道德經釋義
四十七
「不出戶，知天下；不窺牖，見天道。
其出彌遠，其知彌少。
是以聖人，不行而知，不見而明，不為而成。」
有「道」之人，視天下人之身，亦我之身，天下人之心，亦我之心；我之所惡，天下人亦必惡之，我之所好，天下人亦必好之。
雖不出門，而返觀我之身心，則天下人之身心盡知矣。
橫暴強梁，我之所厭而棄之；柔十弱謙下，我之所十愛十而好之。
強梁橫暴者不得善終，柔十弱謙下者必獲吉慶。
此乃自然之理。
知此道理，不窺窗外，亦可知此乃天道矣。
大千世界，複雜萬端，變幻無窮。
若捨己而外索，追逐事物的外在之末，捨已求外，忘本逐末，則走得越遠，懂得越少。
所以，立足自身，抱其根本，是為至要。
人是一小宇宙，天地是一大宇宙。
不知小宇宙，焉知大宇宙 ? 不知自我，焉知外物 ?
所以，聖人不必走得很遠就可知道物我之情，不必事事經歷就可明曉物我之理，不必強作妄為就可達到成功。
本章主旨在於強調人的認識應首先立足於自我，只要返觀內照，認識了自己的一切，就可明曉外物之理。
「自我」是第一認識對象。
分類：諸子百家