論語解讀
節儉總比奢侈好
【原文】
子曰:「奢則不孫1,儉則固2。
與其不孫也,寧固。」
【註釋】
1孫:同「遜」。
2固:固陋,寒傖。
【譯文】
孔子說:「奢侈顯得驕傲,節儉顯得穿滄。
與其驕傲,寧可寒傖。」
【讀解】
當魯中人林放問孔子關於禮儀的問題時,孔子也回答說:「禮,與其奢也,寧儉」與這裡的說法是完全一致的。
奢與儉的問題,就通常意義的理解是一個經濟問題,或者更準確地說,是物質享受的問題。
這個問題大而言之受時代風氣影響,比如說,我們在50年代、60年代乃至70年代都是提倡勤儉節約,保持艱苦樸素的優良作風。
到80年代、gO年代,隨著經濟的發展,商業的繁榮,物質生活水平的提高,奢侈排場之風也就滋長起來,以致到了令老一輩人咋舌的程度。
小而言之,這個問題則受個體生活原則和世界觀的來制約,一般說來,比較傳統、保守的人崇尚節儉,比較新潮、激進的人追求奢侈。
當然,這是從主觀方面說,從客觀方面說,則還要受到經濟能力的嚴格制約,對於一個身無分文的叫化於來說,「奢侈」一詞本身就太過奢侈了,是連想也不敢想的,也就只好「節儉」了罷。
回到孔子本身的態度來看,他所代表的,顯然是傳統的節儉的一精一神。
這種一精一神也許已不合於今天的時代氛圍,因而不被一些人尤其是年輕的一輩所接受。
不過,有兩句老話倒可以提一供給大家參考,這就是—-「從儉入奢易,從奢入儉難。」
抱定儉的態度.偶爾奢一奢也無不可;而一旦形成了奢的習慣,要儉下來可就難上加難啊。
從這個意義來說,那還真是哩。
分類:諸子百家