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《國學入門》5.9 《菜根譚》:嚼得菜根,百事可為

國學入門

5.9 《菜根譚》:嚼得菜根,百事可為

【《菜根譚》其書】

《菜根譚》是明代洪應明編寫的一本書,它是以處世思想為主的格言式小品文集。

每一段話的字數不長,其中糅合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想,是人生處世哲學的經典之作。

《菜根譚》文辭對仗工整,優美簡練,寓意深邃豐富,耐人尋味,是一部有益於人們陶冶情一操一、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。

「嚼得菜根,百事可為」,作者的意思是說,如果連菜根都能嚼,還有什麼事情辦不成呢?所以《菜根譚》也是青少年成長過程中的一本心靈指導書。

【菜根譚名句】

心體澄徹,常在明鏡止水之中,則天下自無可厭之事;意氣和平,常在麗日光風之內,則天下自無可惡之人。

解讀:心靈純淨、心氣平和的人,內心充滿了美好的情緒,就像常在天朗氣清的氣候中一樣,人也如同明亮的鏡子和寧靜的湖水,反射一出美好的景象,世界上也就沒有什麼值得厭惡和生氣的事情了。

逸態閒情,惟期自尚,何事處修邊幅;清標傲骨,不願人憐,無勞多買胭脂。

解讀:安逸閒適的心情,僅僅是因為自己的追求,而不是為了討好別人,又何必處處在意自己的形象;清瘦雅致的氣質,從心底散發,不必在意有沒有人垂憐於自己,也就犯不著多買胭脂水粉來裝扮出可人的模樣了。

攻人之惡毋太嚴,要思其堪受;教人以善毋過高,當使其可從。

解讀:批評別人的錯誤不要太嚴厲,要考慮到別人是否能夠接受;教育別人學習好的方面,要求也不要太高,要讓他能夠一操一作。

遇事只一味鎮定從容,縱紛若亂絲,終當就緒。

解讀:遇到任何事情,只要堅持從容鎮定,即使是雜亂如纏在一起的絲線,最後也會理出頭緒的。

一個人在關鍵的時候,在危難之中能夠保持鎮定,不僅是一種可貴的品質,而且也是戰勝困難、避免危險的重要條件。

交友需帶三分俠氣,做人要存一點素心。

解讀:與朋友相處,應有兩肋插刀的豪氣;為人處世,保持一顆天真淳樸的心靈。

建功立業者,多虛圓之士;僨事失機者,必執拗之人。

解讀:能夠建功立業的,大多是謙虛圓通的靈活之人;喜歡惹是生非、錯過機緣的,大多是固執己見,不肯變通的人。

爭先的徑路窄,退後一步自寬平一步;濃艷的滋味短,清淡一分自悠長一分。

解讀:眾人都在爭搶的路就會顯得格外擁擠不堪,如果選擇後退一步,就能多享受一份寬鬆;辛辣濃烈的味道雖然刺激,卻不能長久地品嚐,只有清淡的米飯和水,才是常伴人生的滋味。

地之穢者多生物,水之清者常無魚,故君子當存含垢納污之量,不可持好潔獨行之一操一。

解讀:大地上有很多污穢腐爛的的東西,但是因此滋養了世間的生命,有動物也有植物;在非常純淨、毫無雜質的水中,很難找到魚蝦,因為水太乾淨,它們沒有食物可吃。

因此君子也應該像大地一樣,有適當的接納污垢的氣量,而不要總是追求高潔純美,因此而沒有朋友。

使人有面前之譽,不若使其無背後之毀;使人有乍交之歡,不若使其無久處之厭。

解讀:與其得到人前的讚譽,不如追求讓人不在背後說長論短;與其與人有初次見面的欣喜,不如與人長久地相處,而相互不曾厭煩。

帆只揚五分,船便安。

水只注五分,器便穩。

解讀:只揚一半帆的船在航行時更加安全,不容易被風一浪一突然襲擊,又能夠憑借風一浪一前行;只裝一半容量的水的器皿更加穩妥,水不會因為太滿而溢出,器物也不會因為水不夠而搖晃。

【菜根譚故事】

聆聽自然

《菜根譚》中說,春天到來的時候,花草開出美麗的花朵,為春天獻出一片絢爛,鳥兒叫出悠揚的旋律,為春天獻出一曲歡歌。

做人能有幸成為不俗的君子,不用為衣食擔憂,如果不知道言行向善,就是活上一百歲,也和沒有活過一天一樣。

一年四季,每個季節裡都有生命交替、生死變化。

我們一直以為春天裡孕育生命,夏天裡成長灌漿,秋天裡收割存儲,冬天裡歇息準備。

其實,真正的農時並不是這樣簡單安排的,小麥在有的地方確實是春種秋收,但是在有的地域卻是冬天播種,夏天收穫。

為什麼我們把收穫歸功於秋天呢?原因在於,那些生機盎然的景色,總是給我們留下深刻的記憶。

春天裡有很多鳥兒在忙碌、生存,雖然別的鳥也曾在春天裡開始搭窩孵一卵一,忙碌生存,但是我們總是只記得那些歡快鳴唱的鳥兒記在腦海。

同樣,我們也總是對那些敢於表現自己的人印象深刻。

既然同是在春一光中,何不喝出自己的歌呢?

分類:蒙學

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國學入門
序言1.1 《三字經》:人之初的修身課1.2 《百家姓》:炎黃子孫的總家譜1.3 《千字文》:宇宙洪荒,不過是千字文章1.4 《周易》:看破表象才能接近真理1.5 《尚書》:美德照耀歷史長空1.6 《詩經》:詩化的歷史,淳樸的浪漫1.7 三禮:用儀式來表達情緒1.8 《春秋》筆法,一字褒貶1.9 《論語》:遇見溫柔敦厚的孔子1.10 《孟子》:心正,身正,行正1.11 《孝經》:孝順的孩子有出息1.12 《爾雅》:古代的百科全書2.1 歷史,一部大寫的「人」字書2.2 司馬遷:正直人寫正直事2.3 班固:一絲不苟還不夠2.4 前四史:華麗的史書序曲2.5 兩本《五代史》:用心深淺見高下2.6 二十四史:在迴旋中上升2.7 《洛陽伽藍記》:書林中的高塔2.8 《貞觀政要》:以人為鏡明得失2.9 《資治通鑒》:把古人的經驗用在今天2.10 三通:政治並不是抽像的事3.1 好一個百花齊放的時代3.2 老子:中國的「哲學之父」3.3 莊子:生命有限,精神永恆3.4 墨家:愛人類 愛和平 愛賢者3.5 荀子:終身學習的老師3.6 法家:用法律來保護正義3.7 名家:邏輯世界的舞蹈者3.8 陰陽家:傳達自然的聲音3.9 縱橫家:推銷自己的謀略3.10 兵家:智慧是最好的武器4.1 神農嘗百草,文明從此始4.2 農業的進步:痛並快樂地前行4.3 《黃帝內經》:從內在找原因4.4 《周髀算經》:數學亦是哲學4.5 《水經注》:讀萬卷書,行萬里路4.6 《天工開物》:人生也需要協調4.7 《營造法式》:綽約的宋代建築風華4.8 《齊民要術》:平凡生活中的大智慧4.9 《本草綱目》:敢與前人論真假5.1 集:出生早,成名晚5.2 《楚辭》:方言中的韻味5.3 《淮南子》:劉安已去,空餘《淮南》5.4 《文選》:艷而不妖的莊重之花5.5 《詩品》:品出詩真味5.6 《人間詞話》:燈火闌珊處的境界5.7 《說苑》:古老的小品文5.8 《抱朴子》:不死的唯有精神5.9 《菜根譚》:嚼得菜根,百事可為5.10 《小窗幽記》:小窗之下話人生5.11 《圍爐夜話》:爐火旁邊悟真情6.1 真實無須雕飾6.2 生活是最好的詩歌6.3 唐詩的風骨6.4 宋詞的雅趣6.5 元曲的暢達6.6 明清小說的靈動6.7 韓柳文章,回到淳樸的文風中6.8 白居易,名聲在外的唐代詩人6.9 臨川四夢,人生悲歡盡在夢中6.10 《山海經》,讓想像的力量無窮6.11 《世說新語》:還你一個生動的古人7.1 書法:文字的形體,書畫的線條7.2 國畫:留一份空白給想像7.3 國樂:古樂奏給有心人7.4 京劇:表裡如一7.5 昆曲:唱不厭精7.6 評劇:談笑生活7.7 皮影戲:黑白光影的遊戲7.8 木偶戲:掌握每一個關節7.9 黃梅戲:方言唱腔7.10 評彈:彈唱悲歡離合7.11 川劇:喜形於色7.12 秦腔:高原天籟7.13 豫劇:假聲真情7.14 越劇:吟誦詩詞8.1 印度的和尚會唸經8.3 《六祖壇經》:本土的佛經書8.4 唐三藏:取回真經留人間8.5 鑒真:中日文化的紐帶8.6 土生土長的道教8.7 五術是巫術,還是道術8.8 道教,人與自然的關係史8.9 張三豐:說不清的邋遢真人9.1 建築,無聲的語言9.2 紫禁城,不怒自威的氣派9.3 四合院,團團圓圓才是家9.4 蘇州園林:處處有景,面面生詩9.5 煙:自然之象,神在八荒9.6 酒:靈感的泉眼9.7 茶:撫慰精神的良藥9.8 八大菜系:酸甜苦辣鹹的五味人生9.9 太極拳:柔如水,韌如絲9.10 八卦掌:人生的腳步不斷變化9.11 氣功:動靜相宜 輕重自如9.12 麻將:中國人的社交方式9.13 棋:智力與耐力的較量10.1 五禮:天人和諧的誠心10.2 成年禮:成年就意味著責任10.3 婚禮:有祝福才有幸福10.4 士相見禮:在重複中表達誠意10.5 鄉飲酒禮:年高德劭者的榮譽10.6 射禮:發展體育保家衛國10.7 喪服:把悲哀穿在身上10.8 十義:道義不分年代10.9 書信:看不見的禮儀11.1 秦始皇:劍掃六和,一統天下11.2 董仲舒:待價而沽的「推銷家」11.3 魏孝文帝:學習是最好的姿態11.4 李世民:越虛心越得人心11.5 蘇東坡:歷盡劫波仍風流11.6 王安石:毫無私心的「拗相公」11.7 朱熹:胸懷坦蕩,正大光明11.8 王陽明:智者也會讀心術11.9 李贄:保持一顆純真的童心11.10 顧炎武:天下興亡,匹夫有責11.11 曾國藩:歷代文人的處世楷模11.12 梁啟超:男兒志兮天下事
 
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