逆詩謠，即應銷毀，乃竟敢留存如故，以致傳抄匪人，由此推之，罪大惡極，實神人之所共憤，國法之所不容者也。
雖呂留良久已身故，而其子孫尚存，保無踵繼前惡，伏慝銜奸。
況據張熙現供，呂留良著有《備忘錄》，藏匿在家，則其奸罔之辭，竊恐不至於此。
抑懇聖主密飭浙一江一 督臣李衛遴委親信，文武幹員，密至呂留良家內，仔細搜查《備忘錄》等書，並拘拿呂留良子孫嫡屬，訊有實據，上請天威，嚴戮一屍一之典，行族滅之誅，庶可靖逆孽以滅妖邪，正人心而彰國法。
即臣於痛恨之中，亦惟有額手上慶矣！除張熙發一交一 按察司碩色牢固監禁外，臣謹繕折密奏，伏乞皇上睿鑒，為此謹奏。
雍正六年十一月初二日。
朱批：卿此忠誠之心，天祖自然鑒之，朕之嘉悅之懷，筆難宜諭。
湖南已差欽差前往，一江一 浙已諭該督密審矣。
此等匪類自尋敗露者，實皆上天神明之大德，非人力之所能者。
朕實慶幸，而感畏之情愈加數倍矣，期共勉之。
【譯文】
但暗中查知：呂晚村，名呂留良，原是明代的一個避世儒生，我朝建都中原之後，他就以寫書、做文章為自己的職業，和紳士們一交一 流做文的技藝，沒聽說有違法的跡象。
所以，前些時他的孫子在一念和尚的案件中，犯下了誅滅全家之罪。
承蒙聖祖考慮他是讀書人通達事理，一定不會有知情和犯罪的舉動，不但赦免了他子孫和家族，而且對他本人也寬大處理，這真是天高地厚的仁義之舉。
而呂留良（的後代）應當悔過自新，感恩戴德，凡是從前所做的荒謬叛逆類詩詞歌謠，應即刻銷毀。
但他竟然依舊保存，以致被圖謀不軌之人傳抄。
由此推論，實是罪大惡極之人，神人共憤、圖法不容的人。
雖然呂留良早已死去，他的子孫還活著，很難保證沒有繼承呂留良的奸惡，暗藏謀反的禍心。
況且據張熙現供，呂留良寫有《備忘錄》藏在家中，那麼他的叛逆狂悖的言論恐怕不止這些。
懇請聖上密令浙一江一 督臣李衛挑選派親信，得力的文武官員，秘密地到呂留良家中，仔細搜查《備忘錄》等書，並拘捕捉拿呂留良子孫嫡系家屬。
審訊出來已有確實證據，上請天威，對呂留良實行開棺戮一屍一的法典，執行滅族的刑法。
這樣才可以平除叛逆，滅去妖邪，端正民心，以表明國法。
即便是臣於痛恨之中，也會以手加額表示慶幸了。
除了把張熙一交一 給按察司碩色嚴加看管之外，臣謹修密折，奏明皇上，為此謹奏。
雍正六年（年）十月初二日。
雍正硃筆批示：你的這種忠誠之意，上天聖祖自然會知道的，我的喜悅心情，難以用筆來寫出。
湖南省已派欽差前往辦理，浙一江一 也曉諭當地總督，秘密審查。
這些叛逆之人，如此自我敗露，確實是上天神明的大恩大德，並非我們人力所能做到的。
朕真的非常慶幸，感激敬畏之情倍增，希望與你共勉。
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