《中醫養生學》第十講 房事與養生 03、節制房事的意義:古今中外,對一性一進行了多種多樣的

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《中醫養生學》第十講 房事與養生 03、節制房事的意義

中醫養生學

第十講 房事與養生 03、節制房事的意義

「欲不可縱」,是中醫養生學的基本要點之一。

古今中外,對一性一進行了多種多樣的探索。

主要有三種觀點和流派,一是縱一欲,一是禁慾,一是節欲,前二者走向極端是有害的,而「節欲」則是辨證地提出一性一生活的適度、節制,於人一體有著重要養生意義。

正如古人所言:「房一中之事,能生人,能煞人,譬如水火,知用者,可以養生;不能用之者,立可一一屍一一矣」。

這些話告誡世人,房一事應該有所節制。

一、節欲保一精一的作用

首先,節欲保一精一是抗衰防老的重要一環,這在古醫籍裡到處可見,如《素問·上古天真論》說:「以欲竭其一精一,以耗散其真,……故半百而衰也」。

《養一性一延命錄》:「壯而聲色有節者,強而壽」。

《金匱要略》:「房室勿令竭乏,……不遺形體有衰,病則無由入其腠理」。

孫思邈指出:「人年四十以下,多有放恣,四十以上,即頓覺乏力,一時衰退,衰退既至,眾病蜂起」,「所以善攝生者,凡覺一陽一事輒盛,必謹而抑之,不可縱心竭意以自賊也」。

腎為先天之本,腎一精一充足,五臟六腑皆旺,抗病能力強,身一體強壯,則健康長壽。

反之,腎一精一匱乏,則五臟衰虛,多病早夭。

節欲保一精一對於中老年尤為重要。

孫思邈說:「四十已上,常固一精一養氣不耗,可以不老」,「六十者閉一精一勿洩」,「若一度制得,則一度火滅,一度增油。

若不能制,縱一情施洩,即是膏火將滅更去其油,可不深自防」。

從國內外長壽老人的調查情況來看,大多對一性一生活都有嚴格而規律的節制,這說明了節欲保一精一對健康長壽有積極意義。

其次,節欲保一精一有益於優生,保證生下的孩子健康、聰明。

孫思邈指出:「胎產之道,始求於子,求子之法,男子貴在清心寡慾以養其一精一,女子應平心定志以養其血」,明代萬全亦說:「男子以一精一為主,女子以血為主,一陽一精一溢瀉而不竭,一陰一血時下而不愆,一陰一陽一一一交一一暢,一精一血合凝,胚胎結合而生育滋矣」,張景岳指出:「凡寡慾而得之男一女,貴而壽,多欲而得之男一女,濁而夭」。

總之,節欲保一精一不僅有利於健康長壽,而且是優生優育的首要保證。

二、房一事不節對健康的影響

房一事不節,一是指不節制,縱一欲無度,二是指不懂房一事宜忌,房一事不謹慎。

中醫學歷來認為房一事不節,勞倦內傷是致病的重要原因。

《史記·倉公傳》載病例25個,其中病因於「內』即房勞者有8例之多。

因為失一精一過度,或不懂方法,違反禁忌,必然耗傷一精一氣,正氣虛損,致使百病叢生。

《三元延壽參贊書》指出:「書云:欲多則損一精一。

可保者命,可惜者身,可重者一精一。

肝一精一不固,目眩無光;肺一精一不一一交一一,肌肉消瘦;腎一精一不固,神氣減少;脾一精一不堅,齒發浮落。

若耗散真一精一不已,疾病隨生,死亡隨至」。

證之臨一床一,房一事過度的人常常出現腰膝疲一軟,頭暈耳鳴,健忘乏力,面色晦暗,小一便頻數,男子一陽一萎,遺一精一、滑一精一,女子月一經不調、宮冷帶下等症狀。

房一事不節可直接、間接引起某些疾病,致使疾病反覆發作,加重病情。

臨一床一常見的冠心病、高血壓一性一心臟一病、風心病、肺結核、慢一性一肝炎、慢一性一腎炎等,經治療症狀基本消失後,常因房一事不節或遺一精一頻繁,而使病情反覆發作,使病情加重。

現代醫學研究認為,失一精一過多,雄、雌一激一素虧損,人一體免疫功能減退,人一體組織蛋白形成能力低下,血循環不暢,內分一泌失調,代謝率降低等,不僅造成身一體虛弱,而且容易引起疾病。

在封建社會裡,歷代皇帝設有三宮六院七十二妃,貴族大臣,妻妾成群,生活放一蕩一靡一爛,雖然他們每天山珍海味,美酒佳餚,但到頭來多是惡疾纏身,早亡夭折。

據歷史資料統計,凡能查出生卒年齡的封建皇帝209人,平均壽命僅有39歲。

其中凡注意清心寡慾,修身養一性一的皇帝,則能健康長壽。

例如,清乾隆皇帝活了88歲,是幾千年來皇帝中的長壽冠軍,這與他「遠房圍,一習一武備」的生活一習一慣是有密切關係的。

現代醫學研究認為,一精一液中含有大量的前一列一腺素、蛋白質、鋅等重要物質。

過頻的房一事生活會丟失大量與一性一命有關的重要元素,促使身一體多種器官系統發生病理變化而加速衰老。

另外,一精一子和一性一激素是一睪一丸產生的,失一精一過度,可使腦垂體前葉功能降低,同時加重一睪一丸的負擔,並可因「反饋作用」抑制腦垂體前葉的分一泌,導致一睪一丸萎一縮,從而加速衰老的進程。

這充分說明「縱一欲催人老,房勞促短命」的傳統觀點是很科學的。

分類:古代醫書

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