《國學入門》7.12 秦腔:高原天籟:秦腔,陝西省地方戲,也叫「陝西梆子」,是最早的梆

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《國學入門》7.12 秦腔:高原天籟

國學入門

7.12 秦腔:高原天籟

【秦腔其派】

秦腔,陝西省地方戲,也叫「陝西梆子」,是最早的梆子腔,約形成於明代中期。

秦腔唱腔為板式變化體,分歡音、苦音兩種,前者長於表現歡快、喜悅情緒;後者善於抒發悲憤、淒涼情感。

依劇中情節和人物需要選擇使用,劇目有《蝴蝶杯》、《三滴血》等。

《三滴血》的主人公周人瑞是山西五台縣人,在陝西韓城縣經商。

他的妻子在生下一對孿生兒子後死去。

周人瑞無力撫養,便請鄰居王一媽一媽一將次子賣給了李三一娘一,取名李遇春。

留下長子托王一媽一媽一乳一育,取名周天祐。

周人瑞因生意倒閉,攜天祐回鄉。

周人瑞的弟弟周人祥夫婦為獨霸家產,不承認天祐是周人瑞的親生兒子,因此涉訟公堂。

縣令晉信書是一個死啃書本的腐儒,聽聞過「陳業滴血認親」,便用此法來斷案。

他見周人瑞父子滴血入水不相融合,即錯斷其二人並非親生父子,勒令押解天祐出境,自行歸宗。

遇春在李三一娘一的撫養下長大成一人,與李三一娘一親生女兒晚春姐弟相稱,感情非常好。

李三一娘一有意要遇春繼承門戶,就假稱女兒晚春是自己的養女,欲與遇春婚配。

但是兩人尚未成婚,李三一娘一就病逝了。

土豪阮自用垂涎晚春已久,捏造庚帖,趁機前來詐婚,挑一起訟端。

還是晉信書審理此案。

晉信書仍用滴血認親的方法,見二人血液融合,誤斷二人是同母所生不能成婚,判晚春與阮自用成親。

洞房之夜,晚春施計灌醉阮自用,乘機逃走。

周天祐被押送出境,又找不到父親,就前往五台山進香求籤。

途中見一猛虎追蹤少女賈蓮香,便捨命相救。

二人情投意合,由賈蓮香父母許婚,結為夫妻。

李遇春得知晚春逃走,四處尋找。

與周天祐相遇,二人驚訝於相貌的相似,交談之後,義結金蘭。

時值瓦剌犯境,攻破邊關,二人同去從軍,因功得官。

王一媽一媽一也離家追尋李遇春、晚春蹤跡,途中與落魄的周人瑞相遇,得知彼此都遭遇了滴血認親拆散親人的命運,商定同作人證,前往五台縣質問晉信書。

晉信書為了證明滴血認親的方法是對的,又傳周人瑞父子到堂試驗,不料血液不融,晉信書無言以對。

正在此時,旗牌官報告大帥接受周天祐和李遇春二人的請求,以晉信書錯判官司提到大營問罪。

晚春與蓮香先後趕到,父子、夫妻終於一團一聚。

【秦腔名段】

王寶釧

我離了相府奔城南,寒窯裡去看兒寶釧,

行來至鴻溝用目看,見一位婦人化紙錢,

她頭上缺少帕兒苫,身穿一領布丁衫,

腰繫羅裙少半片,足下的繡鞋露指尖,

前容兒不曾看得見,後影好似兒寶釧,

我二老雙雙都在世,兒與何人化紙錢?

是是是來明白了,因平貴命喪西涼川,

丞相家女兒識大理,妻與夫化錢理當然。

我一步來得遲罷了,我兒回上寒窯院。

觀寒窯只有四堵牆,想要看天站廳堂,

下無磚瓦上無梁,到晚來還能見月亮,

怪道來奴才不回轉,他為的凍暖夏又涼,

叫家院上前去叩門,你就說來了年邁人。

分類:蒙學

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國學入門
序言1.1 《三字經》:人之初的修身課1.2 《百家姓》:炎黃子孫的總家譜1.3 《千字文》:宇宙洪荒,不過是千字文章1.4 《周易》:看破表象才能接近真理1.5 《尚書》:美德照耀歷史長空1.6 《詩經》:詩化的歷史,淳樸的浪漫1.7 三禮:用儀式來表達情緒1.8 《春秋》筆法,一字褒貶1.9 《論語》:遇見溫柔敦厚的孔子1.10 《孟子》:心正,身正,行正1.11 《孝經》:孝順的孩子有出息1.12 《爾雅》:古代的百科全書2.1 歷史,一部大寫的「人」字書2.2 司馬遷:正直人寫正直事2.3 班固:一絲不苟還不夠2.4 前四史:華麗的史書序曲2.5 兩本《五代史》:用心深淺見高下2.6 二十四史:在迴旋中上升2.7 《洛陽伽藍記》:書林中的高塔2.8 《貞觀政要》:以人為鏡明得失2.9 《資治通鑒》:把古人的經驗用在今天2.10 三通:政治並不是抽像的事3.1 好一個百花齊放的時代3.2 老子:中國的「哲學之父」3.3 莊子:生命有限,精神永恆3.4 墨家:愛人類 愛和平 愛賢者3.5 荀子:終身學習的老師3.6 法家:用法律來保護正義3.7 名家:邏輯世界的舞蹈者3.8 陰陽家:傳達自然的聲音3.9 縱橫家:推銷自己的謀略3.10 兵家:智慧是最好的武器4.1 神農嘗百草,文明從此始4.2 農業的進步:痛並快樂地前行4.3 《黃帝內經》:從內在找原因4.4 《周髀算經》:數學亦是哲學4.5 《水經注》:讀萬卷書,行萬里路4.6 《天工開物》:人生也需要協調4.7 《營造法式》:綽約的宋代建築風華4.8 《齊民要術》:平凡生活中的大智慧4.9 《本草綱目》:敢與前人論真假5.1 集:出生早,成名晚5.2 《楚辭》:方言中的韻味5.3 《淮南子》:劉安已去,空餘《淮南》5.4 《文選》:艷而不妖的莊重之花5.5 《詩品》:品出詩真味5.6 《人間詞話》:燈火闌珊處的境界5.7 《說苑》:古老的小品文5.8 《抱朴子》:不死的唯有精神5.9 《菜根譚》:嚼得菜根,百事可為5.10 《小窗幽記》:小窗之下話人生5.11 《圍爐夜話》:爐火旁邊悟真情6.1 真實無須雕飾6.2 生活是最好的詩歌6.3 唐詩的風骨6.4 宋詞的雅趣6.5 元曲的暢達6.6 明清小說的靈動6.7 韓柳文章,回到淳樸的文風中6.8 白居易,名聲在外的唐代詩人6.9 臨川四夢,人生悲歡盡在夢中6.10 《山海經》,讓想像的力量無窮6.11 《世說新語》:還你一個生動的古人7.1 書法:文字的形體,書畫的線條7.2 國畫:留一份空白給想像7.3 國樂:古樂奏給有心人7.4 京劇:表裡如一7.5 昆曲:唱不厭精7.6 評劇:談笑生活7.7 皮影戲:黑白光影的遊戲7.8 木偶戲:掌握每一個關節7.9 黃梅戲:方言唱腔7.10 評彈:彈唱悲歡離合7.11 川劇:喜形於色7.12 秦腔:高原天籟7.13 豫劇:假聲真情7.14 越劇:吟誦詩詞8.1 印度的和尚會唸經8.3 《六祖壇經》:本土的佛經書8.4 唐三藏:取回真經留人間8.5 鑒真:中日文化的紐帶8.6 土生土長的道教8.7 五術是巫術,還是道術8.8 道教,人與自然的關係史8.9 張三豐:說不清的邋遢真人9.1 建築,無聲的語言9.2 紫禁城,不怒自威的氣派9.3 四合院,團團圓圓才是家9.4 蘇州園林:處處有景,面面生詩9.5 煙:自然之象,神在八荒9.6 酒:靈感的泉眼9.7 茶:撫慰精神的良藥9.8 八大菜系:酸甜苦辣鹹的五味人生9.9 太極拳:柔如水,韌如絲9.10 八卦掌:人生的腳步不斷變化9.11 氣功:動靜相宜 輕重自如9.12 麻將:中國人的社交方式9.13 棋:智力與耐力的較量10.1 五禮:天人和諧的誠心10.2 成年禮:成年就意味著責任10.3 婚禮:有祝福才有幸福10.4 士相見禮:在重複中表達誠意10.5 鄉飲酒禮:年高德劭者的榮譽10.6 射禮:發展體育保家衛國10.7 喪服:把悲哀穿在身上10.8 十義:道義不分年代10.9 書信:看不見的禮儀11.1 秦始皇:劍掃六和,一統天下11.2 董仲舒:待價而沽的「推銷家」11.3 魏孝文帝:學習是最好的姿態11.4 李世民:越虛心越得人心11.5 蘇東坡:歷盡劫波仍風流11.6 王安石:毫無私心的「拗相公」11.7 朱熹:胸懷坦蕩,正大光明11.8 王陽明:智者也會讀心術11.9 李贄:保持一顆純真的童心11.10 顧炎武:天下興亡,匹夫有責11.11 曾國藩:歷代文人的處世楷模11.12 梁啟超:男兒志兮天下事
 
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