太平廣記
卷第三百一十九 鬼四
張子長 桓道愍 周臨賀 一胡一 茂回 阮瞻 臨湘令 顧氏 一江一 州錄事 陳素 一胡一 章 蘇韶 夏侯愷 劉他 王戎 王仲文
張子長
晉時，武都太守李仲文，在邵喪女。
年十八，權假葬邵城北。
有張世之代為邵，世之男字子長，年二十，侍從在廨中。
夢一女，年可十七八，顏色不常。
自言前府君女，不幸早亡，會今當更生，心相愛樂，故來相見就。
如此五六夕，忽然晝見，衣服薰香殊絕，遂為夫妻。
寢息衣皆有洿，如處一女 焉。
後仲文遣婢視女墓，因過世之婦相問。
入廨中，見此女一隻履，在子長床 下，取之啼泣，呼言發塚。
持履歸，此以示仲文。
仲文驚愕，遣問世之：「君兒何由得亡女履也？」
世之呼問，兒具陳本末，李張並謂可怪。
發棺視之，女體已生肉，顏姿如故，唯右腳有履。
子長夢女曰：「我比得生，今為所發，自爾之後，遂死肉爛，不得生矣。
萬恨之心，當復何言？」
泣涕而別。
（出《法苑珠林》）
晉朝時，武都太守李仲文在任上死去一個女兒。
女兒十八歲，暫且葬在郡城北面。
後來有個叫張世之的暫時代理郡守的職務，張世之的兒子字子長，二十歲，在衙門裡當侍從。
一天夜裡子長夢見一個女子，有十七八歲，容貌美麗，自稱是前任長官的女兒，不幸早亡，為今快要復一活了，因為喜歡子長，前來幽會。
他倆這樣夜裡幽會了五六天，女子突然在白天出現，衣服上有奇異的香氣。
子長和女子就作了夫妻。
每次一交一 歡後女子的衣服上都有色污，和處一女 一樣。
後來李仲文派使女去察看女兒的墓，使女路過張世之家。
張世之的妻子向她打聽，使女就近了張家屋，突然看見張世之兒子張子長的床 下有一隻女鞋，就一把抓在手裡哭了起來，指責張家盜墓，並把女鞋拿回來給李仲文看。
李仲文十分驚異，跑去質問張世之說：「你兒子怎麼會有我死去的女兒的鞋？」
張世之把兒子叫出來問，兒子如實說了。
李仲文和張世之都認為太奇怪，就打開了棺材，一看女兒一屍一骨上已經長了肉，容貌和生前一樣，只有右腳穿著鞋，後來張子長夢見女子來向他哭訴說：「我快要復生了，卻被打開了棺材，從此以後只能肉爛人死再也不能復一活了。
我的悲痛和怨恨是說不盡的啊！」女子和張子長哭泣著訣別了。
桓道愍
晉桓道愍，譙人也，隆安四年喪婦，內顧甚篤，纏痛無已。
其年，夜始寢，視屏風上，見一人手。
擎起秉炬，照屏風外，乃其婦也。
形貌裝飾俱如生，道愍了不畏懼，遂引共臥。
言語往還，陳敘存亡，道愍曰：「卿亡來初無音影，今夕哪得忽還？」
答曰：「欲還何極。
人神道殊，各有司屬，自一由 自任耳。
新婦生時，差無餘罪，止恆疑君憐愛婢使，以此妒忌之心，受報地獄，始獲免脫。
今當受生為人，故來與君別也。」
道愍曰：「當生何處？可得尋之不？」
答曰：「但知當生，不測何處。
一為世人，無容復知宿命，何由相尋求耶？」
至曉辭去，涕泗而別。
道愍送至步廊下而歸，已而方大怖懼，恍惚時積。
（出《法苑珠林》）
晉朝的桓道愍是譙州人，隆安四年妻子已去世，因為夫妻感情特別好，桓道愍十分悲痛想念，有一天，他夜裡剛睡去，看見屏風上有一隻手，趕快起來點上蠟燭到屏風外看，竟是妻子，形貌、服飾都和活著時一樣。
道愍一點也不怕，領妻子一同上床 躺下，細敘別離情和死生之間的事。
道愍說：「你死後一直沒有音信，怎麼突然就回來了？」
妻子說：「想回來談何容易啊。
人和鬼神是兩界兩道，各有自己的主管，自己能由得了自己為所欲為嗎？我剛嫁你時，沒有任何罪過。
後來就懷疑你和丫環有事。
我就因為這種嫉妒心，死後被下到地獄受懲罰，剛剛被放出來。
最近我就要轉世到人間去了，特來和你告別。」
道愍說：「你轉世在什麼地方？能不能找到你？」
妻子說：「只知道我該轉生了，但不知道是轉生在哪裡。
一旦成為世上人，就不會知道前世的事了，上哪裡去找我呢？」
天亮時妻子告辭，哭泣著走了。
道愍送到前廊下回來，這才覺得十分害怕，好像是多年前的事了。
周臨賀
晉義興人姓周，永和年中，出郭乘馬，從兩人行。
未至村，日暮。
道邊有一新小草屋，見一女子出門望，年可十六七，姿容端正，衣服鮮潔，見周過，謂曰：「日已暮，前村尚遠，臨賀詎得至？」
周便求寄宿。
此女為燃火作食。
向一更，聞外有小兒喚阿香聲，女應曰：「諾。」
尋云：「官喚汝推雷車。」
女乃辭行，云：「今有事當去。」
夜遂大雷雨。
向曉女還，周既上馬，看昨所宿處，只見一新塚，塚口有馬尿及余草。
周甚驚惋，至後五年，果作臨賀太守。
（出《法苑珠林》）
晉代義興人周某，永和年間和兩個人一齊騎馬出城。
沒到村莊天已經快黑了，見道旁有座新小草房，一個十六七歲的姑娘走出門來張望。
姑娘生得很美麗，衣服也很潔淨合體。
看見周某，姑娘說：「臨賀怎麼走到這裡來了？你看天已晚了，前面村子還很遠呢。」
周某就要求寄宿下來。
姑娘為他點火作飯。
將近一更時，聽見外面有個小孩叫：「阿香！」姑娘答應後，外面小孩說：「官家叫你去推雷車。」
姑娘就向周某告辭說，我出去有點事。」
夜裡雷雨大作，凌晨姑娘才回來。
周出了屋子上馬，回頭看昨天的小屋沒有了，只有一座新墳，墳口上有馬尿和剩下的草料。
周某十分吃驚。
五年後，周某果然當了臨賀太守。
一胡一 茂回
晉淮南一胡一 茂回，能見鬼，雖不喜見，而不可止。
後行至揚州，還歷一陽一。
城東有神祠，正值民將巫祝祀之。
至須臾，有群鬼相叱曰：「上官來。」
各迸出祠去。
茂回顧，見二沙門來，入祠中。
諸鬼，兩兩三三相抱持，在祠邊草中，望見沙門，皆有怖懼。
須臾沙門去後，諸鬼皆還祠中。
茂回於是一精一誠奉佛。
（出《法苑珠林》）
晉朝時淮南人一胡一 茂回能看見鬼，雖然他不願意見，仍然常碰見鬼。
有一次從揚州回歷一陽一，走到城東一個廟前，當時巫師正領著人們祭神，不一會兒就有一群鬼大呼小叫地說：「上司官來了！」然後就四散逃出神門。
茂回一看，原來是兩個和尚來到廟裡。
廟裡的鬼也三三兩兩地抱在一起躲在草叢裡，他們看見和尚也都很害怕。
過了片刻和尚走了，那群鬼才又回到廟裡。
從此茂回就更加虔誠的敬神拜佛了。
阮 瞻
阮瞻素秉無鬼論。
有一鬼通姓名，作客詣之，寒一溫一 ，聊談（談原作諸，據明抄本改。
）名理。
客甚有才情，末及鬼神事，反覆甚苦。
客遂屈之，仍作色曰：「鬼神古今聖賢所共傳，君何獨言無？」
即變為異形，須臾便滅。
阮嘿然，意色大惡，年餘病死。
（出《幽冥錄》）
阮瞻向來推崇無鬼論。
有個鬼來拜訪他，至通姓名後問候坐下，兩個人談起了理論學問，鬼客都顯得十分有才華。
最後兩個人談到鬼神，爭論得很激烈，鬼要讓他屈服便氣憤地說：「古今的聖賢都承認有鬼神，怎麼你就偏偏說沒有？」
說著就現出了鬼的醜惡形象，阮瞻默默地說不出話，氣色也十分壞，一年多就病死了。
臨湘令
隆安初，陳郡殷氏為臨湘令。
縣中一鬼，長三丈餘，跂上屋，猶垂腳至地。
殷入，便來命之。
每搖屏風，動窗戶，病轉甚。
其弟觀亦見，恆拔刀在側，與言爭。
鬼語云：「勿為罵我，當打汝口破。」
鬼忽隱形，打口流血。
後遂喁偏，成殘廢人。
（出《幽明錄》）
隆安初年，陳郡人殷某當臨湘縣令。
縣裡有個鬼，高三丈多，坐在房上腳還垂在地上，殷某一進縣衙，這鬼就來找麻煩，不是搖屏風就是擺窗戶，而且越來越厲害。
殷某的弟弟也看見了，就撥出刀來站在鬼身旁和鬼吵起來。
鬼說：「你再罵我，我就打破你的嘴！」鬼就突然隱了形把他的嘴打得直流血，後來他的嘴就向上歪著成了殘廢。
顧 氏
吳中人姓顧，往田舍。
晝行，去捨十餘里，但聞西北隱隱。
因舉首，見四五百人，皆赤衣，長二丈，倏忽而至。
三重圍之，顧氣奄奄不通，輾轉不得。
旦至晡，圍不解。
口不得語，心呼此鬥。
又食頃，鬼相謂曰：「彼正心在神，可捨去。」
豁為霧除。
顧歸捨，病極臥。
其夕，戶前一處，火甚盛而不燃，鬼紛紜相就。
或往或來，呼顧談，或入去其被，或上頭而輕於鴻毛，開晨失。
（出《幽明錄》）
吳中人顧某回他鄉村家去，白天上路，走到離家十幾里時，聽見西北天空有聲音，抬頭看，有四五百個穿紅衣兩丈高的鬼，不一會兒就來到面前，把他層層包圍起來，顧某被憋得上不來氣也轉不了身。
從早上到下午，一直圍著他不讓走，顧某說不出話來，只不斷在心裡向北斗神求告祈禱。
又過了一頓飯功夫，鬼們互相說：「這人真心敬神，就放了他吧。」
一下子象濃霧散了似地都消失了。
顧某回到家，十分疲累的躺下了。
當天晚上，看見門前一個地方有一堆很旺的火，而火沒有火焰，那些鬼都湊在火邊跑來跑去，還和顧某談話，有的鬼跑進屋來揭開顧某的被子，有的還爬到他頭上，顧某覺得鬼比鴻毛還輕。
天亮時都不見了。
一江一 州錄事
晉桓豹一奴一為一江一 州時，有甘錄事者，家在臨川郡治下。
兒年十三，遇病死，埋著家東群塚之間。
旬日，忽聞東路有打鼓倡樂聲，可百許人，逕到甘家，問：「錄事在否？故來相詣。
賢子亦在此。」
止聞人聲，亦不見其形也。
乃出兩罌酒與之，俄傾失去，兩罌皆空。
始聞有鼓聲，臨川太守謂是人戲，必來詣己。
既而寂爾不到，聞甘說之，大驚。
（出《幽明錄》）
晉進桓豹一奴一在一江一 州作官時，手下有個姓甘的錄事，家在臨川郡管轄的地方，甘錄事有個十三歲的兒子病死了，埋在家東面墳地裡，幾天後，突然聽見大路東邊有敲鼓奏樂聲，聽去像有一百多人，一直來到甘錄事家，其中有人問：「甘錄事在家沒有？我們特地來拜訪，你的兒子也在這裡。」
光聽見人聲不見人形。
甘錄事就搬出兩罈子酒招待。
不一會兒就都走了，再一看兩個罈子全空了。
當時臨川太守也聽見鼓樂聲，以為是藝人演戲，一定會來給自己演的。
後來聽甘錄事一說，真嚇了一跳。
陳 素
晉陞平元年，剡縣陳素家富，娶婦十年無兒。
夫欲娶妾，婦禱祠神明，突然有身。
鄰家小人婦亦同有，因貨鄰婦云：「我生若男，天願也；若是女，汝是男者，當一交一 易之。」
便共將許。
鄰人生男，此婦後三日生女，便一交一 取之。
素忻喜，養至十三。
當祠祀，家有老婢，素見鬼，云：「見府君家先人，來到門首便住。
但見一群小人，來座所食噉此祭。」
父甚疑怪，便迎見鬼人至。
祠時轉令看，言語皆同。
素便入問婦，婦懼，且說言此事。
還男本家，喚女歸。
（出《幽明錄》）
晉陞平元年，剡縣有個陳素，家裡很富。
但娶妻十年了也沒兒子，就想討小老婆，陳素妻就到廟裡祈禱得子，雖然就懷了孕，鄰居家一個矮子的老婆也和她同時懷了孕，陳素妻就買通了矮子妻，說：「我要是生男，那就是天遂我願了。
要是生個女孩，你生的男孩，咱倆就換。」
兩個女人都同意了。
後來鄰家女人果然生了男孩，陳妻三天後生了女孩，就偷偷換過來鄰家的男孩。
陳素很高興。
這男孩十三歲時，趕上到家廟裡祭祖先的事。
家裡有個年老的女僕能看見鬼。
這天她說：「我看見主人家的祖先來了，但走到家廟門口就不進了，因為看見一群矮子在神座上搶東西吃。」
陳素聽見後很奇怪，就把老女僕找了來，讓她等會兒行祭禮時再仔細看看。
女僕又看了，說還是和剛才一樣。
陳素就問老婆是怎麼回事。
陳妻害怕，就說了和領居矮子妻換兒子的事，結果把男孩送還，把女兒接了回來。
一胡一 章
郯縣一胡一 章，與上虞管雙，喜好干戈。
雙死後，章夢見之，躍刃戲其前，覺甚不樂。
明日，以符貼壁。
章欲近行，已汎舟理楫。
忽見雙來攀留之，云：「夫人相知，情貫千載，昨夜就卿戲。
值眠，吾即去。
今何故以符相厭，大丈夫不體天下之理，我畏符乎？」
（出《幽明錄》）
郯縣人一胡一 章和上虞縣的管雙，常在一塊練刀槍棍棒。
管雙死後，一胡一 章夢見他拿著刀在自己面前又耍又蹦，醒來後心裡很不痛快，就畫了一道符貼在牆上避鬼。
一胡一 章最近要出門，已經到一江一 邊上了船拿起槳，忽然看見管雙跑來挽留說：「人間的好朋友應該是永久的。
昨天夜裡我想找你玩玩，正趕上你睡覺，我就走了。
你卻貼了符疏遠我。
你不想想，我是男子漢大丈夫，懂得天下的真理，能怕什麼符咒罵？」
蘇 韶
蘇韶，字孝先，安平人也，仕至中牟令，卒。
韶伯父承，為南中郎軍司而亡。
諸子迎喪還，到襄城。
第九子節，夜夢見鹵簿，行列甚肅，見韶，使呼節曰：「卿犯鹵簿，罪應髡刑。」
節俛受剃，驚覺摸頭，即得斷髮。
明暮，與人共寢，夢見韶曰：「卿髡頭未競。」
即復剃如前夕。
其日暮，自備甚謹，明燈火，設符刻，復夢見韶。
髡之如前夕者五。
節素美發，五夕（夕原作載，據明抄本補。
）而盡。
間六七日，不復夢見。
後節在車上，晝日，韶自外入。
乘馬，著黑介幘，黃綀單衣，白襪幽履。
憑節車轅，節謂其兄弟曰：「中牟在此。」
兄弟皆愕視，無所見。
問韶：「君何由來？」
韶曰：「吾欲改葬，即求去。」
曰：「吾當更來。」
出門不見，數日又來。
兄弟遂與韶坐，節曰：「若必改葬，別自敕兒。」
韶曰：「吾將為書。」
節授筆，韶不肯，曰：「死者書與生者異。」
為節作其字，像一胡一 書出，乃笑，即喚節為書曰：「古昔魏武侯，浮於西河，而下中流，顧謂吳起曰：『美哉河山之固，此魏國之寶也。
』吾性一愛好京洛，每往來出入，瞻視邙上。
樂哉，萬世之墓也。
北背孟津，洋洋之河；南望天邑，濟濟之盛。
此志雖未言，銘之於心矣，不圖奄忽，所懷未果。
前去（去原作志。
據太平年御覽五五四、八八三改。
）十月，（月原作日，據太平御覽五五四、八八三改。
）便速改葬。
在軍司墓次，買數廟地，便足矣。」
節與韶語，徒見其口動，亮氣高聲，終不為傍人所聞。
延韶入室，設坐祀之，不肯坐。
又無所饗，謂韶曰：「中牟平生好酒魚，可少飲。」
韶手執杯飲盡，曰：「佳酒也。」
節視杯空，既去，杯酒乃如故。
前後三十餘來，兄弟狎玩。
節問所疑，韶曰：「言天上及地下事，亦不能悉知也。
顏淵、卜商，今見在為修文郎。
修文郎凡有八人，鬼之聖者。
今項梁、成賢者、吳季子。」
節問死何如生，韶曰：「無異，而死者虛，生者實，此其異也。」
節曰：「死者何不歸一屍一體？」
韶曰：「比如斷卿一臂以投地，就剝削之，於卿有患不？死之卻骸，如此也。」
節曰：「厚葬於墳垅，死者樂此否？」
韶曰：「無在也。」
節曰：「若無在，何故改葬？」
韶曰：「今我誠無所在，但欲述生時意耳。」
弟曰：「兒尚小，嫂少，門戶坎坷，君顧念否？」
韶曰：「我無復情耳。
節曰：「有壽命否？」
韶曰：「各有。」
節曰：「節等壽命，君知之否？」
曰：「知語卿也。」
節曰：「今年大疫病何。
韶曰：「何？」
韶曰：「劉孔才為太山公，欲反，擅取人以為徒眾。
北帝知孔才如此，今已誅滅矣。」
節曰：「前夢君剪髮，君之鹵簿導誰也？」
韶曰：「濟南王也。
卿當死，吾念護卿，故以刑論卿。」
節曰：「能益生人否？」
韶曰：「死者時自發意念生，則吾所益卿也。
若此（明抄本此作死）自無情，而生人祭祀以求福，無益也。」
節曰：「前夢見君，豈實相見否？韶曰：「夫生者夢見亡者，亡者見之也。」
節曰：「生時仇怨，復能害之否？」
韶曰：「鬼重殺，不得自從。」
節下車，韶大笑節短，云：「似趙麟舒。」
趙麟舒短小，是韶婦兄弟也。
韶欲去，節留之，閉門下鎖匙，韶為之少住。
韶去，節見門故閉，韶已去矣。
韶與節別曰：「吾今見為修文郎，守職不得來也。」
節執手，手軟弱，捉覺之，乃別。
自是遂絕。
（出王隱《晉書》）
蘇韶，字孝先，是安平人，當中牟縣令時死了。
他的伯父蘇承，當南中郎軍司時也死去。
家中子弟迎喪還鄉，去到襄城，蘇承的九兒子蘇節夜裡夢見一支一陰一間的儀仗隊，隊列嚴整肅穆，蘇韶也在儀仗隊裡，他看見弟弟蘇節，就把他叫過來說：「你沖犯了儀仗隊，應該受到髡刑（古代一種把頭髮剃光的刑）。」
蘇節只好低下頭讓剃，忽然驚醒，一摸頭，果然有很多頭髮掉了。
第二天晚上蘇節和別人在一個屋睡，夢見蘇韶又來了，說：「昨天沒剃完，接著剃。」
又被剃了一通。
第三天晚上蘇節提高了警惕，點著燈睡，還貼了符咒，但又夢見蘇韶來接著剃頭。
這樣的鬼剃頭持續了五天，蘇節的一頭美發被剃個一精一光。
後來就不再夢見了，有一天蘇節乘車白天行路，忽然看見哥哥蘇韶騎著馬出現在身邊。
蘇韶戴黑頭巾，黃麻布衣，白襪子黑鞋，用手扶著蘇節的車轅。
蘇節給他的兄弟們說：「當中牟縣令的哥哥蘇韶來了。」
但大家都很吃驚，誰也看不見他。
蘇節問：「你來作什麼？」
蘇韶說：「我想改葬到別處。」
然後就匆匆告辭，並說還會再來。
果然幾天後又來了，兄弟們都來和蘇韶一同坐下。
蘇節說：「哥哥真想改葬，應該告訴你的兒子呀。」
蘇韶說：「我這就寫封信。」
蘇節給他筆，他不要，說一陰一間的字和人世不一樣，並給蘇節寫了些字，一看像一胡一 人文字，都笑了，就讓蘇節替他寫信給兒子說：「古時魏武侯在西河上乘船漫遊，到了中游時對吳起說：『一江一 山多麼壯麗啊！這是魏國的寶物呀！』而我則特別喜歡京洛一帶地方。
我在世時，每次來到那一帶，放眼看邙山，就由不得高興地想，這裡真是萬代比不了的好墓地啊。
這裡北靠孟津的滔滔河水，南可以看見雄偉的京城。
雖然我沒對人說過，但心裡一直有這個志向。
然而沒想到突然就死了，所嚮往的事也沒辦成。
希望你們十月間給我改葬。
在我伯父蘇承的墳旁買幾畝地，就行了。」
蘇節和韶說話，只見他嘴動，聲音也很大，但旁邊的人誰也聽不見。
後來蘇節請蘇韶到屋裡去要為他設壇祭禮，蘇韶不肯坐，也不肯吃。
蘇節說：「哥哥生前好喝酒吃魚，今天就喝一點吧。」
蘇韶就拿起酒杯一飲而盡，並說：「好酒！」蘇節看見酒杯乾了。
但等蘇韶走後，酒杯還是滿的。
蘇韶前後來了三十多次，兄弟二人盡情談。
蘇節問哥哥很多不懂的問題，蘇韶說：「說起天上地下的事，我也不全知道。
只知道顏淵、卜商現在天上當修文郎。
修文郎一共八個，都是鬼中的聖人，有項梁、成賢者、吳季子這些人。」
蘇節問死和生有什麼不同，蘇韶說沒什麼不同，只不過死者是虛的生者是實的罷了。
又問死者為什麼不歸一屍一體。
蘇韶說：「比如，把你的臂砍下來一隻，再砍削那只斷臂，你還能感到疼嗎？死去的一屍一體，靈魂同樣也不會有感覺的。」
蘇節又問把死人厚葬在墳墓，死者本人高興不，蘇韶說無所謂，蘇節說：「既然不在乎你為什麼還要求遷墳呢？」
蘇韶說：「我的確不在乎，只不過是說我活著時的一種想法而已。」
蘇節又問：「哥哥不思念年輕的嫂嫂和年幼的兒子嗎？」
蘇韶說：「我死了就沒有什麼人間情了。」
又問鬼有壽命嗎？回答說每個鬼都有自己的壽命。
蘇節又問自己的一陽一壽，蘇韶說知道後會告知的。
又問今年發生的瘟疫是怎麼回事，蘇韶說：「太山公劉孔才在一陰一間想造反，私自在人間抓人為他打仗，現在北帝已經知道劉孔才的一陰一謀，並把他殺了。」
蘇節說：「前些日子夢見你剪我的頭髮，你們那儀仗隊是護送誰？」
回答說：「那是濟南王。
你沖犯了儀仗罪應該死，是我護著你，讓你受了髡刑就保住了命。」
又問，「鬼能保佑人嗎？」
回答說：「我是由於對弟弟你動了情，才會保護你。
如果是沒有感情的死人，活人就是再祭祀求福也沒用。」
蘇節又問：「以前夢見你，是你真的來相見嗎？」
回答說：「凡是活人夢見死人，都是死人現形。」
又問：「活著時有仇，死後能殺了仇人嗎？」
回答說：「鬼殺活人的事由不了鬼自己。」
蘇節下車時，蘇韶笑話他個子太矮，說：「你簡直象趙舒麟了。」
趙舒麟個子很小，是蘇節的小舅子。
蘇韶要走了，蘇節挽留他，把門都上了鎖。
蘇韶只留了片刻就不見了，而門都沒有開。
蘇韶走時說，「我現在已經當了修文郎了，以後職務繁忙，不能再來了。」
蘇節握哥哥的手，手很軟弱，只能感到是手而已。
分別後，再也沒有見過。
夏侯愷
夏侯愷，字萬仁，病亡。
愷家宗人兒狗一奴一，素見鬼，見愷數歸。
欲取馬，及其弟阮公將去。
阮逃狗一奴一家，解喻，及冬得止。
愷長子統，向其家說：「昨夢人見縛，與力大爭，爾乃得解。」
語訖，閣門忽有光明為晝，見愷著平上情單衣，入坐如生平。
坐西壁大床 ，悲笑如生時，聲訖，便切齒作聲，言：「人易我門戶，誣統藏人。
袒衫見縛，賴我遣人救之，得解。
將數十人，大者在外，八行隨愷。」
阮牽床 離壁，愷見語阮：「何取床 ？」
又說：「家無主，不成居。」
阮答何不娶妻。
愷曰：「卿與其居爾許年，而作此語也。
諸鬼中當有一人達。」
阮問誰，愷曰：「兒輩意，不足悅也。」
呼見孫兒，云：「少者氣弱，勿令近我。」
又說：「大女有相，勿輒嫁人。」
愷問阮：「欲見亡女，可呼之。」
阮曰：「女亡已久，不願見也。」
愷曰：「數欲見父，而禁限未得見。」
又說：「我本未應死，尚有九年。
官記室缺，總召十人，不識，書不中，皆得出。
我書中，遂逼留補缺。」
（出王隱《晉書》）
夏侯愷。
字萬仁，得病去世。
有個姓夏侯的同宗，他兒子叫狗一奴一，常見到鬼。
狗一奴一曾看見已死的夏侯愷回家來想取馬，然而馬卻被夏侯愷弟弟阮公偷去了。
阮公逃到狗一奴一家對狗一奴一說：「把馬放在你這裡，到了冬天就行了。」
夏侯愷的長子叫統，對家裡人說：「昨天我夢見一個人要綁我，我和那人鬥了半天才得解脫。」
剛說完，門外突然亮得像白天，只見夏侯愷穿著單衣戴著頭巾進了屋，坐在靠西牆的大床 上，談笑悲歡像活著時一樣，並咬牙切齒的說：「有人糟踏我的名譽，誣隱夏侯統窩藏人，致使他裸露著被擒，全憑我派人救他，才理到解脫。
領來數十個人，大人在外邊，小的跟隨夏侯愷。」
阮公把床 拉離了西牆。
夏候愷就現出了身體說：「為什麼拉床 ？」
又說：「家裡沒有妻子，就不成為家。
阮公說：「那為什麼不娶個老婆呢？」
夏侯愷說：「你我在一起生活了這麼久，怎麼能說出這樣的話來？」
又說：「咱們家死的人中，有一個能有出息。」
阮公問是誰，夏侯愷說：「是兒子輩的，不值得高興。」
喊叫孫子來，愷說：「孫子太小，氣弱，別讓他靠近我。」
又說大女兒命相好，不要隨便嫁出去。
夏侯愷又問阮公如果想見他死去的女兒，可以叫他來相見。
阮公說：「女兒死了很久了，不想見她。」
夏侯愷說：「你女兒幾次想見你，但一陰一間限制得太嚴，沒能見上。」
夏侯愷還說：「我本來不應該死，還有九年一陽一壽，由於一陰一間缺記事官，一共召去了十個人，我都不認識。
他們寫的字都沒被看中，就都放回一陽一間了。
我寫的字被選中了，就硬逼著我在一陰一間補了官缺。」
劉 他
劉他在下口居，忽有一鬼，來住劉家。
初因暗，彷彿見形如人，著白布褲。
自爾後，數日一來，不復隱形，便不去。
喜偷食，不以為患，然且難之。
初不敢呵罵。
吉翼子者，強梁不信鬼，至劉家。
謂主人：「卿家鬼何在？喚來，今為卿罵之。」
即聞屋樑作聲。
時大有客，共仰視欣，便紛紜擲一物下，正著翼子面。
視之，乃主人家婦女褻一衣 ，惡猶著焉。
眾共大笑為樂，吉大慚，洗面而去。
有人語劉，此鬼偷食乃食盡，必有形之物，可以毒一藥中之。
劉即於他家煮冶葛，取二升汁，密繼還。
向夜，令作糜，著於几上，以盆復之。
後聞鬼外來，發盆取糜。
既吃，擲破甌出去。
須臾，聞在屋頭吐，嗔怒非常，仗棒打窗戶。
劉先以防備，與鬥，亦不敢入戶，至四更中，然後遂絕。
（出《續搜神記》）
劉他在下口住時，忽然有一個鬼來到家裡。
起初屋裡暗，好像看見鬼現形和人一樣，穿著白布褲。
從那以後，幾天就來一次，也不隱形，還不走。
這鬼愛偷吃的，雖然不害人，但也很討厭，又不敢罵他。
有個叫吉翼子的，為人倔強不信鬼，到劉家來問道：「你家的鬼在哪裡，把他叫來，我替你罵他！」這時就聽見屋樑上有聲音。
當時有很多客人，一齊抬頭看，鬼就扔下一個東西來，正好扔到吉翼子的臉上，拿下來一看，是劉妻的內一衣 ，很遭人厭惡，都大笑起來。
吉翼子非常氣惱，洗了臉跑了。
有人對劉他說：「這個鬼吃東西東西就沒，一定是個有形的東西變的，可以下毒一藥藥他！」劉就在別人家煮了二升冶葛汁，偷偷拿回來，這天晚上讓妻子做了肉粥，兌上毒一藥，放在桌上，用盆蓋好，後來就聽見鬼從外面來，揭開盆子取肉粥，吃了幾口就把盆摔破跑出去了。
不一會兒，聽見鬼在房頭嘔吐，而且發怒發狂地敲打窗戶。
劉他事先已有防備，就和鬼鬥了起來。
鬼始終沒敢再進屋，到四更時分，終於逃掉了，從此再也沒來。
王 戎
安豐侯王戎，嘗赴人家殯殮。
主人治棺未競，送（送字原缺，據《搜神後記》補。
）者悉在（在字原空缺，據黃本補。
）廳事上。
安豐車中臥，忽見空中有一異物，如鳥，熟視轉大。
漸近，見一乘赤馬車，一人在中，著幘赤衣，手持一斧。
至地下車，逕入王車中，回幾容之。
謂王曰：「君神明清照，物無隱情，亦有身，故來相從。
然當贈君一言。
凡人家殯殮葬送，苟非至親，不可急往。
良不獲已，可乘青牛，令髯一奴一御之。
及乘白馬，則可禳之。」
謂戎：「君當致位三公。」
語良久，主人內棺當殯，眾客悉入，此鬼亦入。
既入戶，鬼便持斧，行棺牆上。
有一親趣棺，欲與亡人訣，鬼便以斧正打其額，即倒地，左右扶出。
鬼於棺上視戎而笑，眾悉見，鬼變持斧而出。
（出《續搜神記》）
安豐侯王戎有一次到某家參加葬禮，這家棺木還沒作好，來送喪的人都在客廳裡。
王戎在車裡躺著，忽然看見空中有一個怪物，像鳥，看著就漸漸變大，是一輛紅馬拉的車，車上有個人穿紅衣戴頭巾，手裡拿著一把大斧，車落地後，紅衣鬼怪立刻鑽進王戎的車裡，車裡剛剛能擠下兩個人。
鬼對王戎說：「我看你神采不凡，什麼事情都逃不過你的眼睛，也有身份，所以來找你，不過我要向你進一言：以後凡是誰家有了殯葬喪事，除非死者是自己的親人，不要著急去，不然不會得到什麼好處，你可以乘青牛，讓老僕人趕著，或乘白馬，有災也可免除。」
又說：「你今後能做到三公這樣的大官。」
兩人談了半天，那家棺材已作好準備將死人入殮了，弔唁的人們都進去看，這個鬼也跟過去了，一進屋鬼就站在棺材邊子上來回走。
有一個死者的親屬湊在棺材旁，想向死者訣別，鬼就用斧子向那人額頭打去，那人立刻倒地，被人扶了出去，鬼站在棺材上看著王戎笑了起來，人們都看見了，然後鬼就拿著斧頭走了出去。
王仲文
王仲文為何南郡主簿，居緱氏縣北。
得休應歸，道經水澤，見後有一白狗，仲文甚之。
欲便取，忽變如人。
長六尺，狀似方相。
目赤如火，磋齒嚼舌，甚有憎惡。
欲擊之，或卻，或欲上車。
仲文大怖，便使一奴一打，不能奈何。
因下車，佐一奴一共又打，亦不禁。
併力盡，不能復打，於是捨走。
告人家，合十餘人，持刀捉火，自來視之，便不知所在。
月餘日，仲文忽復見之，與一奴一併走，未到人家，伏地俱死。
（出《續搜神記》）
王仲文是河南郡的主簿，家在緱氏縣北。
有一次他休假後坐車回郡，路過一個湖塘，看見一個白狗在後面跟著。
王仲文很喜歡狗，就想去抱狗，那狗突然變成了人形，六尺高，像個驅鬼的「方相」形象兇惡可怕，眼睛像火一樣紅，錯著牙嚼著舌頭，面目可憎。
王仲文很討厭，想打它，它就往後退，還想上車去。
王仲文嚇壞了，就讓僕人打。
但僕人也奈何不得那鬼怪。
王仲文就下車。
和僕人一起打，仍然制不住鬼，而且打得一精一疲力盡，不能再打，只好扔下鬼逃走。
回到家後，集合起十多個人持刀舉著火把，再去找，那鬼已經不見了。
過了一個多月，仲文忽然又看見那個鬼怪，仲文和僕人一齊逃走，沒到家就都倒地死了。
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