道德經釋義
四十八
「為學日益,為道日損。
損之又損,以至於無為。
無為而無不為。」
常人為學,旨在積累知識,日積月累,其知識量亦日益俱增,乃至博學多才。
與此相反,修道的人則在不斷地剔除雜念,減少思慮,以至達到一念不起、十性十體圓明、自然無為之境界。
達此境界,則心若明鏡,亦若皓月,對天地萬物的微妙玄理,無不洞觀普照。
「取天下常無事。
及其有事,不足以取天下。」
同樣道理,治理天下的君王,仍須以」無為」為本,少私寡慾,不施苛政,不動兵戈,持以無事。
若貪慾過甚,妄施機詐,亂施十婬十威,壓迫人民,則必遭人民反抗,天下紛亂,難以治理。
分類:諸子百家