後漢書白話版
卷十上 皇后紀第十上
◆皇后紀序
夏朝、殷商以前，關於后妃的制度，文字記載是很簡略的。
《周禮》上說，帝王立後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一女御，以充任內宮的各種職責。
皇后是宮闈的主體，在宮中和帝王的地位相同。
夫人與皇后的關係，猶如三公與帝王的關係一樣，專門陪著皇后議論婦道方面的禮法制度。
九嬪掌管婦學之法，教以婦德、婦言、婦容、婦功四德。
世婦服事於人，掌祭祀、賓客、喪紀諸事。
女御是對帝王的飲宴寢息安排次序，按歲時而定變化。
設立官位分清職務，各人有各人的守則和行動範圍。
女史掌王后之禮，用紅管筆，書內令，記載功過。
居處息止必從保母，聽從她的教導和保護，進退行步，環..叮噹有聲。
進用有婦道的賢女來輔助天子，憐一愛一淑女而不一婬一溺她的美色。
這樣，就能申述宣揚後宮的陰德陰禮，修成教六宮教九御的一套完美的法則，閨房肅穆雍和，邪諂不正、私薦親戚的事情就不致發生。
所以周康王后不以雞鳴離君而去，貪安晏樂，使康王誤了早晨朝會，《詩經·關雎》就進行諷喻；周宣王夜臥晚起，王后姜氏認為自己耽誤了君王的政事，請罪於永巷。
到周朝遷都洛陽，禮法制度，殘缺廢弛，諸侯王國，越加放縱，簡直無法無天了。
齊桓公有如夫人六人，內一寵一無度；晉獻公將驪戎女驪姬充為嫡夫人。
桓公六夫人生六子，桓公卒，一子繼立，其餘五個求立不成便作亂。
晉獻公受驪姬讒言，殺太子申生，大兒子遭殃。
到了戰國時代，風俗憲章，更加淡薄損壞，情一欲氾濫，衣裳制度顛倒亂來，以致國破一身亡的，不計其數。
這完全是由於輕視禮教制度，疏於防患，重色棄德的結果啊。
秦始皇併吞六國，統一天下，驕傲自大，為所欲為，摹仿修建六國宮室，廣收七國美一女，充斥宮中，設立皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使八個品位。
漢興，依照秦代的名號，對後宮婦女的制度，沒有整理釐訂。
因而高祖時大臣污穢男一女，帷薄不修；孝文帝一寵一幸慎夫人，每與皇后同坐，衽席無區別。
但這時選美與納進的作法還比較簡單，粉飾裝扮戲狎一玩好等方面的花樣還不多。
自漢武帝漢元帝之後，歷朝迭增後宮一婬一佚之費，以至掖庭的嬪妃多達三千，把她們的品位增加到十四等。
妖艷一寵一幸破壞朝政的事實，外戚專權而亂邦的跡象，前史記載得很詳細明白啊！等到東漢光武皇帝中興漢室，去浮華，崇質樸，..周為樸，抑巧偽而務敦厚，把六宮的稱號，削減到只有皇后和貴人。
貴人金印紫綬，俸祿卻不過數十斛粟米。
又設置美人、宮人、采女三等，並沒有爵位和官秩，歲時節日賞賜錢物充作俸給而已。
漢代規定在八月徵收人口稅的時候，派遣中大夫與掖庭丞及相工，在洛陽鄉下檢閱考察清白人家的少女，年十三歲以上，二十以下，姿色端莊美麗，合於皇宮選擇妃嬪、宮女所規定的容貌標準的，載入後宮，選擇可以的，才供皇帝使用。
這是為了明確慎重徵聘接納不馬虎，仔仔細細地尋求嫻淑聰惠的好女子。
明帝遵照祖宗的遺則，後宮的教化很是講究，登用建立嬪妃皇后，一定先強調她們好的品德，做到內部的言談不傳播於閨閣門限以外，權力不因私情一寵一溺而相授，可以說是矯正過去的積弊了。
假使老早就禁止外戚參政，編著於法令的第一篇，改正后妃的制度，傳之子孫，傳之永遠，難道不是很好嗎？明帝雖自己御一用妃嬪有尺寸限度，而防備一婬一亂敗政的事做得不踏實，所以章帝以下，漸漸地因色情來給予外戚地位權勢，私情恩一寵一隆於好合纏一綿之中，於是就忘記了污染腐蝕的危險。
自古雖皇帝年幼，時局艱難，王家出現很多災禍的跡象，一定委託依靠掌邦治，統百官，均四海的塚宰，選拔尋找忠良賢德的人才，沒有專一信任婦人，割斷國家命運的。
秦昭王時羋太后開始攝政處理國事，因此太后同母弟弟穰侯魏冉，權力大於昭王，家財富於秦國。
漢代因襲這種錯誤的做法，知道它的禍患而不改正。
以致東漢皇家世系屢次斷絕，權力落於女主之手，援引外系立帝的有安帝(清河王子)、質帝(勃海王子)、桓帝(蠡吾侯子)、靈帝(解瀆亭侯子)四帝，臨朝聽政的太后有章帝竇太后、和熹鄧太后、安思閻太后、順烈梁太后、桓思竇太后、靈思何太后六後，她們無不決定政策謀略於閨房內室之中，把國家大事都委託她們的父兄，她們稱心喜一愛一孩童幼主以便長久地執政，抑制排斥明達賢良的人才以便專擅朝政而逞其威風。
她們肩負著國計民生的重大責任，而所作所為表現得卻悠閒自得並不著急，因而影響嚴重深遠，加速了禍患的來臨。
像桓思竇太后被中常侍曹節矯詔遷於洛陽南宮雲台，身犯霧露之疾，幽居空宮，父竇武被誅，家人遭逮捕關進牢獄，夷滅三族。
似這樣湮滅的接二連三，翻車的相繼不斷。
而趨往奔赴者仍然不絕，弄得焦頭爛額為止。
到頭來，天運漸漸衰退，帝位也就喪失了。
《詩經》、《書經》所歎惋的，大致是同一種現象啊。
所以考核列舉行為蹤跡，作《皇后本紀》。
其中，雖成敗事實有所差異，而同一居正號的，並列於篇章。
是以私恩追加尊號，不是當時所奉用的，那麼就隨著他事附帶寫出。
至於親屬別事，就各依列傳。
有的無所依附無法寫出，像賈貴人、虞美人之類，就系之此紀，以繼承西漢《漢書·外戚傳》的體例，如此而已。
◆光武郭皇后紀
光武郭皇后名聖通，真定稿縣人。
為郡中大姓。
父親郭昌，將田宅財產數百萬讓給異母弟，郡國的人們都認為他很有道義。
郭昌在郡裡任功曹的官職。
娶真定恭王劉普女為妻，號郭主，生皇后郭聖通及子郭況。
郭昌去世得早。
郭主雖然是王家女子，卻好禮節儉，有人母典範之德。
更始二年(24)春，光武進擊王郎，到達真定，納後有一寵一。
等到光武登帝位，立為貴人。
建武元年(25)，生皇子劉強。
光武很看重郭況小心謹慎，年剛十六，任為黃門侍郎。
建武二年(26)，貴人立為皇后，劉強立為皇太子，封郭況為帛系蠻侯。
郭況因為是皇后弟弟，顯得很貴重，來往賓客很多。
郭況恭謙下士，頗有聲譽。
建武十四年(38)，升任城門校尉。
此後郭皇后因光武對她的一寵一愛一漸有衰退，常懷怨恨憤怒的情緒。
建武十七年(41)，郭皇后被廢為中山王太后，進皇后中子右翊公劉輔為中山王，以常山郡增給中山國。
徙封郭況大國，為陽安侯。
郭皇后的堂兄郭竟，以騎都尉從光武征伐有功，受封為新妻侯，官至東海相。
郭竟弟郭匡為發乾侯，官至太中大夫。
郭皇后叔父郭梁，早故，無子，他的女婿南陽陳茂，以恩澤封南..侯。
建武二十年(44)，中山王劉輔徙封沛王，郭皇后為沛太后。
郭況遷升大鴻臚，光武帝多次到他的官邸，會合公卿諸侯親家飲酒歡宴，賞賜金錢縑帛，無比豐盛，洛陽京城號稱郭況家為「金一穴一」。
建武二十六年(50)，郭皇后的母親郭主去世，光武帝親自弔喪送葬，百官大集會，派遣使者迎接郭昌靈柩，與郭主合葬，追贈郭昌為陽安侯，謚號為思侯。
建武二十八年(52)，郭皇后去世，葬於洛陽北芒山。
光武帝憐一愛一郭氏，詔令郭況子郭璜娶育陽公主為妻，任郭璜為郎官。
顯宗即位，郭況與顯宗的舅父陰識、陰就一同為特進，多次授予賞賜，私情恩一寵一，都很優厚。
禮待陰皇后、郭皇后兩外家，任何事都同等對待。
明帝永平二年(60)，郭況去世，賞賜饋贈都很豐厚，明帝親自弔喪，謚號為節侯，子郭璜嗣立。
肅宗章帝元和三年(86)，肅宗巡視北方，經過真定，諸郭會合，朝見肅宗並祝壽，引入樂人奏樂，飲宴十分歡暢。
以豬、羊、牛三牲祭祀郭主塚，賞賜萬斛粟，五十萬錢。
和帝永元初年，郭璜為長樂少府，子郭舉為侍中，兼射聲校尉。
和帝永元四年(92)，大將軍竇憲陰謀弒逆，被誅，郭舉因系竇憲女婿叛逆，與他父親郭璜同下獄死，家屬流放到合浦勞役，宗族為郎吏的，一律免去官職。
新妻侯郭竟，初為騎都尉從征伐有功，拜東海相，明帝永平中去世，子郭嵩嗣；郭嵩去世，追究因沾上牽連永平十三年(70)十一月，楚王劉英謀反事，封國被廢。
建初二年(77)，章帝紹封郭嵩子郭勤為伊亭侯，郭勤無子，封國撤除。
發乾侯郭匡，官至太中大夫，光武帝建武三十年(54)去世，子郭勳為嗣；勳去世，子郭駿為嗣，明帝永平十三年(70)，也因為楚王劉英謀反事，失去封國。
建初三年(78)，章帝復封郭駿為觀都侯，死後無子，封國撤除。
郭氏封侯凡三人：郭況、郭竟、郭匡，封國都絕嗣。
史家評論說：事物的興盛衰亡，人情的起伏，有它自然的規律。
而興衰來去最顯著的，恐怕莫過於帝王的一寵一惑於女色吧？當他飽享一床一第間的柔情，貪圖恩恩一愛一愛一、傾城傾國的美色時，雖險情惡行，沒有不認為是好的；等到一愛一移意變，私情離析了，雖然是美好的心意，艷麗的容貌，就只覺得醜陋不堪，令人討厭。
一愛一升，天不能容它的高；歡失，雖全國之大，沒有地方可逃她的一性一命。
這確實是志士所沉溺，人所抑揚，沒有能違反的呢。
郭後因色衰被貶，怨恨而成過，但還能恩加別館，一寵一及兄弟家族。
至於郭竟封新妻侯，任東海相，去就以禮，使後世的人，看不出一點一寵一辱進退的痕跡，不也是光耀古代嗎！
◆光烈陰皇后紀
光烈陰皇后名麗華，南陽新野人。
起先，光武帝到了新野，聽說陰麗華長得很漂亮，心裡就很羨慕而暗中喜歡她。
後光武帝到達長安，見到執金吾車馬排場很壯麗，因而讚歎地說：「當官就要當執金吾，娶妻子就要娶陰麗華。」
更始元年(23)六月，就娶陰麗華於宛城當成裡，時年十九歲。
等到光武當了司隸校尉，將要西去洛育，便要陰麗華回新野一娘一家。
鄧奉起兵，陰麗華哥哥陰識為鄧奉軍將領，陰麗華便隨家屬遷到育陽，住在鄧奉的家裡。
光武即皇帝位，便派侍中傅俊迎接陰麗華和湖陽、寧平公主諸宮人都到達洛陽，立陰麗華為貴人。
光武認為陰貴人一性一格文雅寬厚仁一愛一，想加她的尊位，陰貴人堅決推辭，以郭氏有子，終不敢當，所以立了郭皇后。
建武四年(28)，陰貴人跟隨光武征討彭一寵一，生顯宗明帝於元氏。
建武九年(33)，有匪盜劫殺陰貴人母親鄧氏及弟弟陰斤，光武很是傷痛，便詔令大司空說：「我在微賤的時候，娶了陰麗華，因統兵征伐，各自別離，幸得安全，都脫離了虎口。
本來陰貴人有母儀之美，應立為後，而她堅辭不敢當，躋身於媵妾之列。
我非常嘉尚她的謙讓之義，曾許諾分封她的弟弟們。
但還沒有來得及授爵封土，就遭到了禍患，母子同命，令我憐愍傷痛於懷。
《小雅》說：『將恐將懼，惟予與汝。
將安將樂，汝轉棄予。
』風人的告戒，可以不謹慎嗎？現在追封爵位謚陰貴人父親陰陸為宣恩哀侯，弟弟陰斤為宣義恭侯，以弟弟陰就嗣哀侯後。
及一屍一柩在堂，使太中大夫拜授印綬，像現存封國列侯之禮儀。
魂而有靈，嘉納這份一寵一榮吧！」
光武建武十七年(42)，廢郭皇后而立陰貴人為皇后。
詔令三公說「：郭皇后心懷怨懟，多次違反教令，不能安一撫他子，教誨開導崇尚別室。
宮闈之內，好像發現凶殘的鷹..猛禽一樣。
既無《關雎》賢淑之德，卻有呂後、霍後之風，難道可以托付幼少之君、六尺之孤，肅敬地繼承神明之祀？現在派大司徒戴涉、宗正劉吉持符節，使其獻上皇后璽綬。
陰貴人鄉里良家女，在我微賤的時候嫁給我。
自從我們不能相見，到如今恰有了三年！應當奉祀宗廟，為天下母。
主辦這事的要詳細按前代的規章制度，及時獻上尊號。
不同平常的事件，不是國家的幸運福氣，不得上壽稱慶。」
陰皇后在位肅敬儉樸，很少嗜好玩樂，不喜歡戲言謔笑。
一性一情仁厚孝順，多矜憐慈憫。
七歲死了父親，雖然已經數十年，然每言及沒有不流淚一抽一泣的。
光武見了，也常陪著歎息。
顯宗明帝即位，尊陰皇后為皇太后。
明帝永平三年(60)冬，帝從太后到達章陵，置酒舊宅，會合陰太后及陰太后母鄧氏故人諸家子弟，並受賞賜。
永平七年(64)，陰太后去世，在位二十四年，享年六十，和光武合葬原陵。
明帝一性一孝一愛一，追維思慕不已。
永平十七年(74)正月，當拜謁原陵的時候，夜裡夢見光武、太后和平日快樂的情景。
既醒，悲痛得不能入睡。
即查歷書，知道第二天是一個好日子，便率領百官及親朋戚友朝拜原陵。
這天，甘露落在陵園樹林，明帝命令百官採取笆露祀薦原陵。
拜會完畢，帝從薦席前伏御一床一，看太后梳妝用的鏡匣中諸物，感動得悲哀流涕，命令更換胭脂、香膏等化妝品用具。
左右都哭泣，不能抬頭看視啊。
◆明德馬皇后紀
明德馬皇后，史失其名，伏波將軍馬援的小女。
少喪父母。
哥哥馬客卿敏惠早夭，繼母藺夫人悲傷發疾，一精一神恍惚。
這時馬皇后十歲，料理家事，管理教育僮僕，僮僕凡事請示報告對她像成一人一般。
起先，各家沒有知道的，後來聽說了，都讚歎驚異。
馬皇后曾經久病，太夫人叫占卜，占卜的人說：「此女雖有疾而終當大貴，卜卦上顯示的吉兆簡直妙不可言。」
後來又叫看相的為諸女孩相面，看相的見到馬皇后，大為驚訝地說：「我一定要向此女稱臣。
然而她貴而少子，若撫養他人的兒子得力，也當會超過自己親生的。」
以前，馬皇后父親馬援征伐五溪蠻，病死在軍中，虎賁中郎將梁松、黃門侍郎竇固等在光武帝面前進讒言，因此家庭更加失勢，又多次遭權貴所侵侮。
馬皇后堂兄馬嚴無比憂憤，告訴太夫人斷絕竇家的婚姻關係，要求把女送進掖庭。
便上書皇帝說：「臣叔父馬援負恩未報，而妻子卻獲恩保全，戴德仰仗陛下，為天為父。
人情既然得以不死，便想求得幸福。
我私下聽說太子、諸王的妃子匹偶尚未定下來，叔父馬援有三個女兒，大姑一娘一十五歲，二姑一娘一十四歲，小泵一娘一十三歲，儀容相貌，頭髮皮膚中等以上。
都很孝順小心，婉孌嫻靜，彬彬有禮。
希望派下相工，選擇決定可否。
如萬一挑中，那麼馬援不朽於九泉之下了。
又馬援姑姑兩姐妹並為成帝婕妤，葬於延陵。
臣下我馬嚴幸得蒙恩更生，希望因緣先姑的關係，讓馬援的女兒到後宮侍候。」
由是選中馬皇后進入太子一宮。
時年十三歲。
服侍陰皇后，左右和同列宮妃接觸，禮儀規則都做得很周到，上下相安。
於是獲得特異的一寵一愛一，常居後堂內室。
顯宗明帝即位，立馬皇后為貴人。
這時馬皇后前母姐姐的女兒賈氏也選入宮，生肅宗。
明帝因馬皇后無子，命令由她撫養肅宗。
並對馬皇后說「：人不必自己親生兒子，只怕撫養他人子而不加意一愛一護。」
馬皇后於是盡心撫育肅宗，勞苦超過自己所親生。
肅宗也孝一性一淳厚篤實，恩一性一天成，母子慈一愛一，始終沒有纖維芥蒂般微小的間隙。
馬皇后常常因皇帝的子嗣不多，深懷憂歎，便推薦送達左右的妃嬪，以得皇帝的一寵一幸，惟恐做得不夠。
後宮妃嬪有進幸者，都加慰問和賞賜。
假如多次受到皇帝一寵一幸，往往得到隆斑的待遇。
明帝永平三年(60)春，大臣們奏請冊立皇后，明帝沒有說什麼。
皇太后說：「馬貴人的懿德為後宮之首，立為皇后是合適的人選。」
於是被立為皇后。
馬皇后在立為皇后前幾天，夢見無數小蟲飛撲附著在她身上，又入皮膚中而再飛出。
既立為皇后，正位宮闈，她就更加謙恭肅敬。
她身長七尺二寸，方口，頭髮秀美。
她能誦《易經》，好讀《春秋》、《楚辭》，尤善於《周禮》、《董仲舒書》。
她常穿著白色的厚繒，裙子不加邊。
初一及十五諸妃嬪參加春秋時節的朝見，望見馬皇后袍衣稀疏粗糙，反以為是質地細密的綺羅皺鄃，走攏去仔細一看，不禁發笑。
馬皇后告訴她們說「：這種素繒特別適合染色，所以我才用它。」
六宮妃嬪沒有不歎息的。
明帝常到苑囿離宮，馬皇后往往以不要冒風犯邪沾露淋霧為告誡，辭意款洽美好，大多被採納。
明帝到北宮的濯龍園遊玩，並召集眾多的妃嬪，下邳王以下親屬都在左右，要求把馬皇后也請來。
明帝笑著說「：她志趣不好遊樂，即使來了也不會歡快的。」
因此遊覽娛樂方面的事，馬皇后很少與明帝一同參加。
永平十五年(72)，明帝查看地圖，打算分封皇子，將眾封國領地都減少一半。
馬皇后見到便說：「諸子裁減食邑數縣，對於法制不是已經儉省了嗎？」
明帝說：「我們的兒子怎麼能與先帝之子相等同呢？一年供給二千萬就足夠了。」
這個時候，因楚王劉英謀反案，連年不斷，獄囚互相證引，株連被關押的達數千人。
馬皇后憂慮動用刑法，氾濫過度，便乘合適的機會委婉談及，明帝受到感動而醒悟，夜起彷徨，思考馬皇后所進納的言辭。
終於有很多獄囚，得到寬宥赦免。
當時，諸將奏報的問題及公卿考校評議難得平衡穩妥的，明帝多次拿來試告皇后。
馬皇后屢次分析解釋，都合於道理，合乎人情。
馬皇后每每於陪侍明帝兩情綢繆之際，就言及政事，多所補益，但從沒有以家族私事求官求福。
所以明帝對她的一寵一愛一敬重越來越隆，始終沒有衰退。
及明帝去世，肅宗即位，尊馬皇后為皇太后。
諸貴人應當搬到南宮去住，皇太后感於惜別的情懷，各賞賜等於諸王享用的赤綬，加安車駟馬，白色的越布三千端，雜帛二千匹，黃金十斤。
自撰《顯宗起居注》，削去她哥哥馬防參與御醫為皇帝診病暴藥諸事。
肅宗請稟？皇太后說「：黃門舅父日夜為父皇服務達一年之久，既沒有褒揚突出，又不把他的勤勞記錄下來，未免太過意不去吧！」皇太后說：「我不想讓後世知道先帝曾經屢屢親近皇后的家屬，所以不予著錄。」
建初元年(76)，章帝想分封幾位舅舅的爵位，馬太后不允許。
第二年夏天，大旱，分析這件災事的人以為是由於不封外戚的緣故，管事的人因此上書奏請，應依漢制舊典，對外戚封侯。
馬太后詔令說：「凡是講到旱災應對外戚封侯的，都是想討好於我以獲得福祿。
從前成帝時，同日俱封王太后弟王譚、王商、王立、王根、王逢時五個關內侯，那時黃霧充塞於東南西北四方，卻不見及時雨下降。
文帝時，竇皇后堂兄子竇嬰，封魏其侯，為丞相，因與犯不敬罪而族誅的灌夫為朋一黨一，遭到棄市。
景帝時王皇后同母弟田蟲分，封武安侯，為丞相，病死。
死前曾與淮南王霸上私語，差一點被武帝族誅。
這都是因為受一寵一顯貴，驕橫任一性一，而遭傾覆的禍患，是世人盡知而引以為戒的。
所以先帝(明帝)在世時，謹慎地防備他的舅舅，不讓充任朝廷宰輔及近要樞機官員。
諸皇子的封邑，只令有楚、淮陽諸國封地的一半。
常說我子不當與先帝子等同，現在管事的人為何以我馬氏比陰氏呢？我身為國母，服用大白繒，飲食不求甘美，左右的人只著帛布，沒有胭脂水粉薰香之類的修飾打扮，是為了以身作則為天下的表率。
認為外親見之，當傷心，自我約束沒想到他們只笑說太后素來一愛一好儉樸。
前經過濯龍門上，見外家問起居的人，車如流水，馬如游龍，奴僕戴著綠色的袖套，領和袖是純一的白色，但一看為我駕車的，和他們相比就相差很遠了。
我不加譴責和生氣，只斷絕他們的用費而已，希望他們暗暗地私心慚愧，但他們還是懈怠，沒有憂國忘家的思想。
瞭解臣下的莫過於君王，更何況是親屬呢？我難道可以上而有負於先帝的旨意，下而虧損先人的德行，重蹈西京時呂祿、呂產、竇嬰、霍禹等外戚遭到誅戮敗亡的慘禍嗎？」
堅決不讓章帝封爵諸舅。
章帝讀了太后的詔令不勝悲慼感歎，又重新請求太后說：「漢室興，舅氏封侯，猶如皇子封王。
太后確實有謙虛的美德，怎麼能讓我承擔獨不加恩於三個舅父的名聲呢？況且衛尉馬廖舅舅年歲很大，兩校尉馬防、馬光舅舅大病在身，如果一旦不幸，將使我長抱刻骨的遺憾！應趁吉日良辰，封侯舅氏，不可稽延耽擱。」
太后回答說：「我反覆考慮，想做到兩方面都好。
我難道想獲謙讓的美名，而使帝遭受不施舅父恩一寵一的嫌疑嗎？以前，竇太后想封景帝王皇后兄王信，丞相條侯說受高祖的約定，無軍功，不是劉氏子不封侯。
今我馬氏無功於國，怎能與陰氏、郭氏中興時期皇后等同呢？我常常看到富貴之家，祿位重疊，好像結第二次果子的樹木，負荷太重，它的根必定受到傷害。
而且人們之所以希望封侯的根本原因，是想能有豐厚的物品對天地神明祖先進行祭祀，自己和子孫能過溫飽的生活。
現在我馬家的祭祀享受四方的珍饈，衣食就蒙朝廷俸祿而有餘裕，這難道還不夠，而必需封侯得一食邑嗎？我一再深思熟慮過了，沒有半點疑惑了。
啊！最好的孝行，安親為上，現在連遭幾次變異，谷價漲了幾倍，我一日夜憂愁惶恐，坐臥不安，而你卻要先對外戚封侯，這違背了慈母的一片悃悃赤誠啊？我素來剛烈急躁，胸中有氣，是不可不順的呀！如果以後陰陽協調，邊防無事，然後執行你的打算。
我就只含飴弄孫，不能再關心朝政了。」
這時，新平主家車伕失火，燃一燒至北閣後殿。
太后以為是自己的過錯，起居不歡。
當時要去拜謁原陵，自己引咎守備不謹慎，愧對陵園，就沒有去。
起先，安葬太夫人，起墳略高，太后提出意見，太后兄馬廖等即時進行減削。
其外親有謙虛樸素尚義品質的，就給予溫和的言辭，賞以財物提高地位。
如有纖芥不一良之處，就先現出嚴格敬慎的臉色，然後加以譴責。
有把車輛服飾搞得豪華美麗越軌不合乎法度的，便斷絕族籍，遣歸田里。
廣平、巨鹿、樂成王車輛坐騎樸素，沒有金銀的裝飾，章帝告訴了太后，太后馬上賜錢各五百萬。
於是內外翕然影從傚法，衾被衣服表內如一，各家都很謹慎，不敢奢華，儉樸遠遠超過了明帝永平時期。
於是設置紡織房，養蠶於濯龍苑，頻頻前往觀看，以為娛樂。
太后常與章帝日夜談論政事，教授諸小王，評議經書，述敘平生經歷，雍和終日。
建初四年(79)，天下豐收，邊陲無事，章帝於是封三個舅舅馬廖、馬防、馬光為列侯。
他們都辭讓，願意就封關內侯。
馬太后聞知，說：「聖人設置教化，不同對像採取不同的方式，深知人們的情趣一性一靈是不能整齊一致的。
我在少壯的時候，只羨慕古人留名竹帛書籍，千載流芳，而不考慮命之長短。
現在雖年紀大了，而仍然告誡自己不要貪婪吝嗇，所以日夜警惕危懼，總想自我壓抑減損，避免閃失。
居不求太安逸，飲食不求太美好。
希望按照這條道路生活下去，而不辜負先帝的期望。
也用以啟發誘導各兄弟，共同抱定這個志向，好在一命歸天的時候，沒有什麼遺憾。
現在你們偏偏願受封爵，萬不料我的宿願還是得不到你們的順從，不能實現啊！我只有永遠含恨於九泉了！」馬廖等不得已，接受封爵後馬上退位回到自己的府第，不問政事。
這年，馬太后病重，她不信巫祝小醫，多次命令不要求神祈禱。
至六月，逝世。
在位二十三年，享年四十餘。
合葬顯節陵。
◆賈貴人傳
賈貴人，南陽人。
光武建武末選入太子一宮，光武中元二年(57)生肅宗章帝，顯宗明帝以賈氏為貴人。
章帝既為馬太后撫養，專以馬氏為外家，故賈貴人不登皇后之極位，賈氏親族沒有受到一寵一榮。
等到馬太后逝世，章帝乃策書加賈貴人侯王赤綬，安車一輛，永巷宮官婢二百，御府雜帛二萬匹，大司農黃金千斤，錢二千萬。
各種史書都沒有記賈貴人後事，所以不知道她最後的結果。
◆章德竇皇后紀
章德竇皇后，扶風平陵人，大司空竇融的曾孫。
祖父竇穆，父親竇勳，因事而死，事載《竇融傳》中。
竇勳娶東海恭王劉強女比陽公主為妻，竇皇后就是比陽公主的長女。
竇勳既死，家道廢壞，多次叫相工面相問善惡消息，見到竇皇后的都說她一定大尊大貴，不是一般的官員的妻妾容貌。
竇皇后六歲能讀書識字，姻戚人等都很驚奇。
章帝建初二年(77)，竇皇后與她妹妹都送入長樂宮，進止合乎規矩，風度容貌都很出眾。
章帝聽說竇皇后有文才美色，多次向眾姬傅母打聽。
等到見了面，極以為美，馬太后也以為很特異，因而進入妃嬪居住的掖庭，見於北宮章德殿。
竇皇后天一性一敏捷，盡心地承歡應接，上下前後應酬很得體，因而好名聲一天天傳揚開來。
建初三年(78)三月，立為皇后，妹為貴人。
建初七年(82)，追封爵謚竇皇后父親竇勳為安成思侯。
竇皇后一寵一幸特殊，獨佔後宮之一愛一。
起先，宋貴人生皇太子劉慶，梁貴人生和帝。
竇皇后無子，妒忌宋貴人和梁貴人，屢屢在章帝面前說她們的壞話，使她們逐漸被章帝疏遠嫌棄。
於是進而誣陷宋貴人搞歪門邪道，宋貴人自一殺，廢皇太子劉慶為清河王，記在《劉慶傳》中。
梁貴人，褒親愍侯梁竦之女。
少失母，為伯母光武女梁松妻舞陽長公主所撫養。
年十六歲，建武二年(26)與中姐都選入掖庭為貴人。
建武四年(28)生和帝。
竇皇后養為己子，想以竇氏為外家而忌恨梁氏。
建武八年(32)，竇皇后以匿名書誣陷梁竦，梁竦獲罪被誅，梁貴人姐妹憂憤而死。
從此宮房因畏懼而屏息，竇皇后的一寵一愛一日隆。
到章帝去世，和帝即位，尊竇皇后為皇太后，皇太后臨朝，尊母比陽公主為長公主，增益湯沐邑三千戶。
兄竇憲，弟竇篤、竇景，都地位顯貴，專擅威權，後來以緻密謀不軌。
和帝永元四年(92)，發覺被誅。
永元九年(97)，竇太后去世，還沒有來得及埋葬，梁貴人姐姐梁..上書陳述貴人枉死的緣由。
太尉張酉甫、司徒劉方、司空張奮上奏，依照光武黜降呂太后的先例，貶竇太后尊號，認為不宜和章帝合葬。
朝野百官，也有很多這樣的奏報。
和帝詔令說：「竇氏雖不遵守法度，而太后常自減損。
我奉事十年，深深地考慮大的原則，在禮方面，臣子沒有貶低尊上的記載。
有恩德不忍離析，有仁義不忍虧待。
前世上官太后的父親和燕王謀反被誅，太后年少，又是霍光外孫，也沒有受到降黜，大家不要再議論了。」
於是竇太皇和章帝合葬於敬陵。
在位十八年。
和帝以梁貴人殘酷地死去，殯殮埋葬之禮都簡單欠缺，於是改殯於承光宮，上尊謚為恭懷皇后，追補喪制，百官縞素，與姊大貴人都葬西陵，儀式與敬園葬竇太后相同。
◆和帝陰皇后紀
和帝陰皇后，光烈皇后兄執金吾陰識的曾孫。
陰皇后少年時很聰明穎慧，善於書法藝術。
和帝永元四年(92)，選入掖庭，因為她是光烈皇后的曾侄孫女，所以成了貴人。
有特殊的一寵一幸。
永元八年(96)，立為皇后。
自和熹鄧後入宮，陰皇后的一愛一寵一，漸漸衰落，常有恚恨的情緒。
陰皇后外祖母鄧朱出入宮掖。
永元十四年(102)夏天，有人說陰皇后與鄧朱挾巫術以蠱惑人心，事被發覺，和帝便叫中常侍張慎與尚書陳褒於掖庭獄中考問檢查。
結果，鄧朱及其二子鄧奉、鄧毅與陰後弟陰軼、陰輔、陰敞供詞互相連及，認為祭祀詛咒，大逆不道。
鄧奉、鄧毅、陰輔拷死獄中。
和帝派司徒魯恭持節賜陰後策書，繳上皇后璽綬，遷於桐宮，憂憤而死。
立七年，葬臨平亭部。
陰後父親特進陰綱自一殺，陰軼、陰敞及鄧朱家屬，流放日南比景縣，宗親外內昆弟都免官回原籍。
安帝永初四年(110)，鄧太后詔令赦陰氏所有流放的一律還歸故郡，歸還資財五百餘萬。
◆和熹鄧皇后紀
和熹鄧皇后鄧綏，是太傅鄧禹之孫女。
父親鄧訓，護羌校尉；母陰氏，光烈皇后堂弟之女。
鄧綏五歲，太傅夫人很一愛一她，親自為她剪髮。
夫人年高眼睛不大好，誤傷鄧綏前額，鄧綏忍痛不吭聲。
左右看到的感覺奇怪就問鄧綏，鄧綏說：「不是不痛，太夫人憐一愛一我為我斷髮，不忍傷老人心意，所以忍受了。」
鄧綏六歲能讀《史書》，十二歲通《詩經》、《論語》。
她哥哥們每讀經傳，往往注意提出問題。
她的志趣在研究詩書典籍，而不問居家事務。
她一媽一媽一常常批評她，說：「你不習女工以供服飾之用，卻另外一心向學，難道你要當博士嗎？」
鄧綏聽母親的話，白天一操一練女工，晚上就誦讀經典，家人叫她為「諸生」。
她父親鄧訓認為她與眾不同，無論大小事，往往和她詳細計議。
和帝永元四年(92)鄧綏本當選入宮中，恰好鄧訓去世，鄧綏日夜號哭，整整三年不吃葷菜，面容憔悴，連家裡親人都不認識她了。
鄧綏曾經夢見伸手摸天，浩浩蕩蕩，一色碧青，好像有鍾一乳一一樣的東西，她便抬起頭一吮一吸吞飲。
問解夢的人，回答說唐堯夢見攀天而上，商湯夢見天而一舔一天，這都是聖王成事之前的徵兆，吉不可言。
又有看相的見了鄧綏，詫異地說「：她的骨相和商湯的一樣，多奇多貴。」
家裡的人暗暗高興而不敢聲張。
鄧綏的叔叔鄧陔說「：平常聽說存活一千人的人，他的子孫一定受到封爵。
我哥哥鄧訓為(河堤)謁者，使修石臼河，每年存活數千人。
天道可信，家裡一定會得到福蔭。」
以前太傅鄧禹曾感歎地說「：我統帥百萬之眾，從來沒有亂殺過一個人，我的後代必定有發達的。」
和帝永元七年(95)，鄧綏與諸家女子一同選入宮中。
她身長七尺二寸，姿色十分美麗，出類拔萃，左右都很驚訝。
永元八年(96)冬，入掖庭為貴人，時年十六。
恭謙肅穆，小心謹慎，一舉一動，有規有矩。
奉侍陰皇后日夜戰戰兢兢。
與同列的妃嬪應接慰藉，常常克己體下，即使是宮人僕役，都加恩施惠。
和帝深深地嘉許而喜一愛一她，鄧貴人有病，特許她一媽一媽一和兄弟入宮服侍醫藥各事，而且不限定留宮的日數。
鄧貴人對和帝說「：宮中禁地至為重要，而使外家的人久留禁宮之地，對上來說讓陛下蒙有偏袒私幸的譏諷，對下來說使我獲得不知足的誹謗。
上下兩相受損，我實在不情願啊！」和帝說「：別人都以經常能到禁宮走走為光榮，而你卻反以為憂慮，深深地自我抑制寧願吃虧，真是難能可貴而為人們所做不到的啊！」每有宴會，眾妃嬪貴人爭著打扮修飾，金釵..珥光采奪目，裳衣羅綺鮮明照人，而鄧貴人獨著素裝，沒有修飾，樸質無華。
她的衣服有與陰皇后同顏色的，即刻變易它裝。
假使與陰皇后同時進見和帝，則不敢正坐而離位站立，走的時候也是弓著身軀以示卑猥。
和帝每有所垂問，常表現遲疑而後對答，不敢在陰皇后之前爭著發言。
和帝瞭解鄧貴人用心良苦而曲體人情，感歎地說：「修身進德之費心勞力，竟是這樣的艱難嗎？」
後來皇上對陰皇后日漸疏遠，每當鄧貴人被召，往往稱疾不應。
這個時候和帝多次失去皇子，鄧貴人擔心繼嗣無人，常垂淚歎息，廣為選進才人，以應帝之一愛一心並企獲得子嗣。
陰皇后見鄧貴人德望稱譽一天比一天高漲，不知怎麼辦，就造祝詛，求鬼神加害於鄧貴人。
和帝有一次臥病很危險，陰皇后曾秘密地說：「我一旦得志，決不讓鄧氏再有什麼人留下，一定絕根。」
鄧貴人聽到，對左右流涕說：「我用盡誠意侍奉皇后，不料竟得不到她的庇佑，而將獲罪於天。
婦人雖無從死之義，然武王有疾，周公以身為武王請命；楚昭王病，越姬實現昔日心誓，自一殺從死。
我惟有一死上以報皇上的恩一寵一，中以解除我鄧氏宗族的災禍，下不讓陰皇后蒙受把我弄成一人彘的譏諷。」
鄧貴人立即要飲藥自一殺，宮人趙玉堅決進行阻止，並謊稱適才有使者來，說皇上的病己經好了。
鄧貴人信以為真，便打消了自一殺的念頭。
第二天，和帝病丙然好了。
永元十四年(102)夏，陰皇后因搞巫蠱活動而廢除，鄧貴人請求挽救沒有成功，和帝便更屬意於鄧貴人。
鄧貴人更加說自己的病十分嚴重，深居閉戶以絕和帝之召幸。
這時管事人奏請重立皇后，和帝說：「皇后之尊，與我皇帝位同一體，同等貴重，承祀宗廟社稷，為天下母，不容易啊！只有鄧貴人品德為後宮之首，才可以當得起。」
到冬天，立鄧貴人為皇后。
再三推辭謙讓，然後登皇后位。
親手寫好謝恩的奏書，深深陳述自己德行菲薄，不足以充當君王妻室的人選。
這時，四方諸侯之國，貢獻方物，爭求得珍貴華麗之物，自鄧皇后即位，一律禁絕，歲時季節只要供給紙墨就行了。
和帝每次想封爵鄧皇后家族，鄧皇后往往謙讓苦苦哀求不讓進行，所以鄧皇后的哥哥鄧騭在整個和帝之世不過是一位虎賁中郎將而已。
和帝元興元年(105)，和帝去世，長子平原王劉勝以痼疾不得立，而諸皇子夭沒，前後以十數，後生的往往隱秘地養於人間。
殤帝生下只百餘日，鄧皇后迎立即皇帝位。
尊鄧皇后為太后，太后臨朝。
和帝安葬後，宮人都歸園，鄧太后賜周、馮貴人策書說：「我與貴人托皇上的福蔭都配於後一庭，一同享受歡樂，十有餘年。
沒有更多的獲得幸福和庇佑，而先帝早棄天下，煢煢孤獨，失去了依靠，日夜悲傷，不能自已，現在應當照老規矩分別歸於外園，慘郁凝結，徒增哀歎，以前衛國莊姜送歸妾《燕燕》之詩，泣涕長訣，分飛慘歎的情景也是不能比擬的啊！今賜貴人王青蓋車，采飾輅，驂馬各一駟，黃金三十斤，雜帛三千匹，白越四千端。」
又賜馮貴人王赤綬，因沒有頭上步搖、環珮，加賜各一具。
這時剛剛遭到大的憂患，法規禁條沒有完備。
宮中大珠一篋不見了，鄧太后想來，如果加以拷問，必定傷及無辜。
於是親自檢閱所有宮人。
冷靜仔細地察顏觀色，偷竊者馬上就自首服罪。
又和帝一寵一幸者吉成，駕車的一起冤枉吉成有挾邪弄巫蠱惑的壞事，於是下掖庭獄拷問審訊，供辭證言明白無誤。
但鄧太后認為吉成常在先帝左右，平日待之有恩，尚無惡言，今竟反而如此，不合人情，便自己叫有關人等進行核實，結果，是駕車人自己所為。
宮中沒有不歎服的，認為鄧太后聖英明哲。
鄧太后常以鬼神難於徵信，太多的祭祀沒有好處。
於是詔令管事人罷去不合典禮的諸祠官。
又詔令赦免自光武帝建武以來所犯妖言巫惡，及馬、竇家屬所被禁錮永不得仕者，都免為平民。
減去大官、導官、尚方、內者所管膳饈、擇米、刀劍、帷帳等一切服御珍膳一靡一麗難成的物件，如非供祀陵廟，稻粱米不得選擇，早晚一肉飯就行了。
舊太官湯官常年要用二萬萬，鄧太后敕令停止，每日減少節省用費，自此裁去數千萬。
郡國所貢納的物品，都減去半數以上。
上林苑的鷹犬，一律賣掉。
蜀郡、廣漢郡供進的金銀緣器以及九帶佩刀，一並不再上調。
停止畫工三十九種。
又御府、尚方、織室錦繡、冰紈、綺鄃、金銀、珠玉、犀象、王毒瑁、周鏤玩一弄之物，都停止不作。
離宮別館蓄積的米糧薪炭，一律省去。
又詔令諸園貴人、宮人有宗室同族若體弱年高、不堪使用的，叫園監核實上報名冊，親自到北宮增喜觀檢閱詢問，聽他們自己決定去留，當日免除遣散了五六百人。
殤帝去世，鄧太后決定立安帝，仍臨朝聽政。
因接連遭受和帝殤帝去世，老百姓苦於差役，殤帝康陵秘藏，諸喪葬工作，事事減省節約，只有常規的十分之一。
鄧太后詔令司隸校尉、河南尹、南陽太守說「：往往看到前代外戚賓客，假借皇親權威，輕薄虛浮，以至濁亂奉公，為民惡患。
一毛一病就在於執法怠惰鬆懈，不即時執行懲罰的緣故。
今車騎將軍鄧騭雖胸懷敬順之志，而宗族廣大，姻戚不少，賓客一奸一詐狡猾，多數干犯禁令憲章。
應明白加以檢查整飭，不要相與寬容庇護。」
從此親屬犯罪，沒有任何原宥赦免。
鄧太后憐愍陰皇后因罪而廢，敕免因她而流放的親屬回原籍，赦令歸還資財五百餘萬。
安帝永初元年(107)，封鄧太后母陰氏爵號太夫人為新野君，供湯沐邑萬戶。
永初二年(108)夏，京師旱災，鄧太后親到洛陽官舍，審視記錄有否冤獄情況。
有一囚徒實在沒有殺人被嚴刑拷問被迫認罪，瘦弱困頓被抬著來見鄧太后，他畏於官吏不敢申言，將要離去的時候，抬起頭像要訴說什麼。
鄧太后察覺了，馬上叫轉來問他的情況，完全瞭解了他受冤枉的一切事實，立刻逮捕洛陽令下獄抵罪。
鄧太后此行還沒有回到宮裡，天就下了及時雨。
永初三年(109)秋，鄧太后身一體不舒服，左右的人憂慮惶恐，禱告神靈虔誠祝辭，希望能代命。
鄧太后聽到，馬上譴責發怒，懇切地敕令掖庭令以下，只能向神靈謝過祈福，不得狂妄地生出一些不吉祥的言語。
照過去的舊例，到歲末主上要對遣歸的衛士進行犒賞酒食，舉行驅陰導陽驅除疫鬼的大儺儀式。
鄧太后認為陰陽不和，戎馬干戈迭起，詔令饗宴不要設戲作樂，舉行大儺逐疫，減去辰子半數，一律不用象、駱駝等。
豐年則恢復原來老樣子。
太后自進入宮掖，跟著大家學習經書，兼習天文、算數。
白天勤理王政，晚上就誦讀詩書，只怕發生謬誤，有乖典章制度，便博引廣選很多儒者如劉珍等及博士、議郎、四府掾史五十餘人，聚詣東觀校對審核傳記。
事畢上奏御座，分別賜與葛布各不等。
又詔令中官近臣在東觀受讀經傳，從而教授宮人，左右學習誦讀，早晚濟濟一堂。
鄧太后母陰氏新野君去世之時，鄧太后親自服侍疾病，至於最後一息，哀毀憂損，超過一般情況。
贈予長公主赤綬、東園秘器、玉衣繡衾，又賜布三萬匹，錢三千萬。
鄧騭等堅決謙讓不受錢布。
派司空持節維護喪事，一切儀式比照東海恭王的樣子，謚為敬君。
鄧太后憂愁緘默居喪完了，久旱不雨，鄧太后接連三日到洛陽，審視記錄囚徒罪狀，清理出死罪三十六人，剃去頰須的二歲刑八十人，其餘減罪從死刑、刖右趾以下至司寇的不等。
安帝永初七年(113)正月，開始入太廟，齋戒七日，賞賜公卿百僚各不等。
十二日，參謁宗廟。
率領命婦及群妾相助舉行禮儀，與皇帝交替親薦九獻，成禮而還。
下詔令說：「大抵供薦新味，多半不適應節候，有的積養強行催化成熟，有的在萌芽狀態就採摘挖掘，味道還沒有形成就夭折而不得遂其生長，這難道是順應天時而培育萬物嗎？有的書上說『：不到時候還沒有成熟的食物，有傷於人，不宜奉供養。
』自今以往，奉祠陵廟及供御一用之物，都要到了時節才貢上。」
這樣，共省卻二十三種食物。
自鄧太后臨朝，有十年水旱之災，四夷外侵，盜賊內起。
太后每聽到老百姓饑荒，就通宵不能入睡，生活供給，親自減少或撤除，用以救濟災難困苦，所以天下恢復平靜，年歲還得到豐收。
安帝元初五年(118)，平望侯劉毅，以鄧太后在政治上做了很多好事，想趁早讓他們有所記載，便上書安帝說：「我聽說《易經》上記載伏羲神農的事跡，而皇德昭著；《書經》上記述唐堯虞舜的事跡，而帝道崇高，所以，一定要把功業書之於竹帛，把德音留之於管弦。
我考慮皇太后秉賦大聖的英姿，體現天地的厚德，蹤齊舜妻娥皇、女英，跡比文王母大任，武王母大姒。
孝悌仁慈，允恭節約，杜絕奢侈溢一浪一的根源，防止抑制逸樂貪慾的苗頭。
正位於內宮，流風化被四海。
到和帝元興、殤帝延平之際，國無太子皇儲之副，太后仰觀天象，參照人譽，迎立陛下為天下主，漢室永安，四海平靜。
又遭水災，廩賑饑荒。
施恩元元百姓，冠蓋交路。
菲薄衣食，為群下表率。
減少膳事，解除車馬，以贍養黎民大眾。
惻隱存心，若保赤子。
克己引咎，顯揚卑微。
崇尚安和之政，佈施寬恕之教。
封國除滅了的把它復興起來，世系斷絕了的把它繼續起來，錄用功，恢復宗室。
流放了的追赦還原籍，禁錮了的復為平民。
施政不屬惠和的，思想上不加考慮；制度不合舊典的，朝廷內不與商議。
大德洋溢，充塞於六一合；洪澤豐沛，漫衍於八方。
華夏和樂向化，戎狄混同歸並。
大功著稱於大漢，碩惠厚加於生民。
高高的功業，可以聞而不可以攀；蕩蕩的勳績，可以歌而不可以名。
古代的帝王，設左史以記事，置右史以記言；漢室的舊制，每世都有史事的記載。
道有低有崇，治績有進有退。
假使善政不記述，細小災異卻總把它寫下來，這便是唐堯商湯有洪水大旱的責任，而無各種事功都興盛吉祥嘉天之美德；殷高宗祭成湯雉飛鼎耳而句隹，成王疑周公而有雷電大風的變異；卻無視高宗修德而殷中興，成王改過幾致刑措的康寧之功。
上考《詩經》、《書經》，虞舜嬪娥皇、女英二妃，周室有後稷母姜女原、文王母大任、武王母大姒三母，修行佐德，送迎不出門，見兄弟不過門限。
從來沒有內遭家難，外一遇災害，總攬萬機，規劃營造天地萬物，功德高大像今皇太后。
應當命令史官著《長樂宮注》、《聖德頌》，廣佈宣揚炫耀，把她的勳德勒金刻石，高懸如日月之明，垂之永遠，以表示陛下淳厚的孝心。」
安帝採納了劉毅的建議。
安帝元初六年(119)，鄧太后詔令徵召和帝弟弟濟北王、河間王子女年齡在五歲以上的四十餘人，又鄧太后近親三十餘人，都為他們開設邸捨，教學經書，並親自監督考試。
年齡幼小的，使設置保育人員，朝晚入宮，撫育勉勵告誡誘導，恩一愛一很是濃厚。
於是詔令堂兄河南尹鄧豹、越騎校尉鄧康等說：「我之所以引進接納這些孩子們，設置學官進行教育，實在是因為現在繼承了過去一切弊端，時尚世俗淺薄，一婬一巧虛偽普遍存在，《五經》之義衰落缺乏，沒有教化開導，將會一天一天衰微下去，所以我想褒揚崇尚聖人的道義，用以匡救挽回失去了的淳樸世俗。
孔子不是說過嗎：『飽食終日，無所用心，不措心於大義，末了是沒有出息的，很危險啊！』處在衰亡時期的皇親貴戚，為享受優厚俸祿的家族，穿好的吃好的，乘坐好車驅策良馬，而面牆向學，分不清善惡得失，不曉得品評褒貶，這就是一切禍害失敗的由來。
明帝永平中，外戚樊、郭、陰、馬四姓子弟小侯都叫入學，就是用以矯正砥礪淺薄的風俗，反還到忠孝的軌道。
我先祖既以武功書之竹帛，又以禮樂教化子孫，所以能約束修整自己，不觸犯法律陷身羅網。
應讓兒孫輩上要繼承先祖父親的美德和武功，下要體會詔書的根本意義，那就很滿足了。
大家勉勵啊！」鄧康因鄧太后長期臨朝聽政，心裡很是害怕，假托有病不入宮朝拜。
鄧太后派宮婢去查問原委。
當時宮裡的婢女出入，多說好說歹，有毀有譽，其中年紀大的在宮裡時間長的都稱中大人。
鄧太后所派遣的是鄧康家以前的婢女，她也自己通報自己為中大人。
鄧康知道後，責罵她說：「你是我們家出去的婢女，你敢於這樣嗎？」
婢女發怒，還說鄧康詐言稱病出言不遜。
鄧太后便免去鄧康的官職，遣送歸國，且除去他的宗籍。
安帝永寧二年(121)二月，鄧太后臥病日漸嚴重，便乘輦到前殿，見侍中、尚書，並北至太子新近所修繕的宮室。
返還，大赦天下，賞賜諸園貴人、王、主、群僚錢布各不等。
詔令說：「我以無德，母儀天下，而天不..我，早遭大憂。
殤帝延平之際，海內無主，平民厄運，國家危於累一卵一。
我勤勤懇懇，一片苦心，不敢以萬乘之國為兒戲，上求不欺天愧對先帝，下求不違背民意有負本心，至誠在於賑濟安度眾生，安定劉氏天下。
自己覺得應當徹底感動天地，蒙受福祚，而和帝、殤帝、新野君相繼去世，內外喪禍，傷痛不絕。
近來老病沉重糾纏，長久不能侍祠宗廟，自奮力上原陵，加上咳塞唾血，以至不起。
生死存亡，壽命大限，是無可奈何的。
公卿百官，應勉力盡忠恪慎，輔助朝廷。」
鄧太后三月去世，在位二十年，享年四十一。
與和帝合葬順陵。
史家評論說：鄧太后臨朝行使皇帝權力到終年，號令自出，術智拒采周公之良，身缺攝位還政於君的大義。
至使嗣主怒恨不敢正視，收斂衣襟空擁著帝位，杜根等上書請太后還政，心懷憤懣，懸治象之法於闕門。
以此為傚法，不也近於迷惑嗎？然而建光之後，安帝王一柄一在握，竟信讒戮辱楊震、鄧騭等賢良，便嬖妖孽結伙而進，衰敗之來，日趨嚴重有明顯的徵兆。
所以知道把持朝廷特權容易招來誹謗，所幸者不是為了己身；焦心憫惜憂患，自強者只知有國。
因此鄧太后兄鄧騭因母死請求退職，太后問班昭後才准許，闔門辭事；鄧太后的侄兒鄧鳳，因受遺事洩，其父將鄧鳳髡剔向天下謝罪。
將杜根殺掉，是不相信他的誠意吧？這像牽牛踩人之田而田主奪人之牛一樣，懲罰得太重了。
分類：史書