論語解讀
孔子是不是「發燒友」?
【原文】
子在齊聞《韶》,三月不知肉味。
曰:「不圖為樂之至於斯也!」
【譯文】
孔於在齊國聽了《韶》樂,三個月不知道肉是什麼滋味。
於是感歎說:「想不到欣賞音樂竟可以達到這種程度!」
【讀解】
哪種程度?如癡士如醉,三月不知肉味的程度。
這種程度夠得上是我們今天「發燒友」的程度了嗎?
我們應該是頂尖級的「發燒友」了吧!
值得我們注意的是,讓孔子「發燒」的,既不是器材(那時連立體聲也沒有,更不用說進口高級音箱了),也不是流行音樂(那時的流行音樂是鄭國(今河南一帶)的音樂,孔子認為「鄭聲一婬一」),而是被他認為「盡美盡善」(《八佾》)的《韶》樂。
實際上,相當於我們今天所說的經典音樂,如貝多芬的《英雄交響曲》、《命運交響曲》之類。
如此看來,聖人不僅是「發燒友」,而且還是高品味的「發燒友」哩。
以他「發燒」的程度和品味來衡量,就是選他做「燒協」主席也不為過罷。
分類:諸子百家