漢書
卷二十一 下 律歷志 第一下
（劉歆的「三統歷」）
【原文】
統母
日法八十一。
元始黃鐘初九自乘，一龠之數，得日法。
閏法十九，因為章歲。
合天地終數，得閏法。
統法一千五百三十九。
以閏法乘日法，得統法。
元法四千六百一十七。
參統法，得元法。
會數四十七。
參天九，兩地十，得會數。
章月二百三十五。
五位乘會數，得章月。
月法二千三百九十二。
推大衍象，得月法。
通法五百九十八。
四分月法，得通法。
中法十四萬五百三十。
以章月乘通法，得中法。
周天五十六萬二千一百二十。
以章月乘月法，得周天。
歲中十二。
以三統乘四時，得歲中。
月週二百五十四。
以章月加閏法，得月周。
朔望之會百三十五。
參天數二十五，兩地數三十，得朔望之會。
會月六千三百四十五。
以會數乘朔望之會，得會月。
統月一萬九千三十五。
參會月，得統月。
元月五萬七千一百五。
參統月，得元月。
章中二百二十八。
以閏法乘歲中，得章中。
統中一萬八千四百六十八。
以日法乘章中，得統中。
元中五萬五千四百四。
參統中，得元中。
策余八千八十。
什乘元中，以減周天，得策余。
周至五十七。
參閏法，得周至。
紀母。
木金相乘為十二，是為歲星小周。
小周乘「坤」策，為千七百二十八，是為歲星歲數。
見中分二萬七百三十六。
積中十三，中余百五十七。
見中法一千五百八十三。
見數也。
見閏分萬二千九十六。
積月十三，月餘一萬五千七十九。
見月法三萬七十七。
見中日法七百三十萬八千七百一十一。
見月日法二百四十三萬六千二百三十七。
金火相乘為八，又以火乘之為十六而小按。
小按乘「乾」策，為三千四百五十六，是為太白歲數。
見中分四萬一千四百七十二。
積中十九，中余四百一十三。
見中法二千一百六十一。
複數。
見閏分二萬四千一百九十二。
積月十九，月餘三萬二千三十九。
見月法四萬一千五十九。
晨中分二萬三千三百二十八。
積中七，中余千七百一十八。
夕中分一萬八千一百四十四。
積中八，中余八百五十六。
晨閏分萬三千六百八。
積月十一，月餘五千一百九十一。
夕閏分萬五百八十四。
積月八，月餘二萬六千八百四十八。
見中日法九百九十七萬七千三百三十七。
見月日法三百三十二萬五千七百七十九。
土木相乘而合經緯為三十，是為鎮星小周。
小周乘「坤」策，為四千三百二十，是為鎮星歲數。
見中分五萬一千八百四十。
積中十二，中余一千七百四十。
見中法四千一百七十五。
見數也。
見閏分三萬二百四十。
積月十二，月餘六萬三千三百。
見月法七萬九千三百二十五。
見中日法一千九百二十七萬五千九百七十五。
見月日法六百四十二萬五千三百二十五。
火經特成，故二歲而過初，三十二過初為六十四歲而小周。
小周乘「乾」策，則太陽大周，為一萬三千八百二十四歲，是為熒惑歲數。
見中分十六萬五千八百八十八。
積中二十五，中余四千一百六十三。
見中法六千四百六十九。
見數也。
見閏分九萬六千七百六十八。
積月二十六，月餘五萬二千九百五十四。
見月法一十二萬二千九百一十一。
見中日法二千九百八十六萬七千三百七十三。
見月日法九百九十五萬五千七百九十一。
水經特成，故一歲而及初，六十四及初而小按。
小按乘「坤」策，則太陰大周，為九千二百一十六歲，是為辰星歲數。
見中分十一萬五百九十二。
積中三，中余二萬三千四百六十九。
見中法二萬九千四十一。
複數也。
見閏分六萬四千五百一十二。
積月三，月餘五十一萬四百二十三。
見月法五十五萬一千七百七十九。
晨中分六萬二千二百八。
積中二，中余四千一百二十六。
夕中分四萬八千三百八十四。
積中一，中余一萬九千三百四十三。
晨閏分三萬六千二百八十八。
積月二，月餘十一萬四千六百八十二。
久閏分二萬八千二百二十四。
積月一，月餘三十九萬五千七百四十一。
見中日法一億三千四百八萬二千二百九十七。
見月日法四千四百六十九萬四千九十九。
合太陰太陽之歲數而中分之，各萬一千五百二十。
陽施其氣，陰成其物。
以星行率減歲數，余則見數也。
東九西七乘歲數，並九七為法，得一，金、水晨夕歲數。
以歲中乘歲數，是為星見中分。
星見數，是為見中法。
以歲閏乘歲數，是為星見閏分。
以章歲乘見數，是為見月法。
以元法乘見數，是為見中日法。
以統法乘見數，是為見月日法。
五步木，晨始見，去日半次。
順，日行十一分度二，百二十一日。
始留，二十五日而旋。
逆，日行七分度一，八十四日。
復留，二十四日三分而旋。
復順，日行十一分度二，百一十一日有百八十二萬八千三百六十二分而伏。
凡見三百六十五日有百八十二萬八千三百六十五分，除逆，定行星三十度百六十六萬一千二百八十六分。
凡見一歲，行一次而後伏。
日行不盈十一分度一。
伏三十三日三百三十三萬四千七百三十七分，行星三度百六十七萬三千四百五十一分。
一見，三百九十八日五百一十六萬三千一百二分，行星三十三度三百三十三萬四千七百三十七分。
通其率，故曰日行千七百二十八分度之百四十五。
金，晨始見，去日半次。
逆，日行二分度一，六日，始留，八日而旋。
始順，日行四十六分度三十三，四十六日。
順，疾，日行一度九十二分度十五，百八十四日而伏。
凡見二百四十四日，除逆，定行星二百四十四度。
伏，日行一度九十二分度三十三有奇。
伏八十三日，行星百一十三度四百三十六萬五千二百二十分。
凡晨見、伏三百二十七日，行星三百五十七度四百三十六萬五千二百二十分。
夕始見，去日半次。
順，日行一度九十二分度十五，百八十一日百七分日四十五。
順，遲，日行四十六分度四十三，四十六日。
始留，七日百七分日六十二分而旋。
逆，日行二分度一，六日而伏。
凡見二百四十一日，除逆，定行星二百四十一度。
伏，逆，日行八分度七有奇。
伏十六日百二十九萬五千三百五十二分，行星十四度三百六萬九千八百六十八分。
一凡夕見伏，二百五十七日百二十九萬五千三百五十一分，行星二百二十六度六百九十萬七千四百六十九分。
一復，五百八十四日百二十九萬五千三百五十二分。
行星亦如之，故曰日行一度。
土，晨始見，去日半次。
順，日行十五分度一，八十七日。
始留，三十四日而旋。
逆，日行八十一分度五，百一日。
復留，三十三日八十六萬二千四百五十五分而旋。
復順，日行十五分度一，八十五日而伏。
凡見三百四十日八十六萬二千四百五十五分，除逆，定余行星五度四百四十七萬三千九百三十分。
伏，日行不盈十五分度三。
三十七日千七百一十七萬一百七十分，行星七度八百七十三萬六千五百七十分。
一見，三百七十七日千八百三萬二千六百二十五分，行星十二度千三百二十一萬五百分。
通其率，故曰日行四千三百二十分度之百四十五。
火，晨始見，去日半次，順，日行九十二分度五十三，二百七十六日，始留，十日而旋。
逆，日行六十二分度十七，六十二日。
復留，十日而旋。
復順，日行九十二分度五十三，二百七十六日而伏。
凡見六百三十四日，除逆，定行星三百一度。
伏，日行不盈九十二分度七十三，伏百四十六日千五百六十八萬九千七百分，行星百一十四度八百二十一萬八千五分。
一見，七百八十日千五百六十八萬九千七百分，凡行星四百一十五度八百二十一萬八千五分。
通其率，故曰日行萬三千八百二十四分度之七千三百五十五。
水，晨始見，去日半次。
逆，日行二度，一日。
始留，二日而旋。
順，日行七分度六，七日。
順，疾，日行一度三分度一，十八日而伏。
凡見二十八日，除逆，定行星二十八度。
伏，日行一度九分度七有奇，三十七日一億二千二百二萬九千六百五分，行星六十八度四千六百六十一萬一百二十八分。
凡晨見、伏，六十五日一億二千二百二萬九千六百五分，行星九十六度四千六百六十一萬一百二十八分。
夕始見，去日半次。
順，〔疾〕，日行一度三分度一，十六日二分日一。
順，遲，日行七分度六，七日。
留，一日二分日一而旋。
逆，日行二度，一日而伏。
凡見二十六日，除逆，定行星二十六度。
伏，逆，日行十五分度四有奇，二十四日，行星六百五千八百六十六萬二千八百二十分。
凡夕見伏，五十日，行星十九度七千五百四十一萬九千四百七十七分。
一復，百一十五日一億二千二百二萬九千六百五分。
行星亦如之，故曰日行一度。
統術
推日月元統，置太極上元以來，外所求年，盈元法除之，余不盈統者，則天統甲子以來年數也。
盈統，除之，余則地統甲辰以來年數也。
又盈統，除之，余則人統甲申以來年數也。
各以其統首日為紀。
推天正，以章月乘入統歲數，盈章歲得一，名曰積月，不盈者名曰閏余。
閏余十二以上，歲有閏。
求地正，加積月一；求入正，加二。
推正月朔，以月法乘積月，盈日法得一，名曰積日，不盈者名曰小余。
小余三十八以上，其月大。
積日盈六十，除之，不盈者名曰大余。
數從統首日起，算外，則朔日也。
求其次月，加大余二十九，小余四十三。
小余盈日法得一，從大余，數除如法。
求弦，加大余七，小余三十一。
求望，倍弦。
推閏余所在，以十二乘閏余，加七得一。
盈章中，數所得，起冬至，算外，則中至終閏盈。
中氣在朔若二日，則前月閏也。
推冬至，以策余乘入統歲數，盈弦法得一，名曰大余，不盈者名曰小余。
除數如法，則所求冬至日也。
求八節，加大余四十五，小余千一十。
求二十四氣，三其小余，加大余十五，小余千一十。
推中部二十四氣，皆以元為法。
推五行，其四行各七十三日，統法分之七十七。
中央各十八日，統法分之四百四。
冬至後，中央二十七日六百六分。
推合晨所在星，置積日，以統法乘之，以十九乘小余而並之。
盈周天，除去之；不盈者，令盈統法得一度。
數起牽牛，算外，則合晨所入星度也。
推其日夜半所在星，以章歲乘月小余，以減合晨度。
小余不足者，破全度。
推其月夜半所在星，以月周乘月小余，盈統法得一度，以減合晨度。
推諸加時，以十二乘小余為實，各盈分母為法，數起於子，算外，則所加辰也。
推月食，置會餘歲積月，以二十三乘之，盈百三十五，除之。
不盈者，加二十三得一月，盈百三十五，數所得，起其正，算外，則食月也。
加時，在望日沖辰。
紀術
推五星見復，置太極上元以來，盡所求年，乘大終見複數，盈歲數得一，則定見複數也。
不盈者名曰見復余。
見復余盈其見複數，一以上見在往年，倍一以上，又在前往年，不盈者在今年也。
推星所見中次，以見中分乘定見複數，盈見中法得一則積中也。
不盈者名曰中余。
以元中除積中，余則中元余也。
以章中除之，余則入章中數也。
以十二除之，余則星見中次也。
中數從冬至起，次數從星紀起，算外，則星所見中次也。
推星見月，以閏分乘定見複數，以章歲乘中余從之，盈見月法得一，並積中，則積月也。
不盈者名曰月餘。
以元月除積月餘，名曰月元余。
以章月除月元余，則入章月數也。
以十二除之，至有閏之歲，除十三入章。
三歲一閏，六歲二閏，九歲三閏，十一歲四閏，十四歲五閏，十七歲六閏，十九歲七閏。
不盈者數起於天正，算外，則星所見月也。
推至日，以中法乘中元余，盈元法得一，名曰積日，不盈者名曰小余。
小余盈二千五百九十七以上，中大。
數除積日如法，算外，則冬至也。
推朔日，以月法乘月元余，盈日法得一，名曰積日，餘名曰小余。
小余三十八以上，月大。
數除積日如法，算外，則星見月朔日也。
推入中次日度數，以中法乘中余，以見中法乘其小余並之。
盈見中日法得一，則入中日入次度數也。
中以至日數，次以次初數，算外，則星所見及日所在度數也。
求夕，在日後十五度。
推入月日數，以月法乘月餘，以見月法乘其小余並之，盈見月日法得一，則入月日數也。
並之大余，數除如法，則見日也。
推後見中，加積中於中元余，加後中余於中余，盈其法得一，從中元余，除數如法，則後見中也。
推後見月，加積月於月元余，加後月餘於月餘，盈其法得一，從月元余，除數如法，則後見月也。
推至日及人中次度數，如上法。
推朔日及入月數，如上法。
推晨見加夕，夕見加晨，皆如上法。
推五步，置始見以來日數，至所求日，各以其行度數乘之。
其星若日有分者，分子乘全為實，分母為法。
其兩有分者，分母分度數乘全，分子從之，令相乘為實，分母相乘為法，實如法得一，名曰積度。
數起星初見所在宿度，算外，則星所在宿度也。
歲術
推歲所在，置上元以來，外所求年，盈歲數，除去之，不盈者以百四十五乘之，以百四十四為法，如法得一，名曰積次，不盈者名曰次余。
積次盈十二，除去之，不盈者名曰定次。
數從星紀起，算盡之外，則所在次也。
欲知太歲，以六十除積次，余不盈者，數從丙子起，算盡之外，則太歲日也。
贏縮。
傳曰：「歲棄其次而旅於明年之次，以害鳥帑，周、楚惡之。」
五星之贏縮不是過也。
過次者殃大，過捨者災小，不過者亡咎。
次度。
六物者，歲時日月星辰也。
辰者，日月之會而建所指也。
星紀，初鬥十二度，大雪。
中牽牛初，冬至。
於夏為十一月，商為十二月，周為正月。
終於婺女七度。
玄枵，初婺女八度，小寒。
中危初，大寒。
於夏為十二月，商為正月，周為二月。
終於危十五度。
諏訾，初危十六度，立春。
中營室十四度，驚蟄。
今日雨水，於夏為正月，商為二月，周為三月。
終於奎四度。
降婁，初奎五度，雨水。
今日驚蟄。
中婁四度，春分。
於夏為二月，商為三月，周為四月。
終於胃六度。
大梁，初胃七度，谷雨。
今日清明。
中昴八度，清明。
今日谷雨，於夏為三月，商為四月，周為五月。
終於畢十一度。
實沈、初畢十二度，立夏。
中井初，小滿。
於夏為四月，商為五月，周為六月。
終於井十五度。
鶉首，初井十六度，芒種。
中井三十一度，夏至。
於夏為五月。
商為六月，周為七月。
終於柳八度。
鶉火，初柳九度，小暑。
中張三度，大暑。
於夏為六月，商為七月，周為八月。
終於張十七度。
鶉尾，初張十八度，立秋。
中冀十五度，處暑。
於夏為七月，商為八月，周為九月。
終於軫十一度。
壽星，初軫十二度，白露。
中角十度，秋分。
於夏為八月，商為九月，周為十月。
終於氐四度。
大火，初氐五度，寒露。
中房五度，霜降。
於夏為九月，商為十月，周為十一月。
終於尾九度。
析木，初尾十度，立冬。
中箕七度，小雪。
於夏為十月，商為十一月，周為十二月。
終於斗十一度。
角十二。
亢九。
氐十五。
房五。
心五。
尾十八。
箕十一。
東七十五度。
斗二十六。
牛八。
女十二。
虛十。
危十七。
營室十六。
壁九。
北九十八度。
奎十六。
婁十二。
胃十四。
昴十一。
畢十六。
觜二。
參九。
西八十度。
井三十三。
鬼四。
柳十五。
星七。
張十八。
翼十八。
軫十七。
南百一十二度。
九章歲為百七十一歲，而九道小終。
九終千五百三十九歲而大終。
三終而與元終。
進退於牽牛之前四度五分。
九會。
陽以九終，故曰有九道。
陰兼而成之，故月有十九道。
陽名成功，故九會而終。
四營而成易，故四歲中余一，四章而朔余一，為篇首，八十一章而終一統。
一，甲子元首。
漢太初元年。
十，辛酉。
十九，己未。
二十八，丁巳。
三十七，乙卯。
四十六，壬子。
五十五，庚戌。
六十四，戊申。
七十三，丙午，中。
甲辰二統。
辛丑。
己亥。
丁酉。
乙未。
壬辰。
庚寅。
戊子。
丙戌，季。
甲申三統。
辛巳。
乙卯。
丁丑。
文王〔四〕十二年。
乙亥。
〔微二十六年〕。
壬申。
庚午。
戊辰。
丙寅，孟。
愍二十二年。
二，癸卯。
十一，辛丑。
二十，己亥。
二十九，丁酉。
三十八，甲午。
四十七，壬辰。
五十六，庚寅。
六十五，戊子。
七十四，乙酉，中。
癸未。
辛巳。
己卯。
丁丑。
甲戌。
壬申。
庚午。
戊辰。
乙丑，季。
癸亥。
辛酉。
己未。
丁巳。
周公五年。
甲寅。
壬子。
庚戌。
戊申。
元四年。
乙巳，孟。
三，癸未。
十二，辛巳。
二十一，己卯。
三十，丙子。
三十九，甲戌。
四十八，壬申。
五十七，庚午。
六十六，丁卯。
七十五，乙丑，中。
癸亥。
辛酉。
己未。
丙辰。
甲寅。
壬子。
庚戌。
丁未。
乙巳，季。
癸卯。
辛丑。
己亥。
丙申。
甲午。
壬辰。
庚寅。
成十二年。
丁亥。
乙酉，孟。
四，癸亥。
〔初元二年〕。
十三，辛酉。
二十二，戊午。
三十一，丙辰。
四十，甲寅。
四十九，壬子。
五十八，己酉。
六十七，丁未。
七十六，乙巳，中。
癸卯。
辛丑。
戊戌。
丙申。
甲午。
壬辰。
己丑。
丁亥。
乙酉，季。
癸未。
辛巳。
戊寅。
丙子。
甲戌。
壬申。
〔惠三十八年〕。
己巳。
丁卯。
乙丑，孟。
五，癸卯。
河平元年。
十四，庚子。
二十三，戊戌。
三十二，丙申。
四十一，甲午。
五十，辛卯。
五十九，己丑。
六十八，丁亥。
七十七，乙酉，中。
癸未。
庚辰。
戊寅。
丙子。
甲戌。
辛未。
己巳。
丁卯。
乙丑，季。
癸亥。
庚申。
戊午。
丙辰。
甲寅。
獻十五年。
辛亥。
己酉。
丁未。
乙巳，孟。
商太甲元年。
楚元三年。
六，壬午。
十五，庚辰。
二十四，戊寅。
三十三，丙子。
四十二，癸酉。
五十一，辛未。
六十，己巳。
六十九，丁卯。
七十八，甲子，中。
壬戌。
庚申。
戊午。
丙辰。
癸丑。
辛亥。
巳酉。
丁未。
甲辰，季。
壬寅。
庚子。
戊戌。
丙申。
煬二十四年。
癸巳。
辛卯。
己丑。
丁亥。
康四年。
甲申，孟。
七，壬戌。
始建國三年。
十六，庚申。
二十五，戊午。
三十四，乙卯。
四十三，癸丑。
五十二，辛亥。
六十一，己酉。
七十，丙午。
七十九，甲辰，中。
壬寅。
庚子。
戊戌。
乙未。
癸己。
辛卯。
己丑。
丙戌。
甲申，季。
壬午。
庚辰。
戌寅。
乙亥。
癸酉。
辛未。
己巳。
定七年。
丙寅。
甲子，孟。
八，壬寅。
十七，庚子。
二十六，丁酉。
三十五，乙未。
四十四，癸巳。
五十三，辛卯。
六十二，戊子。
七十一，丙戌。
八十，甲申，中。
壬午。
庚辰。
丁丑。
乙亥。
癸酉。
辛未。
戊辰。
丙寅。
甲子，季。
壬戌。
庚申。
丁巳。
乙卯。
癸丑。
辛亥。
僖五年。
戊申。
丙午。
甲辰，孟。
九，壬午。
十八，己卯。
二十七，丁丑。
三十六，乙亥。
四十五，癸酉。
五十四，庚午。
六十三，戊辰。
七十二，丙寅。
八十一，甲子，中。
壬戌。
己未。
丁巳。
乙卯。
癸丑。
庚戌。
戊申。
丙午。
甲辰，季。
壬寅。
己亥。
丁酉。
乙未。
癸巳。
懿九年。
庚寅。
戊子。
丙戌。
甲申，孟。
元朔六年。
推章首朔旦冬至日，置大余三十九，小余六十一，數除如法，各從其統首起。
求其後章，當加大余三十九，小余六十一，各盡其八十一章。
推篇，大余亦如之，小余加一。
求周至，加大余五十九，小余二十一。
世經
《春秋》昭公十七年「郯子來朝」，《傳》曰：昭子問少昊氏鳥名何故，對曰：「吾祖也，我知之矣。
昔者，黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名；炎帝氏以為紀，故為火師而火名；共工氏以水紀，故為水師而水名；太昊氏以龍紀，故為龍師而龍名。
我高祖少昊摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。」
言郯子據少昊受黃帝，黃帝受炎帝，炎帝受共工，共工受太昊，故先言黃帝，上及太昊。
稽之於《易》，炮犧、神農、黃帝相繼之世可知。
太昊帝 《易》曰：「炮犧氏之王天下也。」
言炮犧繼天而王，為百王先，首德始於木，故為帝太昊。
作罔罟以田漁，取犧牲，故天下號曰炮犧氏。
《祭典》曰：「共工氏伯九域。」
言雖有水德，在火、木之間，其非序也。
任知刑以強，故伯而不王。
秦以水德，在周、漢木火之間。
周人遷其行序，故《易》不載。
炎帝 《易》曰：「炮犧氏沒，神農氏作。」
言共工伯而不王，雖有水德，非其序也。
以火承木，故為炎帝。
教民耕農，故天下號曰神農氏。
黃帝 《易》曰：「神農氏沒，黃帝氏作。」
火生土，故為土德。
與炎帝之後戰於阪泉，遂王天下。
始垂衣裳，有軒、冕之服，故天下號曰軒轅氏。
少昊帝 《孝德》曰少昊曰清。
清者，黃帝之子清陽也，是其子孫名摯立。
土生金，故為金德，天下號曰金天氏。
周遷其樂，故《易》不載，序於行。
顓頊帝 《春秋外傳》曰：少昊之衰，九黎亂德，顓頊受之，乃命重黎。
蒼林昌意之子也。
金生水，故為水德。
天下號曰高陽氏。
周遷其樂，故《易》不載，序於行。
帝嚳 《春秋外傳》曰：顓頊之所建，帝嚳受之。
清陽玄囂之孫也。
水生木，故為木德。
天下號曰高辛氏。
帝摯繼之，不知世數。
周遷其樂，故《易》不載。
周人禘之。
唐帝 《帝系》曰：帝嚳四妃，陳豐生帝堯，封於唐。
蓋高辛氏衰，天下歸之。
木生火，故為火德，天下號曰陶唐氏。
讓天下於虞，使子朱處於丹淵為諸侯。
即位七十載。
虞帝 《帝系》曰：顓頊生窮蟬，五世而生瞽叟，瞽叟生帝舜，處虞之媯汭，堯嬗以天下。
火生土，故為土德。
天下號曰有虞氏。
讓天下於禹，使子商均為諸侯。
即位五十載。
伯禹 《帝系》曰：顓頊五世而生鯀，鯀生禹，虞舜嬗以天下。
土生金，故為金德。
天下號曰夏後氏。
繼世十七王，四百三十二歲。
成湯 《書經·湯誓》：湯伐夏桀。
金生水，故為水德。
天下號曰商，後曰殷。
《三統》，上元至伐桀之歲，十四萬一千四百八十歲，歲在大火房五度，故《傳》曰：「大火，閼伯之星也，實紀商人。」
後為成湯，方即世崩沒之時，為天子用事十三年矣。
商十二月乙丑朔旦冬至，故《書序》曰：「成湯既沒，太甲元年，使伊尹作《伊訓》。」
《伊訓》篇曰：「惟太甲元年十有二月乙丑朔，伊尹祀於先王，誕資有牧方明。」
言雖有成湯、太丁、外丙之服，以冬至越茀祀先王於方明以配上帝，是朔旦冬至之歲也。
後九十五歲，商十二月甲申朔旦冬至，亡余分，是為孟統。
自伐桀至武王伐紂，六百二十九歲，故《傳》曰殷「載祀六百」。
《殷歷》曰：當成湯方即世用事十三年，十一月甲子朔旦冬至，終六府首。
當周公五年，則為距伐桀四百五十八歲，少百七十一歲，不盈六百二十九。
又以夏時乙丑為甲子，計其年乃孟統後五章，癸亥朔旦冬至也。
以為甲子府首，皆非是。
凡殷世繼嗣三十一王，六百二十九歲。
《四分》，上元至伐桀十三萬二千一百一十三歲，其八十八紀，甲子府首，入伐桀後百二十七歲。
《春秋歷》，周文王四十二年十二月丁丑朔旦冬至，孟統之二會首也。
後八歲而武王伐紂。
武王 《書經·牧誓》：武王伐商紂。
水生木，故為木德。
天下號曰周室。
《三統》，上元至伐紂之歲，十四萬二千一百九歲，歲在鶉火張十三度。
文王受命九年而崩，再期，在大祥而伐紂，故《書序》曰：「惟十有一年，武王伐紂，作《太誓》。」
八百諸侯會。
還歸二年，乃遂伐紂克殷，以箕子歸，十三年也。
故《書序》曰：「武王克殷，以箕子歸，作《洪範》。
《洪範》篇曰：「惟十有三祀，王訪於箕子。」
自文王受命而至此十三年，歲亦在鶉火，故《傳》曰：「歲在鶉火，則我有周之分野也。」
師初發，以殷十一月戊子，日在析木箕七度，故《傳》曰：「日在析木。」
是夕也，月在房五度。
房為天駟，故《傳》曰：「月在天駟。」
後三日得周正月辛卯朔，合辰在斗前一度，斗一柄一也，故《傳》曰：「辰在斗一柄一。」
明日壬辰，晨星始見。
癸巳武王始發，丙午還師，戊午度於孟津。
孟津去周九百里，師行三十里，故三十一日而度。
明日己未冬至，晨星與婺女伏，歷建星及牽牛，至於婺女天黿之首，故《傳》曰：「星在天黿。」
《周書·武成》篇：「惟一月壬辰，旁死霸，若翌日癸巳，武王乃朝步自周，於征伐紂。」
《序》曰：「一月戊午，師度於孟津。」
至庚申，二月朔日也。
四日癸亥，至牧野，夜陳，甲子昧爽而合矣。
故《外傳》曰：「王以二月癸亥夜陳。」
《武成》篇曰：「粵若來三月，既死霸，粵五日甲子，鹹劉商王紂。」
是歲也，閏數余十八，正大寒中，在週二月己丑晦。
明日閏月庚寅朔。
三月二日庚申驚蟄。
四月己丑朔死霸。
死霸，朔也。
生霸，望也。
是月甲辰望，乙巳，旁之。
故《武成》篇曰：「惟四月既旁生霸，粵六日庚戌，武王燎於周廟。
翌日辛亥，祀於天位。
粵五日乙卯，乃以庶國祀馘於周廟。」
文王十五而生武王，受命九年而崩，崩後四年而武王克殷。
克殷之歲八十六矣，後七歲而崩。
故《禮記·文王世子》曰：「文王九十七而終，武王九十三而終。」
凡武王即位十一年，周公攝政五年，正月丁巳朔旦冬至，《殷歷》以為六年戊午，距煬公七十六歲，入孟統二十九章首也。
後二歲，得周公七年「復子明辟」之歲。
是歲二月乙亥朔，庚寅望，後六日得乙未。
故《召誥》曰：「惟二月既望，粵六日乙未。」
又其三月甲辰朔，三日丙午。
《召誥》曰：「惟三月丙午朏。」
古文《月采》篇曰「三日曰朏」。
是歲十二月戊辰晦，周公以反政。
故《洛誥》篇曰：「戊辰，王在新邑，烝祭歲。
命作策，惟周公誕保文、武受命，惟七年。」
成王元年正月己巳朔，此命伯禽俾侯於魯之歲也。
後三十年四月庚戌朔，十五日甲子哉生霸。
故《顧命》曰「惟四月哉生霸，王有疾不豫，甲子，王乃洮沬水」，作《顧命》。
翌日乙丑，成王崩。
康王十二年六月戊辰朔，三日庚午，故《畢命豐刑》曰：「惟十有二年六月庚午朏，王命作策《豐刑》。」
《春秋》、《殷歷》皆以殷，魯自周昭王以下亡年數，故據周公、伯禽以下為紀。
魯公伯禽，推即位四十六年，至康王十六年而薨。
故《傳》曰「燮父、禽父並事康王」，言晉侯燮、魯公伯禽俱事康王也。
子考公就立，酋。
考公，《世家》：即位四年，及煬公熙立。
煬公二十四年正月丙申朔旦冬至，《殷歷》以為丁酉，距微公七十六歲。
《世家》：煬公即位六十年，子幽公宰立。
幽公，《世家》：即位十四年，及微公茀立，費。
微公二十六年正月乙亥朔旦冬至，《殷歷》以為丙子，距獻公七十六歲。
《世家》：微公即位五十年，子厲公翟立，擢。
厲公，《世家》：即位三十七年，及獻公具立。
獻公十五年正月甲寅朔旦冬至，《殷歷》以為乙卯，距懿公七十六歲。
《世家》：獻公即位五十年，子慎公執立，嗅。
慎公，《世家》：即位三十年，及武公敖立。
武公，《世家》：即位二年，子懿公被立，戲。
懿公九年正月癸巳朔旦冬至，《殷歷》以為甲午，距惠公七十六歲。
《世家》：懿公即位九年，兄子柏御立。
柏御，《世家》：即位十一年，叔父孝公稱立。
孝公，《世家》：即位二十七年，子惠公皇立。
惠公三十八年正月壬申朔旦冬至，《殷歷》以為癸酉，距釐公七十六歲。
《世家》：惠公即位四十六年，子隱公息立。
凡伯禽至春秋，三百八十六年。
春秋 隱公，《春秋》：即位十一年，及桓公軌立。
此元年上距伐紂四百歲。
桓公，《春秋》：即位十八年，子莊公同立。
莊公，《春秋》：即位三十二年，子愍公啟方立。
愍公，《春秋》：即位二年，及釐公申立。
釐公五年正月辛亥朔旦冬至，《殷歷》以為壬子，距成公七十六歲。
是歲距上元十四萬二千五百七十七歲，得孟統五十三章首。
故《傳》曰：「五年春，王正月辛亥朔，日南至。」
「八月甲午，晉侯圍上陽。」
童謠云：「丙子之辰，龍尾伏辰，袀服振振，取虢之旂。
鶉之賁賁，天策焞焞，火中成軍，虢公其奔。」
卜偃曰：「其九月十月之交乎？丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時也。」
冬十二月丙子滅虢。
言歷者以夏時，故周十二月，夏十月也。
是歲，歲在大火。
故《傳》曰晉侯使寺人披伐蒲，重耳奔狄。
董因曰：「君之行，歲在大火。」
後十二年，釐之十六歲，歲在壽星。
故《傳》曰：重耳處狄十二年而行，過衛五鹿，乞食於野人，野人舉塊而與之。
子犯曰：「天賜也，後十二年，必獲此土。
歲復於壽星，必獲諸侯。」
後八歲，釐之二十四年也，歲在實沈，秦伯納之。
故《傳》曰董因云：「君以辰出，而以參人，必獲諸侯。」
《春秋》：釐公即位三十三年，子文公興立。
文公元年，距辛亥旦冬至二十九歲。
是歲閏余十三，正小雪，閏當在十一月後，而在三月，故《傳》曰「非禮也」。
後五年，閏余十，是歲亡閏，而置閏。
閏，所以正中朔也。
亡閏而置閏，又不告朔，故《經》曰「閏月不告朔」，言亡此月也。
《傳》曰：「不告朔，非禮也。」
《春秋》：文公即位十八年，子宣公倭立。
宣公，《春秋》：即位十八年，子成公黑肱立。
成公十二年正月庚寅朔旦冬至，《殷歷》以為辛卯，距定公七年七十六歲。
《春秋》：成公即位十八年，子襄公午立。
襄公二十七年，距辛亥百九歲。
九月乙亥朔，是建申之月也。
魯史書：「十二月乙亥朔，日有食之。」
《傳》曰：「冬十一月乙亥朔，日有食之，於是辰在申，司歷過也，再失閏矣。」
言時實行以為十一月也，不察其建，不考之於天也。
二十八年距辛亥百一十歲，歲在星紀，故《經》曰：「春無冰。」
《傳》曰：「歲在星紀，而一婬一於玄枵。」
三十年歲在娵訾。
三十一年歲在降婁。
是歲距辛亥百一十三年，二月有癸未，上距文公十一年會於承匡之歲夏正月甲子朔凡四百四十有五甲子，奇二十日，為日二萬六千六百有六旬。
故《傳》曰：絳縣老人曰：「臣生之歲，正月甲子朔，四百四十有五甲子矣。
其季於今，三之一也。」
師曠曰：「郤成子會於承匡之歲也，七十三年矣。」
史趙曰：「亥有二首六身，下二如身，則其日數也。」
士文伯曰：「然則二萬六千六百有六旬也。」
《春秋》：襄公即位三十一年，子昭公稠立。
昭公八年，歲在析木，十年，歲在顓頊之虛，玄枵也。
十八年距辛亥百三十一歲，五月有丙子、戊寅、壬午，火始昏見，宋、衛、陳、鄭火。
二十年春王正月，距辛亥百三十三歲，是辛亥後八章首也。
正月己丑朔旦冬至，失閏。
故《傳》曰：「二月己丑，日南至。」
三十二年，歲在星紀，距辛亥百四十五歲，盈一次矣。
故《傳》曰：「越得歲，吳伐之，必受其咎。」
《春秋》：昭公即位三十二年，及定公宋立。
定公七年，正月己巳朔旦冬至，《殷歷》以為庚午，距元公七十六年。
《春秋》：定公即位十五年，子哀公蔣立。
哀公十二年冬十二月流火，非建戌之月也。
是月也螽，故《傳》曰：「火伏而後蟄者畢，今火猶西流，司歷過也。」
《詩》曰：「七月流火。」
《春秋》：哀公即位二十七年。
自《春秋》盡哀十四年，凡二百四十二年。
六國《春秋》：哀公後十三年遜於邾，子悼公曼立，寧。
悼公，《世家》：即位三十七年，子元公嘉立。
元公四年正月戊申朔旦冬至，《殷歷》以為己酉，距康公七十六歲。
元公，《世家》：即位二十一年，子穆公衍立，顯。
穆公，《世家》：即位三十三年，子恭公奮立。
恭公，《世家》：即位二十二年，子康公一毛一立。
康公四年正月丁亥朔旦冬至，《殷歷》以為戊子，距緡公七十六歲。
康公，《世家》：即位九年，子景公偃公。
景公，《世家》：即位二十九年，子平公旅立。
平公，《世家》：即位二十年，子緡公賈立。
緡公二十二年正月丙寅朔旦冬至，《殷歷》以為丁卯，距楚元七十六歲。
緡公，《世家》：即位二十三年，子頃公仇立。
頃公，《表》：十八年，秦昭王之五十一年也，秦始滅周。
周凡三十六王，八百六十七歲。
秦伯昭王，《本紀》：無天子五年。
孝文王，《本紀》：即位一年。
元年，楚考烈王滅魯，頃公為家人，周滅後六國也。
莊襄王，《本紀》：即位三年。
始皇，《本紀》：即位三十七年。
二世，《本紀》：即位三年。
凡秦伯五世，四十九歲。
漢高祖皇帝，著《紀》，伐秦繼周。
木生火，故為火德。
天下號曰「漢」。
距上元年十四萬三千二十五歲，歲在大棣之東井二十二度，鶉首之六度也。
故《漢志》曰：歲在大棣，名曰敦牂，太歲在午。
八年十一月乙巳朔旦冬至，楚元三年也。
故《殷歷》以為丙午，距元朔七十六歲。
著《紀》，高帝即位十二年。
惠帝，著《紀》，即位七年。
高後，著《紀》，即位八年。
文帝，前十六年，後七年，著《紀》，即位二十三年。
景帝，前七年，中六年，後三年，著《紀》，即位十六年。
武帝建元、元光、元朔各六年。
元朔六年十一月甲申朔旦冬至，《殷歷》以為乙酉，距初元七十六歲。
元狩、元鼎、元封各六年。
漢歷太初元年，距上元十四萬三千一百二十七歲。
前十一月甲子朔旦冬至，歲在星紀婺女六度，故《漢志》曰：歲名困敦，正月歲星出婺女。
太初、天漢、太始、征和各四年，後二年，著《紀》，即位五十四年。
昭帝始元、元鳳各六年，元平一年，著《紀》，即位十三年。
宣帝本始、地節、元康、神爵、五鳳、甘露各四年，黃龍一年，著《紀》，即位二十五年。
元帝初元二年十一月癸亥朔旦冬至，《殷歷》以為甲子，以為紀首。
是歲也，十月日食，非合辰之會，不得為紀首。
距建武七十六歲。
初元、永光、建昭各五年，竟寧一年，著《紀》，即位十六年。
成帝建始、河平、陽朔、鴻嘉、永始、元延各四年，綏和二年，著《紀》，即位二十六年。
哀帝建平四年，元壽二年，著《紀》，即位六年。
平帝，著《紀》，即位元始五年，以宣帝玄孫嬰為嗣，謂之孺子。
孺子，著《紀》，新都侯王莽居攝三年，王莽居攝，盜襲帝位，竊號曰「新室」。
始建國五年，天鳳六年，地皇三年，著《紀》，盜位十四年。
更始帝，著《紀》，以漢宗室滅王莽，即位二年。
赤眉賊立宗室劉盆子，滅更始帝。
自漢元年訖更始二年，凡二百三十歲。
光武皇帝，著《紀》，以景帝后高祖九世孫受命中興復漢，改元曰建武，歲在鶉尾之張度。
建武三十一年，中元二年，即位三十三年。
【白話文】
曰法：八十一；原始黃鐘初九自行相乘，是一龠的數，得到曰法數。
閏法：十九；把它作為一章的年數，把天地的終數加起來，得到閏法數。
統法：一千五百三十九；以閏法數乘H法數，得到統法數。
元法：四千六百一十七；統法數乘以三，元法數。
會數：四十七；天數九乘以三，地數十乘以二，相加得會數。
章月：二百三十五；用五位乘會數，得章月數。
月法：二千三百九十二；推演大衍象，得月法數。
通法：五百九十八；把月法除以四，得通法數。
中法：十四萬零五百三十；用章月數乘通法敷，得中法數。
周天：五十六萬二千一百二十；用章月數乘月法數，得周天數。
歲中：十二；用三統數乘四時數，得歲中數。
月周：二百五十四；用章月數加上閏法數得月周數。
朔望相會：一百三十五；用三乘以天數二十五，二乘以兩地數三十，積相加得朔望相會數。
會月：六千三百四十五；用會數乘朔望相會數，得會月數。
統月：一萬九千零三十五；數，得統月數。
元月：五萬七千一百零五；數，得元月數。
用三乘以會月用三乘以統月
章中：二百二十八；用閏法數乘歲中數，得章中數。
統中：一萬八千四百六十八；用曰法數乘章中數，得統中數。
元中：五萬五千四百零四；用三乘以統中數，得元中數。
策余：八千零八十；用十乘元中數，積再減去周天數，得策餘數。
周至：五十七；用三乘以閏法，得周至數。
木金之數相乘得十二，這是歲星小周數。
用小周數乘《<<<》策數，得一千七百二十八，這是歲星的年數。
見中分數：二萬零七百三十六。
積中數：十三；中余：一百五十七。
見中法數：一千五百八十三。
是見數。
見閏分數：一萬二千零九十六。
積月數：十三；月餘：一萬五千零七十九。
見月法：三萬零七十七。
見中曰法：七百三十萬八千七百一十一。
見月曰法：二百四十三萬六千二百三十七。
金火之數相乘為八，又用火數乘八得十六和小按數。
用小按數乘《干》策數，得三千四百五十六，這是太白星的年數。
見中分：四萬一千四百七十二。
積中：十九；中余：四百一十三。
見中法：二千一百六十一。
是複數。
見閏分：二萬四千一百九十二。
積月：十九；月餘：三萬二千零三十九。
見月法：四萬一千零五十九。
晨中分：二萬三千三百二十八。
積中：十；中余：一千七百一十八。
夕中分：一萬八千一百四十四。
積中：八；中余：八百五十六。
晨閏分：一萬三千六百零八。
積月：十一；月餘：五千一百九十一。
夕閏分：一萬零五百八十四。
積月：八；月餘：二萬六千八百四十八。
見中El法：九百九十七萬七千三百三十七。
見月曰法：三百三十二萬五千七百七十九。
土木之數相乘再加經緯數是三十，這是鎮星的小周數。
小周數乘《<<<》策數，為四千三百二十，這是鎮星的年數。
見中分：五萬一千八百四十。
積中：十二；中余：一千七百四十。
五。
見中法：四千一百七十五。
這是見數。
見閏分：三萬零二百四十。
積月：十二；月餘：六萬三千三百。
見月法：七萬九千三百二十五。
見中El法：一千九百二十七萬五千九百七十見月曰法：六百四十二萬五千三百二十五。
火的規律形成很特別，經過二年就過了起點，三十二次超過起點就是六十四年，就有小周。
小周數乘《干》策數，那麼太陽就是大周，得一萬三千八百二十四年，這是熒惑星的年數。
見中分：十六萬五千八百八十八。
四。
積中：二十五；中余：四千一百六十三。
見中法：六干四百六十九。
這是見數。
見閏分：九萬六千七百六十八。
積月：二十六；月餘：五萬二千九百五十見月法：十二萬二干九百一十一。
見中曰法：二千九百八十六萬七千三百七十見月曰法：九百九十五萬五千七百九十一。
水的規律形成特別，所以經過一年就到開始，六十四次到開始就有小按。
用小按乘《<<<》策數，就是太陰大周，有九千二百一十六年，是辰星的年數。
見中分：十一萬零五百九十二。
積中：三；中余：三萬二千四百六十九。
見中法：二萬九千零四十一。
這是複數。
見閏分：六萬四千五百一十二。
積月：三；月餘：五十一萬零四百二十三。
見月法：五十五萬一千七百七十九。
晨中分：六萬二千二百零八。
積中：二；中余：四千一百二十六。
夕中分：四萬八千三百八十四。
積中：一；中余：一萬九千三百四十三。
晨閏分：三萬六千二百八十八。
積月：二；月餘：十…萬四千六百八十二。
夕閏分：二萬八千二百二十四。
積月：一；月餘：三十九萬五千七百四十
見中曰法：一億三千四百零八萬二千二百九十七。
見月日法：四千四百六十九萬四千零九十九。
把太陰太陽的年數相加再除以二，各為一萬一千五百二十。
陽氣施放，陰氣使萬物成長。
用星行率數減去歲數，所餘就是見數。
束九西七乘歲數，九與七相加為法數，得一，是金、水晨夕的年數。
用歲中數乘歲數，就是星見中分數。
星見數，就是見中法數。
用歲閏數乘歲數，就是星見閏分數。
用章歲數乘見數，就是見月法數。
用元法數乘見數，就是見中曰法數。
用統法數乘見數，就是見月曰法數。
木星：早晨開始出現，去掉一天的一半。
順行，每天運行十一分二度，經過一百二十一天。
開始停止運行，過二十五天後又回來。
逆行，每天運行七分一度，經過八十四天。
又停留二十四天三分後再回轉。
又順行，每天運行十一分二度，經過一百一十一天一百八十二萬八千三百六十二分後就伏。
共出現三百六十五天一百八十二萬八千三百六十五分，除逆行數，定行星為三十度一百六十六萬一千二百八十六分。
凡出現一年，行一次就後伏。
每天運行不滿十一分一度。
伏三十三天三百三十三萬四千七百三十七分，行星三度一百六十七萬三千四百五十一分。
出現一次，就有三百九十八天五百一十六萬三千一百零二分，行星三十三度三百三十三萬四千七百三十七分。
是它通常的比率，所以說一天行一千七百二十八分一百四十五分之一度。
金星：早晨開始出現，去掉一天的一半。
逆行，一天運行二分一度，經過六天。
開始停留八天後又回來。
開始順行，一天運行四十六分三十三度，經過四十六天。
順行就快，一天運行一度九十二分十五度，經過一百八十四天就伏。
共出現二百四十四天，除逆行數，定行星二百四十四度。
伏，一天運行一度九十二分三十三度有餘。
伏八十三天，行星一百一十三度四百三十六萬五千二百二十分。
晨現、伏共三百二十七天，行星三百五十七度四百三十六萬五千二百二十分。
晚上開始出現，去掉一天的一半。
順行，一天運行一度九十二分十五度，一百八十一天一百零七分日四十五。
順行，慢，一天運行四十六分三十三度，四十六天。
開始停留，七天一百零七分Et六十二分又回轉。
逆行，一天行二分一度，六天就伏。
共出現二百四十一天，除逆行數，定行星二百四十一度。
伏，逆行，一天就運行八分七度有餘。
伏十六天一百二十九萬五千三百五十二分，行星十四度三百零六萬九千八百六十八分。
一凡晚上出現的伏日數是二百五十七El一百二十九萬五千三百五十二分，行星二百二十六度六百九十萬七千四百六十九分。
重複一次，是五百八十四天一百二十九萬五千三百五十二分。
行星也是這樣，所以說一天運行一度。
土星：早晨開始出現，去掉一天的一半。
順行，一天運行十五分一度，經過八十七天開始停留，三十四天後回轉。
逆行，一天運行八十一分五度，經過一百零一天又開始停留，三十三天八十六萬二千四百五十五分後回轉。
重新順行，一天運行十五分一度，八十五天後伏。
共出現三百四十日八十六萬二千四百五十五分，除逆行數，定行星五度四百四十七萬三千九百三十分。
伏的時候，一天運行不滿十五分三度。
三十七天一千七百一十七萬零一百七十分，行星七度八百七十三萬六千五百七十分。
出現一次，是三百七十七天一千八百零三萬二千六百二十五分，行星十二度一千三百二十一萬五百分。
是它的通常比例，所以說一天運行四千三百二十分一百四十五分之一度。
火星：早晨開始出現，去掉一天的一半。
順行，一天運行九十二分五十三度，經過二百七十六天開始停留，十天後回轉。
逆行，一天運行六十二分十七度，經過六十二天。
重新停留十後又回轉。
重新順行，一天運行九十二分五十三度，經過二百七十六天後伏：、共出現六百三十四天，除逆行，定行星三百零一度。
伏的時候一天運行不滿九十二分七十三度，伏一百四十六天一千五百六十八萬九千七百分，行星一百一十四度八百二十一萬八千零五分。
出現一次，是七百八十天一千五百六十八萬九千L百分，共行星四百一十五度八百二十一萬八千零五分。
是它通常的比例，所以說一天運行一萬三千八百二十四分七千三百五十五分之一度。
水星：早晨開始出現，去掉一天的一半。
逆行，一天運行二度，運行一天。
開始停留二天就回轉。
順行，一天運行七分六度，運行七天。
順行，快，一天運行三分一度，十八天後伏。
共出現二十八天，除逆行數，定行星二十八度。
伏時一天運行一度九分七度有餘，經過三十七天一億二千二百零二萬九千六百零五分，行星六十八度四千六百六十一萬零一百二十八分。
早晨出現、伏共六十五天一億二千二百零二萬九千六百零五分，行星九十六度四千六百六十一萬零一百二十八分。
晚上開始出現，去掉一天的一半。
順行，快，一天運行一度三分一度，運行十六天二分H一。
順行，慢，一天運行七分六度，運行七天。
停留一天二分H一就回轉。
逆行，一天運行二度，經過一天後伏。
共出現二十六天，除逆行數，定行星二十六度。
伏時逆行，一天運行十五分四度有餘，經過二十四天，行星六度五千八百六十六萬二千八百二十分。
凡晚上出現時伏，經過五十天，行星十九度七千五百四十一萬九千四百七十七分。
重複一次出現，需一百一十五天一億二千二百零二萬九千六百零五分。
行星也是這樣，所以說一天運行一度。
推演日月元統：從原始的上元以來，不計所求年，滿元法就除去它，剩下不滿一統的，就是天統甲子以來的年數。
滿一統，就除去，所餘就是地統甲辰以來的年數。
又滿一統，就除去，所餘就是入統甲申以來年數。
各以它的統首的一天作為紀。
推演天正：用章月數乘入統歲數，滿章歲得一，命名為積月，不滿章歲的命名為閏余。
閏余有十二以上，一年就有閏。
求地正：加一個積月；求人正：加兩個積月。
推演正月朔：用月法乘積月，滿Et法就得一，命名為積曰，不滿積曰就命名為小余。
小余有三十八以上，它的月就是大月。
積曰滿六十，就除去它，不滿六十就命名為大余。
計算是從統的第一天開始，計算所除去的，就是朔日。
求它的第二個月：就加上大余二十九，小余四十三。
小余滿El法得一，併入大余，大余滿六十就同前面方法一樣除去。
求弦：就加上大余七，小余三十一。
求望：把弦乘以二。
推演閏余的所在：就以十二乘閏余，加上七得一。
滿章中，計算所得的，從冬至起，算外，就是中氣到終點閏滿。
中氣在朔如果是兩天，那麼前一個月就閏。
推演冬至：用策余乘入統歲數，滿統法得一，命名為大余，不滿統法就命名為小余。
除數與前面一樣，就是所求的冬至曰。
求八節：就把大余四十五，小余一千零一十相加。
求二十四時氣：就用三乘以小余，加上大余十五，小余一千零一十。
推算中部二十四氣：都以元作為法數。
推算五行：其中四行各有七十三天，是統法分之七十七。
中央各十八天，是統法分之四百零四。
冬至後，中央二十七天六百零六分。
推算所有早晨所在星：用積Et乘以統法，別十九乘小余再加上積日。
滿周天，就除去它；不滿周天，就讓滿統法得一度。
計算從牽牛開始，計算除去的，就是整個早晨所入的星度。
推算日夜半所在星：用章歲乘月小余，再減合晨度。
小余不足，就破全度。
推算月夜半所在星：用月周乘月小余，滿統法得一度，再減去合晨度。
推算各加時：用十二乘小余為實數，各滿分母為法數，數從子開始，計算除去的，就是所加辰。
推算月食：用二十三乘會餘歲積月，滿一百三十五，除去它。
不滿一百三十五的，就DH-7-十三得一月，滿一百三十五，計算所得的，從正開始，計算除去的，就是食月。
加時，在望日沖辰。
推算五星現復：用原始上元以來以及所有所求年來乘大統現複數，滿歲數得一，就是定現複數。
不滿歲的就叫現復余。
現復余滿了它的現複數，一以上的就出現在前一年，一倍以上，又出現在更前一年，不滿歲的，就出現在今年。
推算星所出現的中次：用現中分乘定現複數，滿現中法得一，就是積中。
不滿現中法的，就叫中余。
用元中除積中，所餘的就是中元余。
用章中除中元余，餘數就入章中數。
用十二除章中數，餘數就是星現中次。
中數從冬至起，次數從星紀起，算外，就是星所現中次。
推算星現月：用閏分乘定現複數，用章歲乘中余，把兩個積相加，滿現月法得一，加上積中，就是積月。
不滿現月法就叫月餘。
用元月除積月餘，叫月元余。
用章月除月元余，就併入章月數了。
用十二除章月數，到有閏的年份，除十三後併入章。
三年一閏，六年兩閏，九年有三閏，十一年有四閏，十四年有五閏，十七年有六閏，十九年有七閏。
不滿現月法的就從天正開始計算起，算外，就是星所現月。
推算至曰：用中法乘中元余，滿元法得一，叫做積曰，不滿元法就叫小余。
小余滿二千五百九十七以上，中大。
按照規則數除積Et，算外，就是冬至。
推算朔日：用月法乘月元余，滿曰法得一，叫做積曰，餘名叫做小余。
小余三十八以上，月大。
按照規則數除積曰，算外，就是星現月朔日。
推算入中次日度數：用中法乘中余，用現中法乘它的小余，把兩個積相加，滿現中曰法得一，就是入中曰入次度數。
中用至曰數，次用次初數，算外，就是星所現及El所在的度數。
求夕，在El後十五度。
推算入月曰數：用月法乘月餘，用現月法乘它的小余，把它們的積相加，滿現月曰法得一，就是入月曰數。
加上大余，按規則數除，就是現曰。
推算後現中：把積中加進中元余，把後中余加進中余，滿其法得一，加上中元余，按規則除數，就是後現中。
推算後現月：把積月加進月元余，把後月餘加進月餘，滿其法得一，加上月元余，按規則除數，就是後現月。
推算至曰以及入中次度數：與前面方法一樣。
推算朔日以及入月數：與前面方法一樣。
推算晨現加夕：夕現加晨，都與前面方法一樣。
推算五步：用開始出現以來曰數，到所求日，各用它所運行度數來乘它們。
其中的星如果日中有分的，那麼就用分子乘全作為除數，分母作為被除數。
其中兩星有分的，分母分度數乘
全，分子也一樣，使它相乘為除數，分母相乘為被除數，被除數與除數一樣就得一，叫做積度。
從星初現所在宿度開始計算，算外，就是星所在宿度。
推算歲所在：從上元以來，不計所求年，湧歲數，就除去它，不滿歲數，就用一百四十五乘它，以一百四十四作為除數，與除數相等就得一，叫積次，不滿歲數的叫次余。
積次滿十二，除去它，不滿十二的就叫定次。
從星紀起開始計數，計算完後以外的，就是所在次。
想要知道太歲，就用六十除積次，所餘的就是不滿十二的，從丙子起計數，計算完後以外的，就是太歲日。
歲星盈虧。
傳說：「歲星失去了它的位次，錯行到明年的位次上，損害了軫星，周、楚都要受到災害。」
五星的盈虧不是過錯。
錯過了一年的位置災禍就大，錯過了一個晚上災禍就小，不錯過就沒有災禍。
這是位置的標準。
六物是指歲、時、曰、月、星、辰。
辰是曰月交會時斗一柄一所指。
星紀，首先在斗十二度，大雪。
再在牽牛初度，冬至。
在夏朝時為十一月，在商朝為十二月，在周朝時為正月。
最後在婺女七度。
玄枵，開始於婺女八度，小寒。
中間到危初度，大寒。
在夏朝為十二月，商朝為正月，周朝為二月。
結束於危十五度。
諏訾，開始於危十六度，立春。
中間到營室十四度，驚蟄。
現在叫雨水，在夏朝時是正月，在商朝是二月，在周朝時是三月。
結束於奎四度。
降婁，開始於奎五度，雨水。
現在叫驚蟄。
中間到婁四度，春分。
在夏朝時是二月，在商朝時是三月，在周朝時是四月。
結束於胃六度。
大梁，開始於胃七度，谷雨。
現在叫清明。
中間到昴八度，清明。
現在叫谷雨。
在夏朝時是三月，在商朝是四月，在周朝是五月。
結束於畢十一度。
實沈，開始於畢十二度，立夏。
中間到井初度，小滿。
在夏朝是四月，商朝是五月，周朝是六月。
結束於井十五度。
鶉首，開始於井十六度，芒種。
中間到井三十一度，夏至。
在夏朝是五月，在商朝是六月，在周朝是七月。
結束於柳八度。
鶉火，開始於柳九度，小暑。
中間到張三度，大暑。
在夏朝是六月，在商朝是七月，在周朝是八月。
結束於張十七度。
鶉尾，開始於張十八度，立秋。
中間到翼十五度，處暑。
在夏朝是七月，在商朝是八月，在周朝是九月。
結束於軫十一度。
壽星，開始於軫十二度，白露。
中間到角十度，秋分。
在夏朝是八月，商朝是九月，周朝是十月。
結束於氐四度。
大火，開始于氏五度，寒露。
中間到房五度，霜降。
在夏朝是九月，商朝是十月，周朝是十一月。
結束於尾九度。
析木，開始於尾十度，立冬。
中間到箕七度，小雪。
在夏朝是十月，商朝是十一月，周朝是十二月。
結束於斗十一度。
房五虛十心五尾十八箕十一危十七營室十六壁九昴十一畢十六觜二參九星七張十八翼十八軫十七
九章歲是一百七十一年，出現九道小終。
九終一千五百三十九年後大終。
三終就與元終。
在牽牛之前四度五分之間進退。
有九次交會。
陽以九為終結，所以曰有九道。
陰兼有陽九和曰九道而成，所以月有十九道。
陽的意思是成功，所以九次交會就結束。
四次環繞而成比較容易，所以四年中餘下一，四章就有朔余一，作為篇首，八十一章就完成了一統。
一，甲子元首。
漢朝太初元年。
十，辛酉。
十九，己未。
二十八，丁巳。
三十七，乙卯。
四十六，壬子。
五十五，庚戌。
六十四，戊申。
七十三，丙午，中。
甲辰二統。
辛丑。
己亥。
丁酉。
乙未。
壬辰。
褒寅。
戊子。
丙戌，季。
甲申三統。
辛巳。
己卯。
丁丑。
文王四十二年：乙亥。
進玉二十六年。
壬申。
庚午。
戊辰。
丙寅，孟。
愍王二卜二年。
二，癸卯。
十一，辛丑。
二十，己亥。
二十九，丁酉。
三十八，甲午。
四十七，壬辰。
五十六，庚寅。
六十五，戊子。
七十四，乙酉，中。
憋未。
辛巳。
己卯。
丁丑。
甲戌。
壬申。
褒午。
戊辰。
乙丑，季。
癸亥。
辛酉。
己未。
丁巳。
周公石年：甲寅。
壬子。
褒戌。
戊申元四年。
乙巳，孟。
三，癸未。
十二，辛巳。
二十一，己卯。
三十，丙子。
三十九，甲戌。
四十八，壬申。
五十七，庚子。
六十六，丁卯。
七十五，乙丑，中。
癸亥。
辛酉。
己未。
丙辰。
甲寅。
壬子。
褒戌。
丁未。
乙巳，季。
癸卯。
辛丑。
己亥。
丙申。
甲午。
壬辰。
褒寅。
成王十二年。
丁亥。
乙酉，孟。
四，癸亥。
初元二年。
十三，辛酉。
二十二，戊午。
三十一，丙辰。
四十，甲寅。
四十九，壬子。
五十八，己酉。
六十七，丁未。
七十六，乙巳，中。
憋卯。
辛丑。
戊戌。
丙申。
甲午。
壬辰。
己丑。
丁亥。
乙酉，季。
憋未。
辛巳。
戊寅。
丙子。
甲戌。
壬申。
基王三十八年。
己巳。
丁卯。
乙
丑，孟。
五，癸卯。
河平元年。
十四，庚子。
二十三，戊戌。
三十二，丙申。
四十一，甲午。
五十，辛卯。
五十九，己丑。
六十八，丁亥。
七十七，乙酉，中。
憋未。
褒辰。
戊寅。
丙子。
甲戌。
辛未。
己巳。
丁卯。
乙丑，季。
商朝太裡元年。
癸亥。
褒申。
戊午。
丙辰。
甲寅。
獻王十五年。
辛亥。
己酉。
丁未。
乙巳，孟。
楚元三年。
六，壬午。
十五，庚辰。
二十四，戊寅。
三十三，丙子。
四十二，癸酉。
五十一，辛未。
六十，己巳。
六十九，丁卯。
七十八，甲子，中。
壬戌。
褒申。
戊午。
丙辰。
憋丑。
辛亥。
己酉。
丁未。
甲辰，季。
壬寅。
褒子。
戊戌。
丙申。
煬公二十四年。
憋巳。
辛卯。
己丑。
丁亥。
虛王四年。
甲申，孟。
七，壬戌。
始建國三年。
十六，庚申。
二十五，戊午。
三十四，乙卯。
四十三，癸丑。
五十二，辛亥。
六十一，己酉。
七十，丙午。
七十九，甲辰，中。
壬寅。
褒子。
戊戌。
乙未。
憋巳。
辛卯。
己丑。
丙戌。
甲申，季。
壬午。
褒辰。
戊寅。
乙亥。
憋酉。
辛未。
己巳。
定公七年。
丙寅。
甲子，孟。
八，壬寅。
十七，庚子。
二十六，丁酉。
三十五，乙未。
四十四，癸巳。
五十三，辛卯。
六卜二，戊子。
七十一，丙戌。
八十，甲申，中。
壬午。
褒辰。
丁丑。
乙亥。
憋酉。
辛未。
戊辰。
丙寅。
甲子，季。
壬戌。
褒申。
丁巳。
乙卯。
憋丑。
辛亥。
僖公五年。
戊申。
丙午。
甲辰，孟。
九，壬午。
十八，己卯。
二十七，丁丑。
三十六，乙亥。
四十五，癸酉。
五十四，庚午。
六十三，戊辰。
七十二，丙寅。
八十一，甲子，中。
壬戌。
己未。
丁巳。
乙卯。
憋丑。
庚戌。
戊申。
丙午。
甲辰，季。
壬寅。
己亥。
丁酉。
乙未。
憋巳。
懿公九年。
褒寅。
戊子。
丙戌。
甲申，孟。
翅六年。
推算章首朔旦冬至的日子：用大余三十九，小余六十一，按規則數除，各自從自己統首開始。
求它後章，應加上大余三十九，小余六十一，各自完成自己的八十一章。
推算篇首，大余仍是三十九，小余加上一。
求周至，加上大余五十九，小余二十一。
《春秋》昭公十七年記載「郯子來朝見」，傳說昭子問少吳氏烏名是什麼緣故，少吳氏回答道：「烏名來自我的祖先，我知道這件事。
以前，黃帝部落以雲記事，所以百宮師長都以雲為名號；炎帝部落以火記事，所以百官師長都以火為名號；共工部落以水記事，所以百官師長都以水為名號；太吳部落以龍記事，所以百官師長都以龍作為名號。
我的高祖少吳摯剛建國時，鳳鳥正好飛來，所以就以鳥記事，百官師長都以鳥為名號。」
是說郯子根據少吳從黃帝那裹接受帝位，黃帝從炎帝那裹接受帝位，炎帝從共工那裹接受帝位，共工從太吳那裹接受帝位，所以先說黃帝，往前一直到太吳。
在《易》中考察，就可以知道炮犧、神農、黃帝相互繼承的時代了。
太吳帝，《易》上說：「炮犧氏統治天下。」
意思是炮犧繼承天命而稱王，作為百王的首領，第一個四季中的旺氣開始於木，所以稱為帝太吳。
他製作網來打獵捕魚，選取暴祭祀用的純色全體牲畜，所以天下都稱他為炮犧氏。
《祭典》說：「共工氏稱霸九州。」
是說即使有水德，在火木之間，不是他的位置。
憑藉
分類：史書