雲笈七簽
卷九十八 讚頌部詩讚辭
◎太真夫人贈馬明生詩二首並序
太真夫人者，王母一之 小女也。
年可十六七，名婉羅，字勃遂。
事玄都太真，有子名三天，太上府司直，總糾天曹之遺，此地上之卿佐。
年少，好委官游逸，虛廢事任。
有司奏劾，不以不親局察，降主東嶽，退真王之編，司鬼神之帥，五百年，一代其職。
夫人因來視之，勵其後使修守政事，以補其過。
道過臨淄，值縣小吏和君賢為賊所傷，當時殆死。
夫人見而愍之，問其何傷乃爾？君賢以實對。
夫人曰：汝所傷乃重，刃關於肺，五臟洩漏，血凝絳府，氣激腸外，此將死之急也，不可復生，如何？君賢知是神人，叩頭求哀，乞賜救護。
夫人於肘後筒中，出藥一丸，大如小豆，即令服之。
登時而愈，血絕瘡合，無復慘痛。
君賢再拜跪曰：貧家不足以謝，不知何以奉答恩施？唯當自展駑力，以報所受耳。
夫人曰：汝必欲謝我，意亦可佳，可見隨去否？君賢乃易姓名，自號馬明生，隨夫人執役。
夫人還入東嶽岱宗山峭壁石室之中，上下懸絕，重巖深隱，去地千餘丈。
石室中有金床 玉幾，珍物奇瑋，乃人跡所不能至處也。
明生初但欲學金瘡方，既見其神仙來往，乃知有不死之道，旦夕供給掃灑，不敢懈倦。
夫人亦以鬼怪虎狼眩惑眾變試之，明生神情澄正，終不恐懼。
又使明生他行別宿，因以好女於臥息之間，調戲親接之。
明生心堅志靜，固無邪念。
夫人或行，去十日五日還，或一月二十日還，見有仙人賓客乘龍麟駕虎豹往來。
或有拜謁者，真仙彌日盈坐。
客到，輒令明生出外別室，或立致一精一細廚食，餚果非常，香酒奇漿，不覺而至，不可目名。
或呼明生坐，與之同飲食。
又聞空中有琴瑟之音，歌聲宛妙。
夫人亦時自彈琴瑟，有一弦而五音並奏，高朗響激，聞於數里。
眾鳥皆為集於岫室之間，徘徊飛翔，驅之不去。
逮天人之樂，自然之妙也。
夫人棲止，常與明生同石室中而異榻耳。
若幽寂之所，都唯二人。
或行去，亦不道所往之處。
但見常有一白龍來迎，夫人即著雲光繡袍，乘白龍而去，其袍專是明月珠綴著衣縫，帶玉珮，戴金華太玄之冠，亦不見有從者。
既還，即龍自去，不知所在。
石室玉床 之上，有紫錦被褥，緋羅之帳中，有服玩之物，瑰金函奩，玄黃羅列，非世所有，不能一一知其名也。
兩卷素書，上題曰《九天太上道經》。
明生亦竟不敢發舒視其文也。
唯供給灑掃，守巖室而已。
至於服玩，亦不敢竊窺之，亦不敢有所請問。
如此五年，愈加勤肅，輒不怠惰。
夫人謂之曰：汝可謂真可教也，必能得道者也。
以子俗人，而恭仰靈氣，終莫之廢，雖欲求死，亦焉可得乎？因以姓字本末告之，曰：我久在人間，今奉君王命，又被太上召，不復得停。
念汝專謹故相語，欲教汝長生之方，延年之術。
而我所授服以太和自然龍胎之醴，適可授三天真一人，不可以教始學之者，固非汝所得聞矣。
縱或聞之，亦必不能用之持身也。
有安期先生《曉金液丹法》，其方秘要，是元君太一之道，白日昇天者矣。
安期明日來，吾將以汝付囑之焉！相隨稍久，其術必傳。
明日，安期先生至，乘驕麟著硃衣，戴遠遊冠，帶玉珮及虎頭鞶囊，視之可年二十許，潔白嚴整，從六七仙人，皆執節奉衛。
見夫人甚揖敬，稱下官。
須臾廚膳至，飲宴半日許，夫人語明生曰：吾不復得停，汝隨此君去，勿憂念也。
我亦時時當往視汝。
因以五言詩二篇贈之，可以相存。
明生流涕而辭，乃隨安期先生受《九丹之道》。
詩曰：
暫捨墉城內，命駕岱山阿。
仰瞻太清闕，雲樓郁嵯峨。
虛中有真一人，來往何紛葩！煉形保自然，俯仰挹太和。
朝朝九天王，夕館還西華。
流一精一可飛騰，吐納養青牙。
至藥非金石，風生自然歌，上下凌景霄，羽衣何婆娑？五嶽非妾室，玄都是我家。
下看榮競子，篤似蛙與螅眄顧塵濁中，憂患自相羅。
苟未悟妙旨，安事於琢磨？禍湊由道洩，密慎福臻多。
其一
昔生昆陵宮，共講天年延。
金液雖可遐，未若太和仙。
仰登冥仙台，虛想詠靈人。
忽遇扶桑王，九老仙都真。
駕驂紫虯輦，靈顏一何鮮！啟我尋長塗，邀我自然津。
告以鴻飛術，授以《玉胎篇》，瓊膏凝玄氣，素女為我陳。
俯挹琳鳳腴，仰上飄三天。
雲綱立爾步，五嶽可暫旋。
玄都安足遠？蓬萊在腳間。
傳受相親愛，結友為天人。
替即游刑對，禍必無愚賢。
秘則享無傾，洩則軀命顛。
其二
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◎雲林右英夫人楊真一人許長史詩二十六首並序
雲林右英夫人，名媚蘭，字申林，王母第十三女也。
受書為雲林宮右英夫人，治滄浪山。
晉興寧三年乙丑七月三日東嶽上卿司命諸真同降於楊君，因受書曰：弱喪罔瀁，篤靈未盡，倚伏異因，雲梯未抗。
雖有懷於進趨，猶未淵於至理矣。
君才實天工，以清瀾凝浪於高韻，志棲神乎太玄，期紫庭而步空矣！有心洞于飛滯，柔翰蔚乎冥契也。
動合規矩，等圓殊方；靜和真味，吐納興音，可謂縱誕德挺，良為欽然矣？然穢思不豁，鄙吝內固，一婬一念不斬，靈池未澄，將未得相與論內外之期，況二景之一交一 耳！
夫失機者，貴在能改，相釋有情，今無妨矣。
雖暫弭群聽，故克和也。
前途悠邈，此比非一，漏緒多端，當恆輯密。
苟情有愆散，得隨事失，悟言微矣？將何以遏之？將何以遣之？清響散空，神風灑林，身超冥衢，志詠靈音，仁侯其人也。
守真一勤篤者，一年使頭不白，而禿髮再生。
苟內憂子孫，外綜王事，朋友之一交一 ，耳目廣用，聲氣雜役，此亦無益矣！
又述玉斧修道之事，因喻以薛季和七試不過，乃長裡先生薛公之弟，為一婬一溢失位。
然性好簫音鳳響，長裡乞之於太上，使其生，因言肇阿一陰一德，可以及於許侯玉斧也。
又云：聞北風則悲，睹啟曜懷泰，思駿騄以慕騁，嘉柔順以變郁，世人之心，曷嘗不爾！此則其本鄉之風氣，首丘之內感也。
苟能信之，君其諧矣。
如其壅霢秉欲，丹絳不暢，靈人攜手而空返，高友斂袂而回晏，神氣不眄其宅，寂通不鼓其目，自命矣夫！筆可悲耶！
夫得道者，以其排卻眾累，直面而進，於是百度自靜，眾霧雲散。
該其優者，不足為勞；披於艱者，可以表心。
正月中必有龜山客來。」
賢者之舉，復宜詳之。
自古及今，死生有津，顯默異會，藏往滅智，與世同之者，皆得道之行也。
若夫瓊丹一御，九華三飛，雲液晨酣，流黃徘徊，仰咽金將，咀嚼玉蕤者，立便控景登空，玄升太微也。
自世事乖玄，斯業未就，當暫履太一陰一，潛生冥鄉，外身棄質，養胎虛宅，陶氣絕龠，受一精一玄漠，故改容於三一陰一之館，童顏於九練之戶。
然後知神仙為奇，死而不亡，去來之事，理之深也。」
夫垂廕萬畝者，必出峻極之嶺；滔天振岑者，必發板桐之源。
洪哉！積一陰一德之賢，有似邠人也。
逸磷逍遙大荒之表，故無羈絡之憂；靈羽振翅玄圃之峰，以違羅緪之患。
人之修道，豈垞乎藏身之密，匿跡之深也。
且尋飛絕影之足，不能騁逸於呂梁；凌波浪泉之舟，不得陟峻於太行，此才之異也。
繁林翳薈，則羽族雲華；玄泉浩瀚，則鱗群競赴，此在德之茂也。
為道者，實為勤苦者，必得之矣。
學道者當在專道任真，情無散念，撥奢侈，保沖白，寂焉如密有所睹，熙焉如潛有所得，專如臨深谷，戰如履薄冰，此得道之門耳，而未得道之室也。
所謂學道，甚難而甚易。
若其探玄耽味，保和天真，注神棲靈，耽研六腑，惜氣杜情，無視無聽，此學道之易也。
若其不能行此數者，所以為難也。」
況山嶽氣擾，則禽一獸 號於林，川瀆結滯，則龍蛇慘於澤，此自然像也。
苟趣捨理乖，則次萬之用不同也！非靜順無以要謙，非虛棲無以冥會。
思之無邪，則無禍害矣。
在冥其心而斥其累，澄其源而清其流也。
若南起而北騁，心念而口違，捐薺尼而茹荼，哂九成而悅北鄙，我知其無識和音之聽鑒也。
因告晉簡文帝，宜以麝香一具於頸間辟水注及惡夢。
學道在積功累善。
太虛真一人常云：人有眾過，而不自悔，罪歸共身，如川赴海，日益深廣矣。
有惡知非，悔過從善，亦得道也。
夫人遇我以惡者，以善對之；遇我以禍者，以福對之，善常在己矣。
惡人害善人，如常仰天而唾，唾不污天，還自污身；逆風揚塵，塵不污彼，還污其己。
道不可毀，禍必滅己。
又飯凡人百，不如飯一善人；飯善人千，不如飯一寒棲學道之人。
此高真之秘言，太上之要戒也。
財色之於身也，譬如小兒舐刀刃之蜜。
蜜不足以美口，而有截舌之憂。
戒之哉！愛慾之大，莫大於色，其罪無外，其惡無救，得不戒邪？學道在一陰一德，施惠解救也。
用志莫大於守身奉道，其福甚大，其生甚固。
夫人?受詩曰：
駕欻遨八虛，回宴東華房。
阿母延軒觀，朗嘯躡靈風。
我為有待來，故乃越滄浪。
其一
騰躍雲景轅，浮臂霞上空。
霄綍縱橫舞，紫蓋托靈方。
硃煙纏旍旄，羽帔扇香風。
雷號猛獸玃，電吟奮玄龍。
鈞籟昆庭響，金築唱神鐘。
采芝滄浪阿。
掇華八渟峰。
硃顏日以新，劫往方嬰童。
養形靜東岑，七神自相通。
風塵有憂哀，隕我白鬢公。
長冥遺遐歡，恨不早逸蹤。
其二
停駕望舒移，回輪返滄浪。
未睹若人游，偶想安得康。
良因候青春，以敘中懷忘。
其三
控景浮紫煙，八景觀汾流。
羽童捧瓊漿，玉華餞琳腴。
相期白水涯，揚我萎蕤珠。
其四
滄房煥東霞，紫造浮絳晨，雙德秉道宗，作鎮真伯籓。
八台可盼目，北看乃飛元。
清淨雲中視，眇眇躡景遷。
吐納洞嶺秀，藏暉隱東山。
久安人事上，日也無虛閒。
豈若易翁質，反此孩中顏。
其五
晨闕太霞構，玉室起霄清。
領略三奇觀，浮景翔絕冥。
丹華空中有，金映育挺一精一。
八風鼓錦披，碧樹曜四靈。
華蓋一陰一蘭暉，紫轡策綠綍。
結信通神一交一 ，觸類率天誠。
何事外象感，須睹瑤玉瓊。
其六
三景秀郁玄，霄映朗八方。
丹雲浮斑宸，逍遙任靈風。
鼓翼乘素飆，竦眄瓊台中。
綠蓋入協晨，青綍擲空同。
右揖東林帝，上朝太虛皇。
玉賓剖鳳腦，敖酣飛葉漿。
雲鈞回曲寢，千音何琅琅。
錦旍召猛獸，華幡正低昂。
香母折腰唱，紫煙排棟樑。
總轡高清闕，解駕佳人房。
昔運挺未兆，靈化順氣翔。
心眇玄涯感，年隨積椿崇。
形垢甘臭味，動靜失滄浪。
我友實不爾，榮辱昨已忘。
其七
絳景浮玄晨，紫軒乘煙征。
仰超綠關內，俯眄硃火城。
東霞啟廣暉，神光煥七靈。
翳映汛三燭，流任自齊冥。
風纏空洞宇，香音觸節生。
手攜織女舞，並衿匏瓜庭。
左徊青羽旗，華蓋隨雲傾。
宴寢九度表，是非不我營。
抱真棲太寂，金資日愈嬰。
豈似愆穢中，慘慘無聊生。
其八
四旌曜明空，硃軒飛靈丘。
玉蓋一陰一七景，鼓翼霄上福九音郎紫空，玉璈洞太無。
宴詠三晨宮，唱嘯呼我儔。
不覺春已來，豈知二景流？佳人雖兼忘，而未放百憂。
長林真可靜，嚴中自多娛。
其九
北登玄真闕，攜手結高羅。
香煙散八景，玄風鼓絳波。
仰超琅園津，俯眄霄陵阿。
玉簫雲上奏，鳳嗚動九遐。
乘氣浮太空，曷為躡山阿。
金節命羽靈，徵兵折萬魔。
齊挹二晨暉，千春方嬰牙。
喪真投競室，不解可奈何！其十
仰眄太霞宮，金閣曜紫清。
華房映太素，四軒皆硃瓊。
擲輪空洞津，總轡舞綠綍。
玉華飛雲蓋，西妃運錦旍。
翻然塵濁涯，倏欻佳人庭。
宿感應真降，所招已在冥。
乘風奏霄晨，共酣丹林罌。
公侯徒眇眇，安知真一人靈？其十一
清晨挹絳霞，總氣霄上游。
徊軿躡曲波，遂睹世人憂。
辭旨蔚然起，不散三秀嵎。
何若巡玄鄉，撫璈為爾娛，君心安有際，我原有中無。
其十二
轡景登霄晨，游宴滄浪宮。
采雲繞丹霞，靈藹散八空。
上真吟瓊室，高仙歌琳房。
九鳳唱硃籟，虛節錯羽鐘。
一交一 棲金庭內，結我冥中朋。
俱挹玉醴津，倏忽已嬰童。
雲何當路蹲，愆痾隨日崇？其十三
晨游太素宮，控綍觀玉河。
夕宴郁絕宇，朝采圓景華。
彈璈北寒台，七靈暉紫霞。
濟濟高仙舉，紛紛塵中羅。
盤桓囂藹內，愆累不當多。
其十四
駕氣騁雲綍，晨登大渟丘。
絳津連岑振，清波鼓浚流。
步空觀九緯，八綱皆已游。
暫宴三金秀，來觀建志儔。
勤懈不相掩，是以積百憂。
其十五
凌波越滄浪，忽然造金山。
四顧終日游，罕我雲中人。
其十六
紫闕構虛上，玄館沖絕飆。
琳琅敷靈囿，華生結瓊瑤。
騁綍滄浪津，八風激雲韶。
披羽扇北翳，握節鳴金簫。
鳳籟和千鐘，西童歌晨朝。
心豁虛無外，神襟何朗寥？回舞太空嶺，六氣運重幽。
我途豈能尋？使爾終不雕。
其十七
玄波振滄濤，洪津鼓萬流，駕景眄六虛，思與佳人游。
妙唱不我對，清音誰可投。
雲中騁瓊輪，何為塵中趨？其十八
松柏生玄嶺，郁為寒林桀，繁葩盛嚴水，未肯懼白雪。
亂世幽重岫，巡生道常潔。
飛此逸轡輪，投彼遐人轍。
公侯可去來，何為不能絕？其十九
清淨願東山，一陰一景棲靈穴。
愔愔閒庭虛，翳薈青林密。
圓曜映南軒，硃風扇幽室。
拱袂閒房內，相期啟妙術。
寥朗遠想玄，蕭條神心逸。
其二十
縱心空洞津，竦轡策硃綍。
佳人來何遲，道德何時成？其二十一
寓言必可用，不用是無情。
焉得駕欻跡，尋此空中靈？微音良有旨，當用慎勿輕。
事應神機會，保爾見太平。
其二十二
轡景落滄浪，騰躍青海津。
絳煙亂太一陽一，羽蓋傾九天。
雲輿浮空同，倏忽滄浪間。
來尋真中友，相攜侍帝晨。
玉子協明德，齊首招玉賢。
下眄八河宮，上寢希林巔。
漱此紫瓊腴，方知穢途辛。
佳人將安在？勤之乃得親。
其二十三
絳闕排廣霄，披丹登景房。
紫旗振雲霞，羽晨舞八風。
停蓋濯碧溪，采秀月支峰。
咀嚼三靈華，吐吸九神芒。
椿數無絕紀，協日積童蒙。
攜袂明真館，仰期無上皇。
北鈞唱羽人，玉玄粲賢眾音終，雲何波浪宇，得失為我鍾？引領囂庭內，開心擬穢沖。
一習一 適榮辱域，罕躡希林宮。
一靜安足苦？試去視滄浪。
其二十四
世珍芬馥一交一 ，道宗玄霄會。
振衣尋真疇，回軒風塵際。
良德映玄暉，穎拔粲華蔚。
密言多償福，沖靜尚真貴。
《恆》當二象順，攜手同襟帶。
何為人事間，日焉生患害？其二十五
有心許斧子，言當采五芝。
芝草不必得，汝亦不能來。
汝來當可得，芝草與汝食。
其十二六
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◎太極真一人智慧經贊六首
學仙絕華念，唸唸相因積。
去來亂我神，神躁靡不歷。
滅念停虛閒，蕭蕭入空寂。
請經若飢渴，持志如金石。
保子飛玄路，五靈度符籍。
其一
濟我六度行，故能解三羅，清齋禮太素，吐納養雲牙道家養生術，謂由口吐出污濁之氣，由鼻納入。
逍遙金闕內，玉京為余家，自然生七寶，人人坐蓮華。
仰嚼玄都醾，俯含空洞襜，容顏曜十日，奚計年劫多？法鼓會天仙，鳴鐘征大魔。
其二
靈風扇香花，燦爛開繁襟。
太真撫雲璈，眾仙彈靈琴。
雅歌三天上，散慧玉華林。
七祖升福堂，由此步玄音。
前世德未足，斯經邈難尋。
信道情不盡，圖飛乃反沉。
太上無為道，弘之在兆心。
其三
學道由丹信，奉師如至親。
揖景偶清虛，孜孜隨日新。
眾人未得度，終不度我身。
大願有重報，玄德畢信然。
一陰一惡罪至深，對來若轉輪。
其四
學道甚亦苦，晨夕建福田。
種德由植樹，根深果亦繁。
子能耽玄尚，飄爾升清天。
修是無為道，當與善結緣。
太上弘至道，經書《智慧篇》。
拔苦由大才，超俗以得真。
靈資世所奇，燁若淵中蓮。
其五
人行各有本，皆由宿世功。
立德務及時，發願莫不從。
善惡俱待對，倚伏理難窮。
賢士奉法言，道德在兼忘。
解是大智慧，上為太極公。
寶蓋連玉輿，命駕御九龍。
金華擎洞經，捧香悉仙童。
嘯歌徹玄都，鳴玉叩瓊鐘。
其六
分類：道教書籍