道德經釋義
三十三
「知人者智，自知者明。」
能知人之德才，察物之體十性十正邪是非者，只能算做睿智。
而只有瞭解自己德才體十性十過失的人，才算明白。
「勝人者有力，自勝者強。」
能勝過別人的人，不過是強壯有力，只有能主宰和控制住自己的人，才是真正的強者。
「知足者富。」
體道返樸，方能澹泊自安，寡慾自守。
只有知足知止，才能常感富裕滿足。
「強行者有志。」
在正確的道路上，能堅持不懈，始終如一，逢千磨能自強不息，遇百難能頑強拚搏，這樣才算有志。
「不失其所者久。」
富貴是可居之地麼？否！「富貴而驕，自遺其咎。」
財貨是可止之所麼？否！「金玉滿堂，莫之能守」。
然則究竟何處是長久之地，應止之所。
唯獨虛無之妙道，天地之正氣，人倫之大德也。
「死而不亡者壽。
體道之士，正人君子以應天理為常德，以順民情為心志，在心十性十上唸唸存誠而不妄。
在言行上動止合義而不狂，為國效忠，於生靈有益，形體雖死，其功績永不磨滅。
如此可謂「死而不亡者壽」。
此章以自然之道，闡述了養生修煉過程的六步功法：
一、不可外露機智，追逐物情，而應時時檢點素日的言行舉止，是否違道失德，舉心運念，是否有邪思妄為。
二、心地若動，一念不純，持行敷衍，有一事不正，應立即改正，似同斬鋼削鐵。
為降念定心，凝神、入靜的主要功法。
三、修煉者必須看淡世情，視功名貨利為身外之物，知足知止，身雖貧困，但十性十體不虧。
四、千磨不退志，百折不回心。
固守勿失，堅強不屈，至死方休，久持不懈。
五、天上地下唯道獨尊，大環宇內唯德最貴，唯有修道建德，復我本來的真本十性十才是應止之所，長居之地。
六，待成正果，與太虛同體，與造化同壽，與天地為一，形神俱妙，與道合真，形質雖化，十性十體永存。
分類：諸子百家