大義覺迷錄
雍正上諭朱軾等編纂的駁呂留良之書應該頒發各地學...
編者按：雍正最後雖然把呂留良的遺骨從墳墓中挖出，戮一屍一梟首，銼骨揚灰，但是呂留良的著述仍存在於世，還會影響到人。
所以批准了把朱軾等編的，批駁呂留良《四書講義》的書，頒發到各地學宮，企圖抵消其影響。
【原文】
雍正九年十二月十六日諭，內閣逆賊呂留良，以批評時藝，托名講義，今罪跡昭彰，普天共憤。
內外臣工鹹以罪犯私著之書急宜焚燬為請。
朕以為，從來無悖逆之大儒，若因其人可誅而謂其書宜毀無論，毀之未必能荊即毀之而絕無留遺天下，後世更何所據以辯其道學之真偽乎？以故毀書之議概未允行。
頃者翰林顧成天奏稱，呂留良所刊四書講議，語錄等書，浮淺鄙，毫無發明，宜敕學臣曉諭多士，勿惑於邪說，爰命在廷儒臣，詳加檢閱。
茲據大學士朱軾等，放其講義、語錄逐條摘駁，纂輯成帙，呈請刊刻，遍頒學宮。
朕以逆賊所犯者，朝廷之大法也。
諸臣所駁者，章句之末學也。
朕惟秉至公以執法，而於著書者之為醇為疵，與駁書者之或是，或非，悉聽之天下之公論。
後世之公評，朕皆置之不問也。
大學士朱軾等既請刊刻，分佈學宮，俾遠近寡識之士子，不至溺於邪說。
朕思此請亦屬可行，姑從之，以俟天下後世之讀書者。
【譯文】
雍正九年十二月十六日諭內閣：逆賊呂留良，以批改評論八股文章，假托講究學問為名進行活動，現已罪跡昭彰，普天共憤。
內外臣僚，全都認為罪犯私著之書，應當馬上焚燬，請求批示。
朕以為從來沒有悖逆不道的大儒家。
如果因其人可殺，而說他的著作也應當毀去，先不必說把它燒了，也未必能夠徹底盡絕。
即使全部燒完而沒留一本在世上，後世的人又拿什麼依據，去辨別他的道德學問是真是假呢？因此，對焚書的意見，都沒有允許實行。
不久前翰林顧成天奏稱，呂留良所刊刻的《四書講義》、《語錄》等書，都很粗淺拙劣，絲毫沒有新意，應當敕命學府官員，曉諭眾多的士子，不要被他的邪說迷惑。
於是命令在朝庭的儒臣，詳細加以翻閱檢查，今據大學士朱軾等，對其《講義》、《語錄》逐條摘出予以駁斥，編輯成書，呈請刻印，頒布各府州縣學校。
朕認為逆賊所觸犯的是朝廷的大法，而你們所駁斥的只是經書章句上的細微末節學術問題。
朕只能秉公執法，而對著書者是純正是有毛病，與駁書者的是與非，全聽天下人的公論。
後世人的評說，朕都置之不問。
大學士朱軾等既已請旨刊刻，頒布學宮，使遠近學識淺的士子，不至於被邪說淹沒。
朕考慮此請求也還可以施行，暫且這樣辦，以待天下後世的讀書者。
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