國學入門
2.1 歷史，一部大寫的「人」字書
【歷史書籍】
當我們提到歷史的時候，你首先會想到什麼？是泛黃的書頁，竹簡與豆油燈，還是戰火、硝煙？一個人的生命有限，他能切身感受的事情與五千年的歷史相比，實在是滄海一粟。
那我們所知道的歷史，究竟是怎樣被傳播的呢？
可以這樣說，我們今天知道的絕大部分歷史，都是通過以往的人對歷史的記載而得知的。
孔子記載了他當時的事情，我們就知道孔子當時的禮樂、言談是怎樣的情況；司馬遷寫了《史記》，我們就得知司馬遷著書的故事、漢朝當時的情況和漢朝時人們對歷史的認識，如此積累往復，直到今天。
我們有記載的歷史有三千多年，從漢代司馬遷之後，幾乎每一年的歷史都有記載。
但是人們讀歷史的時候，會發現同一個時代的兩個人寫同樣的歷史，卻並不一定相同。
比如說，在寫五代史的時候，先後有薛居正和歐一陽一修兩個人寫，但是大家普遍認為歐一陽一修的五代史寫得好。
這不僅是因為歐一陽一修本身是個大文學家，善於寫作，還因為人們比較贊同歐一陽一修的歷史觀點。
可見，我們讀到的歷史背後，都有寫歷史的那個人的觀點存在。
所以，我們也可以說，今天讀到的歷史未必是真正的歷史，有可能只是某一個史學家的個人觀點。
孟子說「盡信書，不如無書」。
所以我們對書上的內容不可以偏信，要多多地鑽研，才可以說自己對歷史有所瞭解。
【歷史名句】
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
抗日名將吉鴻昌在就義之前，寫下「恨不抗日死，留作今日羞。
國破尚如此，我何惜此頭」的詩句，他的一生如同他自己所說的那樣，每一步行動都是在書寫自己的歷史。
今天，我們懷著崇敬之情去緬懷這位國難時期的大丈夫，看到他不惜變賣家產支持抗日、一生為國家的獨立強大而憂心。
明天，同樣會有後人來評說我們的一生，看我們走過的路，就像我們今天看吉鴻昌一樣。
分類：蒙學