雲笈七簽
卷四十七 秘要訣法部三
◎安魂魄咒出《北帝經》
紂絕標帝晨，諒事構重阿，炎如霄中煙，趯若景耀華。
武城帶神鋒，恬照吞青阿，閶闔臨丹井，雲門郁嵯峨。
七非通奇蓋，連宛亦敷魔，六天橫北道，此是鬼神家。
急急如律令。
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◎著衣咒
旦起，叩齒，著衣咒曰：
左青童玄靈，右青童玉英，冠帶我身，輔佑我形，百邪奔散，鬼賊摧一精一，敢有犯我，天地滅形。
急急如律令。
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◎櫛發咒
凡欲櫛發先叩齒三通咒曰：
上清硃雀，不得動作，勿離吾身，勿受邪惡。
六丁七星，邪魔分形，敢有當我，北帝不停。
急急如律令。
畢，閉目，存想發神蒼華，字太元，如嬰兒之形，在己發上。
然後解櫛之，當令三五百遍為佳，然經中唯須一千五百遍。
畢，成髻。
兩手握固於膝上，閉目，微咒曰：
泥丸玄華，保一精一長存，左為隱月，右為日根，六一合 清練，百神受恩，急急如律令。
《三洞奉道科》曰：凡梳頭，先洗手、面，然後梳之，皆不得使人見，增壽八百二十。
又凡梳頭髮及爪皆埋之，勿投水火，正爾拋擲。
一則敬父母一之 遺體；二則有鳥曰付?鶹，夜入人家取其爪、發，則傷魂。
若能勤行，增算六百二十。
訖，即入靖或殿堂朝禮，便於寢臥之處焚香左右，叩齒二十四通，存思如圖。
下床 躡履之際，三稱大吉，得所願微言，言不可使人聞卻。
當存斗星在頭上，斗合於頂，指於前，閒和其心，使虛靜恬然。
心動，必思立功濟物也。
將臥之際，焚香東面，長跪，叩齒三十六通。
誦衛靈神咒曰：
東方九氣青天，明星大神，煥照東方，洞映九門，轉燭揚光，掃穢除氛。
開明童子，備衛我軒，收魔束妖，上對帝君，奉承正道，赤書玉文，九天符命，攝龍驛傳，普天安鎮，我得飛仙。
南方丹天，三氣流光，熒星轉燭，洞照太一陽一。
上有赤一精一，開明靈童，總御火兵，備守三宮，斬邪束妖，剪截魔王，北帝所承，風火入沖，流鈴一交一 煥，靡有不從。
正道流行，我享上功，保天長存，億劫無終。
西方七氣之天，太白流一精一，光耀金門，洞朗太冥。
中有素皇，號曰帝靈，保神安鎮，衛我身形，斷絕邪源，王道正明，宮殿整肅，三景齊並。
道合自然，飛昇紫庭，靈寶符命，普惠萬生，功加一切，天地咸寧。
北方玄天，五氣徘徊，辰星煥爛，光耀太微。
黑靈尊神，飛玄羽衣，備衛五門，檢一精一捕非，敢有干試，豁落斬摧。
玉符所告，神真八威，邪門閉塞，正道明開。
映照我身，三光同輝，策空駕浮，舉形仙飛。
中央黃中理氣，總統玄真，鎮星吐輝，流煥九天。
開光童子，一十二人，元氣一陽一精一，焰上硃煙，洞照天下，及得我身，百邪摧落，殺鬼萬千。
中山神咒，普天使然，五靈安鎮，身飛上仙。
此咒攝五方、五星真氣，入人五臟中。
每經恐畏之處，及欲臥時，面向東，正立拱手，叩齒三十六通，誦之一遍。
欲臥時，又存斗星，依前橫在頭。
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◎洗手面神咒
凡道士浴身及洗手、面時，先臨水叩齒三通。
咒曰：
四大開朗，天地為常，玄水澡穢，辟除不祥，雙皇守門，七真衛房，靈津灌練，萬氣混康，內外利貞，保茲黃裳。
畢，又叩齒三通，乃洗手、面，浴身。
此名澡穢除凶七房咒法。
常能行之，目明血淨，辟諸凶氣。
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◎耳鳴祝
道士聞耳鳴祝出《大有妙經·中卷》。
凡聞耳鳴者，錯手掩耳，祝曰：
赤子在宮，九真在房，請聽神命，示察不祥，太一流光，以滅萬凶。
以手指捻耳門一七過。
畢，當覺面熱，即佳候也。
若覺頭頸間索索寒者，惡氣入也。
當急臥，臨目，存玄丹宮太一真一人，以流火之鈴，煥而擲之，令惡氣即出身外，光亦隨之在後，炯炯然以照己身，良久，平復矣。
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◎審耳鳴吉凶法
凡耳中忽聞灘水、雷電、鼓鳴聲者，是身中勞損心藏極，不能味真注生，而一婬一放喪亂，使六府失攝，魂哀魄號，蓋將結疾，致死亡之兆矣。
是以泥丸流縱，九宮失常，悲憂錯亂，鳴鼓亂行，將欲寫其居館，以棄一身也。
聞之者，當一精一念不怠，還專其心；若罪未深者，自聽改也。
所以耳鳴者，神亡之故也。
耳中忽聞金聲玉音者，真氣入，道欲成也；忽聞絃歌之一聲 者，六丁玉女，來衛子道也。
當隱靜專修，所行勤至之，心愈彌強也。
真一人因是，遂有形見之漸也。
自非爾師，且勿言於他人也。
耳中聞簫角之音，吉貴象至也；聞號呼之一聲 者，凶敗之象也；聞惡氣者，必有殗穢之事，急更沐浴燒香，掃除寢室，此是帝君戒勸於人也。
若聞血氣者，及無故見聚血者，兵凶也，急遁人間，急守三元，帝君求救，自藏齋三月，禍方止也。
此皆是帝君先告人吉凶，以令懼畏，戒其禍耳。
夫見兇惡，當行一陰一德，營施惠救，為人所不能為，免乎必死之兆也。
子勖之勿犯，守常而已。
修道得真，天差玉女來護也，於人有記，記即道者，鼻頭以玉為記也，其鼻上如黍米一顆，白如玉也。
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◎未食咒
凡道士臨於盛饌，皆正心存一，目想一，先飲食，然後兆乃食，食之畢，心微咒曰：
百谷入胃，與神合氣，填補血液，一屍一邪亡墜，飛登金闕，長生天地，役使六丁，靈童奉衛，真氣來前，邪氣遠退。
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◎道士三時食飯咒出《北帝經》
瓊漿玉液，北帝降來，王母親示，玉童捧杯。
五臟受正真之氣，雙眸朗耀，一顧百神，變作塵埃，敢有當我，太上滅摧。
急急如律令。
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◎齋見不祥之物解法出《四十四方經》
道士齋，入室有不祥之物者，常行北帝咒，南向，叩齒三十六下。
咒曰：
二象回傾，玄一之一精一，七靈護命，上詣三清。
雙皇驅除，赫奕羅兵；三十萬人，侍衛神營；巨獸百萬，威攝千一精一；揮劍逐邪，馘落魔靈，神伯所咒，千祅滅形。
畢，又叩齒三十六通。
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◎行道見死一屍一法出《一精一要經》
《紫書訣》云：凡上學之士，遊行忽見死一屍一、穢物氣干身者，兆當行二十四步止，北向，叩齒九通。
男一屍一，思玉童三人，女一屍一，思玉女七人，來請兆身玉谷之中，皇芝素水以灌死一屍一之上，斯須存死人一屍一化成生人，便一陰一咒曰：
已枯復榮，已滅復生，得生上天，更稟太靈，九天之劫，反覆胎嬰，穢累蕩滅，白一屍一返生。
以手拭目二七過，止。
如此，穢氣即解，死人更受化，後為靈人。
兆遇二十四過，行煉咒畢，功滿得加，名標上清，二十四年，克升素虛輪，飛行九玄也。
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◎道士既見死一屍一上經解殗法出《四十四方經》
凡道士見死一屍一、血穢之物，當以硃砂一銖，散內水中，以洗目、漱口、洗手足。
畢，入室正寢，一交一 手心上，叩齒二十四通。
咒曰：
三元上道，太一護形，司命公子，五神黃寧，血一屍一散滅，穢氣流零，七液纏注，五臟華生，令我神仙，長亨利貞。
畢，閉目，逆氣。
良久，覺熱為候。
竟，又叩齒二七通，咽液三七過。
此三元解穢內法。
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◎練祝死一屍一法出《青要紫書金根眾經》
《紫書訣》云：凡修上清之道，兆身父母、伯叔、兄弟於世上死亡，兆身未得絕跡，故在人中身履死殗者，三日當取清水一盆，真硃一兩投水中，兆於中庭，南向，臨水上，叩齒九通。
咒曰：
氣化成神，一屍一變入玄，三化五練，升入九天。
九天之劫，更度甲身，甲身更化，得為真一人。
男一屍一，思玉童三人；女一屍一，思玉女七人，盆盛水以灌死人，取水自洗手、面，仰天噴噀，又一陰一咒曰：
天氣已清，人化已生，得生上天，九變受形，五苦三塗，斷落死名，超度窮魂，還向帝庭。
如此亡人更受化，生於九天之上，九年得升玉清之宮。
其法妙於大洞度七祖之法。
玉帝所秘，不傳非真，有金名帝圖，錄字紫文者，得見此文。
勿輕施用，妄傳於人，七祖父母，長閉鬼官，三途五苦，萬劫不原。
四極明科，七百年有真者聽傳。
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◎修行咒詛訣
夫身者神之宅，神者身之器。
若不安宅以全道，修身以養神，則一精一氣為物，遊魂為變，以成萬類，宜常拘咒矣。
故須存乎守一神器，研一精一道心，則眾神備矣！邪氣去矣６太上寶神經》曰：每日早起早起，每至雞鳴時也。
，平坐，東向王，或春夏東南、秋冬西北，任所宜。
先以兩手摩拭面目；次將兩手第二、第三指，於眼下橫手摩三七遍；次將左手中，指從眉逆拓上至髮際，三七遍，此名為手朝三元；次將兩手二、指三指，各摩眼後靨中，三七遍，此名為真一人榮瑩府；又將左手第二、第三指，入鼻孔，中摩三七過，名為開山源；又將兩手捋耳。
畢，叩齒三十六通微祝曰：
太上四明，九門發一精一，耳目玄徹，通真達靈。
天中之台，流氣調平，驕女雲儀，眼瞳英明。
華聰晃朗，百度眇清，保和上元，徘徊九成。
五臟植根，耳目自生，天台郁素，樑柱不傾。
七魄澡煉，三魂安寧，赤子攜景，遙與我並。
有敢掩我耳目，太上當摧以流鈴，萬凶消滅，所願必成，日月守門，心藏五星，真皇所咒，群向敬聽。」
此名真一人常居之道。
故《真誥》曰：子欲夜寫書，先當修常居也。
修天真，旦、暮咽液三九過，以手舉，急按天真天真，在眉內角者也、山源在鼻下人中入谷裡也、華庭在兩眉下，凹中是也。
各三九過。
按而咒曰：
開通天庭，使我長生，徹視萬里，魂魄返嬰，滅鬼卻魔，來致千靈，上升太上，與日合併，得補真一人，列象玄名。
此道令人致靈徹視，杜遏萬邪。
如此亦可以次按，亦可一時俱按行咒之。
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◎道士被天魔所試即誦拂魔咒出《消魔經》
先存思頭上圓光如日，左硃鳳，右玄武，紫霞之蓋，光明身形，仙童玉女，執五色之節，從三界萬神，前嘯九鳳，後鳴八鸞，白帝啟道，太極參軒。
叩左齒三十六通，叩右齒二十四通，叩天鼓十二通。
微咒曰：
羅天毒獸，備巨四門，吞流割膽，山丑萬群，張喉玃天，猛衛高聲。
毒龍奮爪，金頭橫吞，威兵巨萬，受符接山。
六天不恂，合玉成群。
妖魔波洋，穢氣紛紛，謠歌空洞，禮帝障雲，水鬼賈形，當人生門。
神王所告，無幽不聞，上攝六氣，下檢河源，五嶽四瀆，善惡速分。
萬萬千千，來對我前，五帝校錄，有功者原。
凶魔千群，束形帝君，敢不從命，所誅無蠲，屠割刳腹，斬首滅根。
北鑊漬湯，南陵火焚。
金真錄氣，流鈴捕魂，妖爽無遺，極盡形元。
身佩天書，宣行正文，滌蕩九氣，清明三元，玄舉天真，上合自然，莫有干試，改動上聞。
引氣十二咽，止。
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◎玉帝衛靈咒鬼上法出《消魔經》
玉帝咒曰：
九天有命，上告玉清，促召千真，俱會帝庭，太一下觀，雙皇翼形，監察萬邪，理氣攝生。
若有不祥，干試神明，清帝之道，整敕神兵，七神秉鉞，天鋒右征，揮劍前驅，煥擲火鈴，檄命甲騶，武卒天丁，風火齊戰，伐邪狡一精一，上威六天，下攝魔靈，既威既攝，萬凶滅形，神戈電掃，奸祅無生，仙皇秉節，有命敢停，拒節違令，是誅汝形。
各驚各慎，保茲皇寧，九天告命，萬神敬聽。
急急如律令。
若夜恐怖，夢想魔鬼試人，干犯真氣欲病者，急念此咒，心存至道，求請於帝。
乃向北，叩齒三十六通，閉氣，密念前咒。
咒畢，又叩齒三十六通，咽液十過。
於是百惡魔邪伏滅，七神纏一綿 ，太一監攝，萬靈衛真。
亦可日日誦，臥寢念之，以塞百邪也。
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◎治急病法
凡受三五法，在存識三天真名、三師真名，有急災困病，三大喚天名，密呼三師名，即災病皆消。
上清微天真名防中；
中禹餘天真名元；
下大赤天真名德丘。
──右三天真名也
左無上真名?。
右玄老真名眾；
中央太上真名闉。
──右三師名
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◎反舌塞喉法
凡守一者，身神常安。
若體中不寧，當反舌塞喉，嗽漏醴泉，滿口，咽之。
訖，又如前，咽液無數，覺寧乃止。
止而未寧，重複為之，須臾之間，不寧之痾，即應廓散，自然除也。
當時有效，覺體中寬軟，都平便以逍遙復常。
太極眾真、太虛真一人，南嶽赤君、妙行真一人，莫不修此，以成聖真矣。
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◎金仙內法
金仙內法，感降靈輿，常以月五日，夜半子時，存日鳥從兆口入，住在心中，使光照一心，一心之內，與日同光，共相合會，赫赫炯炯，當覺心暖，霞暉映曖。
良久有驗。
乃密祝曰：
大明育一精一，內練丹心，光暉合映，神真來尋。
畢，咽液九過，叩齒九通，止。
到十五日、二十五日、二十九日，復作如前。
一月之中，四度如上，使人開明聰察，百關解通，萬神洞徹，面有玉光，體有金澤。
行之十五年，太一遣寶車來迎，上登太霄，游宴紫極。
行之務欲數，不必一月四辰也。
分類：道教書籍