《論語解讀》人不能不講信用:子曰:「人而無信,不知其可也!大車無輗,小車無軏,

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《論語解讀》人不能不講信用

論語解讀

人不能不講信用

【原文】

子曰:「人而無信,不知其可也!大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?」

【註釋】

1大車無輗(ni),小車無軏(ybe):古代用牛拉的車叫大車,用馬拉的車叫小車。

大車、小車都是把牲口套在車轅上,車轅前面有一道橫木用於駕牲口,這道橫木兩頭都有關鍵(活銷),輗就是大車橫木的關鍵,軏就是小車橫木的關鍵,車子沒有這個關鍵,無法套住牲口,當然就不能行走了。

【譯文】

孔子說:「作為一個人卻不講信用,不知他怎麼可以立身處世!好比大車沒有套橫木的輗,小車沒有套橫木的軏,那怎麼可以行走呢?」

【讀解】

金庸筆下的韋小寶尚且知道:「君子一言既出,那個什麼什麼馬難追。」

所謂「一言九鼎」,「一諾千金」,古往今來關於講信用的一精一言妙語的生動故事可以說是不勝枚舉。

孔子在另一個地方對子貢說:「自古皆有死,民無信不立!」(《顏淵》)這種對「信」的強調,使人想到文天祥的絕筆:「人生自古誰無死,留取丹心照汗青!」或匈牙利詩人裴多菲的詩:「生命誠可貴,一愛一情價更高;若為自一由故,二者皆可拋。」

信用高於生命。

不過,說得最多的,強調得最重的,往往也是問題最大的。

背信棄義與講信用就像是一時孿生兄弟,他們穿越古今文化作品,跨過歷史長河,直到今天,依然與我們同在。

或者更準確他說,越到商品經濟時代的今天,背信棄義與講信用的矛盾越發突出,而前者還大有佔上風的勢頭哩。

面對這樣的形勢,我們是不是應該大書特書聖人的呼籲呢?——人而無信,不知其可也!

分類:諸子百家

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