論語解讀
君子之過如日月之食
【原文】
子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更 也，人皆仰之。」
【譯文】
子貢說：「君子的過錯就像日食月食一樣：有過錯時，人人都 看得見；改正的時候，人人都仰望著。」
【讀解】
在「晉靈公不君」的故事中，士會勸晉靈公說：「人誰無過？ 過而能改，善莫大焉。」
（《左傳·宣公二年》） 所謂暇不掩瑜。
日食月食，太陽月亮暫時好像被黑影遮住了 一樣，但最終卻掩不了太陽月亮的光輝。
君子有過錯也是同樣的 道理。
有過錯時，就像日食月食，暫時有污點，有陰影；一旦承 認錯誤並改正錯誤，。
君子原本的人格光輝又煥發了出來，仍然不 失為君子的風度。
另一方面，對於一個有地位的君子，也就是領一導一人來說，就 像太陽、月亮一樣，居於高處，並且大家都看慣了他光輝的形象， 不像一般人，亮不亮沒關係，反正也沒人注意。
居於高位的領導 人一旦犯錯誤，很容易被大家發現，就像太陽、月亮一樣，稍有 有一點點黑，就被人們覺察到了，所以尤其需要謹慎，一言一行 都要注意。
當然，你一旦改正錯誤，那也很容易被大家發現，因 為大家都仰望著你嘛。
以上兩方面就是子貢說的意思。
不過，孟 子認為，古代君子的過錯的確如子貢所說，像日食月食一樣，但 他所處那個時代的所謂「君子」，卻是將錯就錯，文過飾非，已完 全沒有「日食月食」的風度了。
（《孟子·公孫五下》）
孟子距子貢的時代並不很遙遠，而我們今天距孟子的時代卻 是遠之又遠。
「君子」之過，是如日月之食讓人仰望，還是將錯就 錯，文過飾非呢？
分類：諸子百家