《雲笈七簽》卷五十三 雜秘要訣法部:九天丈人受太空靈都金真玉光,元始天王名之《

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《雲笈七簽》卷五十三 雜秘要訣法部

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卷五十三 雜秘要訣法部

◎太上隱書八景飛經八法並序

九天丈人受太空靈都金真玉光,元始天王名之《八景飛經》,廣生太空名之《八素上經》,青真小童名之《豁落七元》,九天太上大道君名曰《素書玉訣金章》,同出於九玄之先。

目其上篇,而四時名焉,其道高妙,眾經之尊。

凡行此道,不得冒殗入穢,觸死生之污,犯此之禁,真靈高逝,返止上宮,施召不至,返誤兆身。

子得此法,慎此為先。

法曰:

立春之日,三素元君上詣天皇大帝游宴之時,元景行道受仙之日也。

兆修《金真玉光八景飛經》之法,當以其日沐寓齋戒,清朝入室,燒香行禮,施按招靈,致其攝魔之符,置於四方,兆於中央東北向,叩齒十二通,仰思紫綠白三色之雲東北而回,便心念微言:三素元君,乞回神駕,下降我身,右列我名,賜我神仙。

畢,還思東方青微上府始一陽一宮中元景司空司錄道君,姓葛,諱太兕獻,形長七寸八分,身著玄黃之綬,頭冠七色曜天玉冠,足躡五色之履,手執威神之策,乘八輿之輪、飛龜玄雲之車,驂駕青龍,從太和仙童二十三人,下治兆身泥丸宮中,乃微祝曰:

元景大神,玄道回一精一,上節告始,萬氣混生,九微上化,回降我形,保固元宮,監總帝靈,招真制魔,我道威明,上致太和,玉芝充盈,通神徹視,洞睹三清,得乘飛景,俱升帝庭。

畢,仰咽八氣止。

此元景之道,行之八年,則三素之雲八輿飛輪迎兆之身,上升帝晨。

所謂八道元景招靈秘言,不傳非仙之士。

春分之日,太微天帝君上詣高上玉皇游宴之時,始景行道受仙之日也。

至其日,如上法,夜半東向,叩齒九通,仰思玄青黃三色之雲東北而回,便心念微言:太微天帝君,乞回神駕,下降我身,上我帝簡,賜我神仙。

畢,還思東方青一陽一上府玄微宮中始景老子大道君,姓某,諱幽宛,形長九寸,身著紫青之綬,頭戴九色通天寶冠,足躡九色之履,手執命神之章,從太一陽一仙童三十六人,乘八景之輿、青雲之車,驂駕蒼龍,下治兆身明堂宮中。

乃微祝曰:

始景上元,招靈致真,承氣命節,法典帝先,回一精一玄蓋,上宴玉晨,回靈下降,鎮固我身,保一精一煉氣,五華結鮮,紫氣流映,洞得御神,驂乘飛景,上宴瓊軒。

畢,仰咽九氣止。

此始景之道,行之八年,則玄景飛輪來迎兆身,上升太清。

八道始景秘言,勿傳非仙之人。

立夏之日,太極上真三元真一人上詣紫微宮游宴之時,玄景行道受仙之日也。

至其日,如上法,清旦東南向,叩齒九通,仰思紫青黃三色之雲西北回,便心念微言:太極上真三元真一人,乞回神駕,下降我房,書我玉名,使我神仙。

畢,還思東南少一陽一上府太微宮玄景玉光無極道君,姓王,諱無英,形長八寸八分,身著丹錦之綬,頭戴無極進賢玉冠,足躡九色之履,手執招靈之章,乘玄景綠輿、五色雲車,驂駕鳳凰,從靈飛仙童三十九人,下治兆身洞房宮中。

乃微祝曰:

玄景上靈,驂宴八氣,造宴九玄,翱翔無外,回真下降,解我宿滯,廕以飛雲,覆以紫蓋,得乘八景,上升霄際。

畢,仰咽八氣止。

此玄景之道,行之八年,則紫青黃三色之雲玄景綠輿來迎兆身,上升太清。

玄景八道秘言,勿傳非仙之人。

夏至之日,扶桑公太帝君上詣太微宮游宴之時,靈景行道受仙之日也。

至其日,如上法,清旦南向,叩齒八通,仰思赤白青三色之雲東南而回。

便心念微言:扶桑大帝君,乞回神光,下降兆身,記名東華,得乘飛煙。

畢,還南向思太一陽一上府紫微宮中靈景太尉元先道君,姓玄,諱伯史,形長八寸八分,身著絳錦丹綬,頭戴平天耀一精一玉冠,足躡九色之履,手執制魔之章,乘光明八道之輿、赤雲氣之車,驂駕鳳凰,從丹靈上宮玉童三十六人,下治兆身中元丹田宮中。

乃微祝曰:

靈景啟靈,乘氣旋回,迅駕八道,光明吐威,下降我房,映我丹輝,攝魔御神,萬靈悉摧,使我洞幽,與景齊飛。

畢,仰咽八氣止。

此靈景之道,行之八年,則致光明八道之輿來迎兆身,上升太清。

靈景八道秘言,勿傳非仙之人。

立秋之日,太素上真,白帝君上詣玉天玄皇高真,游宴之時,元景行道受仙之日也。

至其日,如上法,清旦西南向,叩齒十二通,仰思赤白紫三色之雲正西而回,便心念微言:太素真一人,乞回神光,下降我身,奏名玉天,得為真一人。

畢,思西南少一陰一上府靈微一陽一宮之中元景太淡天道君,姓黃,諱運珠,形長七寸八分,著玄黃素綬,頭戴七寶進賢之冠,足躡九色之履,手執命神之策,乘翛條玉輦、五彩硃蓋紫雲之車,驂駕六龍,從黃素上宮仙童二十四人,下治兆身丹田宮中。

乃微祝曰:

元景上真,八道玄景,上治黃母,下治兆身,徘徊神輦,流映紫清,歷運御氣,三元煥明,制神攝魔,我道洞一精一,長保上景,飛仙長生。

畢,仰咽七氣止。

此元景之道,行之八年,則致翛條玉輦來迎兆身,上升太清。

元景八道秘言,勿傳非仙之人。

秋分之日,南極上真赤帝君上詣閬風台九靈夫人游宴之時,明景行道受仙之日也。

至其日,如上法,清旦西向,叩齒十二通,仰思青黃赤三色之雲西南而回,便心念微言:南極上真上皇赤帝君,乞回神光,下眄我房,賜書玉簡,上奏九靈,得乘飛景,升入無形。

畢,思正西太一陰一上府一精一思允宮中明晨太和道君,姓浩,諱仁義,形長六寸八分,身著白文素靈之綬,頭戴無極玉寶天冠,足躡九色之履,手執度命保生玉章,乘絳琳碧輦、白雲之車,驂駕白虎,從素靈上宮玉童二十四人,下治兆身華蓋宮中。

乃微祝曰:

明景道宗,總統九天,匡絡紫霄,迅御八煙,回停玉輦,下降兆身,啟以光明,授以金真,豁落招靈,身無稽延,得乘飛景,上宴霄晨。

畢,仰咽七氣止。

此明景之道,行之八年,則致絳琳碧輿來迎兆身,上升太清。

明景八道秘言,勿傳非仙之人。

立冬之日,上清真一人帝君皇祖上詣高上九天玉帝子游宴之時,洞景行道受仙之日也。

至其日,如上法,清旦西北向,叩齒九通,仰思綠紫青三色之雲西南而回,便心念微言:上清真一人帝君皇祖,乞回神駕,下降兆房,賜書玉名,上奏上清,得乘飛景,升入無形。

畢,思西北一陰一暉上府清微宮中洞景司錄太一陽一道君,姓某,諱元輔,形長五寸八分,身著玄黃之綬,頭戴九玄飛景玉冠,足躡五色之履,手執攝殺之律,乘玄景八光丹輦、紫雲之車,驂駕玄武,從太玄仙童二十四人,下治兆身倉命宮中。

乃微祝曰:

洞景帝尊,玄靈一陰一神,乘霞御龍,驂駕飛煙,上游玉清,下治太玄,回降紫輦,來入我身,得乘八景,位同真一人。

畢,仰咽五氣止。

此洞景之道,行之八年,則致玄景八光丹輦下迎兆身,上升太清。

洞景八道秘言,勿傳非仙之士。

冬至之日,太霄玉妃太靈上真一人詣太皇宮太微天帝君,游宴之時,清景行道受仙之日也。

至其日,如上法,清旦正北向,叩齒十二通,仰思硃碧黃三色之雲東北而回,便心念微言:太霄玉妃、太靈真一人,乞回神駕,下降我房,賜書玉名,奏上太霄,得為真一人,游宴上宮。

畢,思北方一陰一精一上府道微宮中諫議玄和道君,姓王,諱一陰一精一,形長五寸八分,身著玄雲五色之綬,頭戴玄晨寶冠,足躡五色師子之履,手執招靈之策,乘徘徊玉輦、錦雲珠玉之車,驂駕玄鳳黑翮,從太玄上宮仙童二十六人,下治兆身玄谷宮中。

乃微祝曰:

清景素真,元始洞靈,受化九元,含氣硃嬰,徘徊玉輦,逍遙紫清,轉輪八節,緯度天經,削我死錄,保命南生,得乘飛景,接轡綠軿。

畢,仰咽五氣止。

此清景之道,行之八年,致徘徊玉輦下迎兆身,上升太清。

清景八道秘言,勿傳非仙之人。

行《八景飛經八道秘訣》,上皇玉帝告命諸天,十方眾聖、五嶽靈仙敬護兆身,降致玄輿飛輦,得與真一人同升上清。

真皇守兆之命,太一防兆之身,出入遊行,無有凶橫之禍。

若有仙名玉籍,列圖紫宮,幽冥亦不以此經啟悟兆心。

兆得此經,即東華注簿,位同真一人。

唯保唯秘,不可輕宣,妄洩秘言,死滅兆門。

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◎太上丹景道一精一隱地八術一名紫霄飛靈八變玉符

隱地八化玄真之術,一曰藏形匿影,二曰乘虛御空,三曰隱淪飛霄,四曰出有入無,五曰飛靈八方,六曰解形遁變,七曰回晨轉玄,八曰隱景舞天,此乃上清金台玉室秘房妙術,藏之玉笈,封以金章,侍以玉童,衛以玉女,各八百人,太上玉晨高聖君受之於九玄,七千年乃傳太極真一人、東華大神方諸青童扶桑暘谷神王、清虛真一人,告盟於上清,裂金以誓,身有其文者則隱淪八方,有修其術則乘虛駕空。

口口相授,不得妄傳,子不示父,臣不奉君,唯在刻字金簡,書名玉篇,輕洩秘文,殃及七玄,身為下鬼,充塞河源。

按如神真秘而奉焉。

第一藏形匿影之術,當以立春之日,平旦入室,向東北角上坐,思紫雲鬱鬱從東北角上艮宮中下,覆滿一室,晻冥內外,良久,紫雲化為九色之獸如麟之狀,在我眼前。

因叩齒三十六通,而微祝曰:

回元變影,晚暉幽蘭,覆我紫牆,藏我金城,與氣混合,莫顯我形。

畢,便九咽止。

閉目,雲氣豁除,便服靈飛玉符。

修之一年,形常隱空。

有難之日,立艮宮之上,取本命上土,撮以自障,按如立春之日祝思之,氣自覆,人不見焉。

第二乘虛御空之術,當以春分之日,正中入室,東向冥目、思碧色之雲鬱鬱如飛輪,從東方震宮中下,覆滿一室,內外晻冥。

良久,青氣化為蒼龍,在我左耳一纏繞我身。

因叩齒三十六通,而微祝曰:

騰玄御氣,輪轉八宮,坐則同人,起則入室,覆我碧霄,衛我神龍,映顯我形,通幽洞冥。

吞嚥九靈,永得無窮。

畢,便九嚥氣止,開目,服符。

修之二年,乘虛駕空。

有難之日,立於震宮上,取行年上土,撮以自障,按如春分之祝思,氣自覆,人視如氣。

第三隱淪飛霄之術,當以立夏之日,正中入室,東南向冥目,思赤雲如煙之狀,從東南巽宮中來,覆滿一室,內外晻冥。

良久,赤氣化為玄兔,在兆胸腹之上。

因叩齒三十六通,而微祝曰:

玄兔靈飛,啟告三晨。

披除囂翳,通我清津,景登雲舉,氣降紫煙,萬靈稽首,皆伏我前。

畢,便九嚥氣止,開目,服符。

修之三年,隱淪飛霄。

有難之日,立於巽宮,左取十四氣以自覆,則與氣同行。

第四出有入無之術,當以夏至之日,正中入室,南向冥目,思赤氣蓊鬱郁從南方離宮中來,覆滿一室,內外晻冥。

良久,赤雲化為鳳凰,在我頭上。

因叩齒三十六通,而微祝曰:

赤霞映玄,氣液流通,九道之變,化為鳳凰,授我真符,賜我玉漿,出自天門,入自離宮,招致雲軿,駕虛乘光。

畢,便九嚥氣止,開目,服符。

修之四年,能出入無窮。

有難之日,立於離宮,左取九氣畢,便開目服符;又九嚥氣止,撮取月建上土以自障,按如立夏之祝思,赤氣自覆,則身為火光。

第五飛靈八方之術,當以立秋之日,晡時入室,西南向冥目,內思白氣鬱郁如天之霧,從西南上坤宮中來,覆滿一室,內外晻冥。

良久,白氣化為麒麟,對在我前。

因叩齒三十六通,而微祝曰:

仰注玄一精一,吞嚥黃華,身生飛羽,輕舉登霞,游宴八宮,萬萬不俎。

畢,便九嚥氣止,開目,服符。

修之五年,能升八方。

有難之日,立於坤宮上,仰咽三十六氣,左取今日辰上土以自障,按如立秋之祝思,白氣以自覆,則身化為霧露,人不見也。

第六解形遁變之法,當以秋分之日,哺時入室,西向冥目,內思白雲從西方兌宮中來,覆滿一室,內外晻冥。

良久,白氣化為白虎,常在我右邊。

因叩齒三十六通,而微祝曰:

解形遁變,追飛躡浮,先謁玉皇,退之八嵎,分身為萬,適意如求,俄傾之變,八宮已週。

畢,便九嚥氣止,開目,服符。

修之六年,形化影變,縱橫八方,任意所之。

有難之日,當立兌宮之中,思火氣來燒我身,仰嚥氣九過,取丙上土以自障,祝如上法,則人莫之見也。

第七回晨轉玄之術,當以立冬之日,子時入室,西北向冥目,內思黑雲從西北方上乾宮中來,覆滿一室,內外晻冥。

良久,黑雲化為雰蛇,在我左足下。

因叩齒三十六通,而微祝曰:

太微九玄,化為雰蛇。

回輪五星,運轉七機,上宴玄宮,八景同暉,吞一精一嚥氣,永無終衰。

畢,便九嚥氣止,開目,服符。

修之七年,能回轉五晨,出入無間。

有難之日,當立乾宮之中,思黑雲來覆我身,仰咽三十五氣,取天門上土以自障其身,祝如立冬之日,則人不見之。

第八隱景舞天之術:當以冬至之日,子時入室,北向,內思黑氣疊沓相覆,從北方坎宮中來下,覆滿一室,內外暗冥。

良久,黑氣化為玄龜,在我右足下,因叩齒三十六通,而微祝曰:

八道隱方,藏地舞天,逃以六一陰一,顯身玉輪,驂龍御煙,上造帝晨。

畢,便九嚥氣止,開目,服符。

修之八年,則登玉清宮。

有難之日,立在坎宮之上,思黑雲覆身,仰咽三十五氣,取地戶上土以自障,祝如冬至之文,則人不見逃也。

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◎太清玉霞紫映觀上法

常以本生上旬之日,沐寓清齋、淨服,平旦入室,以內觀開明玉符,清華之水便向洗眼,並漱盪口腹,令內外清虛,口無餘味,腹無餘熏,眼無餘視,體無餘塵,恬淡靜默,唯道是身。

然後還南向,平坐瞑目,內思紫氣出兆頭頂之上,勃勃沖天,氣冠己身內外,郁冥。

便引紫氣,仰咽三十九過,覺氣咽三十九過,氣嚥入兆口腹之中。

咽訖,開眼,朗然豁除。

便叩齒三通,仰祝曰:

上清流霞,暉真吉旦,紫雲映靈,揚一精一交一 煥,內住金門,玉戶受觀,寶神和藏,魂魄無散,明皇九真,八道流羨,攀雲招靈,靈降樂漢,洞徹幽元,三晨齊宴,游騰玉堂,上拜帝館。

畢,仰咽三過止。

本生上旬之日,若甲子旬,生以甲寅日為上旬,他皆仿此也。

《紫書訣》云:修上清玉霞紫映內觀之道,常以月生一日,取西流水三升,盛之以銅器亦佳,以真珠一兩,內著水中,名曰金一精一石景水母玉胎之瑛,露於中庭,至月十五日正中,日一精一玄映於石景水母,日象煥明水母一之 中,東向流霞,開明洞觀,玉符投內石景水母中。

轉南向、叩齒十六通,仰呼曰:日魂珠景,照韜綠映,丹霞赤童,玄炎飆象。

凡十六字畢,閉眼思日中,五色流霞,下冠兆身,洞煥一形,存見日中有一仙人,形長八寸,頭戴硃一陽一赤冠,衣絳錦丹裙,下在兆身頭頂之上,口引日中赤丹金一精一石景水母一之 瑛,以灌溉兆形,便臨所盛水中映日光,而微祝曰:

耀羅丹一陽一,元景敷陳,赤爐大明,九氣齊真,三五運一精一,二像一交一 纏,玉胞石體,煉故返新,流霞玄注,水母凝神,和魂柔魄,內外同煙,仰餐丹華,口掇日根,靈芝盈溢,面發金仙,與氣同軀,與日同存,乘景飛空,上造帝晨。

畢,仰向日十六咽止。

取石景水母一之 瑛,向日洗目,並沐浴形軀,餘水放之西流。

行此九年,面有金容,內外洞徹,與日同光,飛行玄虛,上造日間。

此道高妙,不傳下世,輕洩寶文,罰以鬼兵,身役鬼官,七祖獲殃。

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◎存玄白法

胎一精一中景黑白內法,常以旦旦坐臥任意,在泥丸中有黑氣存,心中有白氣存,臍中有黃氣,三氣俱生如雲以覆身。

初存氣如小豆,漸大沖天,三氣纏繞身,共成一混。

因變成火,火又繞身,通明洞徹,內外如一內通外徹,支體共火一色。

旦行之,至日中乃止。

於是服氣一百二十,都畢。

行之三十年,遁形隱身,日行五百里。

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◎三素雲法

夜臥謂子後睡覺起時。

又云:坐起可行之,不必夜也,要當以生氣時如此,則子後午前皆可為之,然宜以丑後卯前為之佳矣。

先閉目東向當東向平坐,以手大指後掌左右按拭目就耳門,使兩手俱一交一 會於項後,三九過,存目中各有紫青絳三色,並出目前,此是內按三素雲以灌目童子也先存兩目中,各有此三色雲,仍各出目前凝郁,良久,按拭之。

於按中每覺目外之雲,還入目童子中,暉光瑩徹。

手過又出,拭之又入,以至數畢。

而一陰一祝曰:

眼童三雲,兩目真君,英明注一精一,開通精神,大玄雲儀,靈驗篇篇,保我雙關,啟徹九門,百節映響,朝液泥丸,身升玉宮,列為真君。

畢,因咽液五十過存液入肝中。

行之一年,則耳聰目明;久為之,徹視千里,羅映神靈,聽之於絕響也。

又法,《返胎按摩經》云:常以一陽一日,月一日為一陽一,每一陽一日之旦,夜之臥覺,旦將起,急閉目,向本命之方,以兩手掌相摩,切令小熱,各左右拭按兩目籠耳門,令兩掌一交一 會於項中,九過,又存兩目中各有紫赤黃三色雲氣各下入兩耳中。

良久,一陰一祝曰:

眼童三雲,明目真君,映明注一精一,開通帝神,太玄雲儀,玉靈敷篇,保我雙關,啟徹九門,百節應響,回液泥丸,身升玉宮,列為上真。

祝畢,咽液三過。

畢,乃開目坐起。

常行之,不如旦暮也。

行之三年,耳目聰明。

分類:道教書籍

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