《國學入門》5.10 《小窗幽記》:小窗之下話人生:《小窗幽記》又名《醉古堂劍掃》,是一本格言

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《國學入門》5.10 《小窗幽記》:小窗之下話人生

國學入門

5.10 《小窗幽記》:小窗之下話人生

【《小窗幽記》其書】

《小窗幽記》又名《醉古堂劍掃》,是一本格言警句類小品文。

有人說是明代人陳繼儒的作品。

陳繼儒善於做文章,在書法上也很有造詣,是當時有名的才子,名重一時。

也有人說是明代的陸紹珩所著,直到今天這本書的作者還是一個謎。

《小窗幽記》這本書從「醒」開始,結束於「倩」。

這本書最大的特點就是遠離塵世的喧囂,在對繁雜的世風批判中,透露出哲人式的冷靜和理智,它的格言玲瓏剔透,短小一精一美,有促人警醒,益人心智的作用。

今天,也可以作為青少年的人生參考書。

【《小窗幽記》名言】

喜傳語者,不可與語。

好議事者,不可圖事。

解讀:不要和喜歡說閒話的人講話,也不要和喜歡評頭論足的人一起商量計劃。

流言止於智者,所以一些一愛一說別人閒話的人是缺少智慧的,成大事者不語先,腳踏實地的人才值得尊敬。

對於我們來說,不要成為一愛一說閒話、一愛一空口評論的人。

伏久者,飛必高;開先者,謝獨早。

解讀:潛伏了很久的鳥必然會一飛沖天,早早就盛開的花必然會早謝。

「不是花中偏一愛一菊,此花開盡更無花。」

這是詩人在讚美秋菊的時候說得一句名言,一愛一菊,是因為它在所有的花都凋零的時候還立於枝頭,如同不屈不撓的君子。

做人同樣也要學會積累,彈簧壓得越緊,就越能彈得高。

市思不如報德之為厚,要譽不如逃名之為適,矯情不如直節之為真。

解讀:施恩於人,不如報答人來得厚道;攝取名望,不如迴避名譽來得舒適;裝腔作勢,不如處世坦誠來得真實。

知恩圖報、遠離名利、真正自然,這是一個人只有經歷了很多的事情之後才能達到的境界。

大事難事看擔當,逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養,群行群止看識見。

解讀:當面對大事難事的時候,就能夠看出一個人承擔責任的氣度;當在處於逆境順境的關頭,就能夠看出一個人的胸襟;當遇到喜事煩事的時候,就能夠看出一個人的涵養;當與眾人相處的時候中,就能夠看出一個人對事物的理解見識。

先淡後濃,先疏後親,先達後近,交友道業,

解讀:先淡薄而後濃情,先疏遠而後親近,先結交而後相知,這是交友的方法。

只有相互有所瞭解後,才能判斷出是不是自己的知己,貿然傾吐衷腸,日後會有麻煩。

會心之語,當以不解解之;無稽之言,是在不聽聽耳。

解讀:心領神會的語言,不用解釋就能明瞭;無中生有的話,聽了就當沒有聽到。

一失足為千古恨,再回頭為百年人。

解讀:一不小心犯下錯誤就會造成終身遺憾,等到悔過自新的時候,已經是白髮蒼蒼的老人了。

不想給人生留下遺憾,就要盡量少犯錯誤,三思而後行。

【《小窗幽記》故事】

讀書是福

《小窗幽記》中有這樣一句話:人生有書可讀,有暇得讀,有資能讀,有涵養之,如不識字人,是謂善讀書者。

享世間清福,未有過於此。

人的一生如果有書可讀,又有閒暇時間讀書,又有資財讀書,讀了許多書又能使自己不被書中的文字所局限,保持了未讀書人的單純,就可說是善於讀書的人了。

所謂享受世上的清福,也沒有比這種福氣更大的了。

「古今多少世家無非積德,天下第一人品還是讀書」,「為善最樂,讀書最佳」,可見讀書是人生樂趣的最高境界。

好書如同滋潤生命的泉水,懂得享受讀書的人,生命之泉就會永不枯竭。

分類:蒙學

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國學入門
序言1.1 《三字經》:人之初的修身課1.2 《百家姓》:炎黃子孫的總家譜1.3 《千字文》:宇宙洪荒,不過是千字文章1.4 《周易》:看破表象才能接近真理1.5 《尚書》:美德照耀歷史長空1.6 《詩經》:詩化的歷史,淳樸的浪漫1.7 三禮:用儀式來表達情緒1.8 《春秋》筆法,一字褒貶1.9 《論語》:遇見溫柔敦厚的孔子1.10 《孟子》:心正,身正,行正1.11 《孝經》:孝順的孩子有出息1.12 《爾雅》:古代的百科全書2.1 歷史,一部大寫的「人」字書2.2 司馬遷:正直人寫正直事2.3 班固:一絲不苟還不夠2.4 前四史:華麗的史書序曲2.5 兩本《五代史》:用心深淺見高下2.6 二十四史:在迴旋中上升2.7 《洛陽伽藍記》:書林中的高塔2.8 《貞觀政要》:以人為鏡明得失2.9 《資治通鑒》:把古人的經驗用在今天2.10 三通:政治並不是抽像的事3.1 好一個百花齊放的時代3.2 老子:中國的「哲學之父」3.3 莊子:生命有限,精神永恆3.4 墨家:愛人類 愛和平 愛賢者3.5 荀子:終身學習的老師3.6 法家:用法律來保護正義3.7 名家:邏輯世界的舞蹈者3.8 陰陽家:傳達自然的聲音3.9 縱橫家:推銷自己的謀略3.10 兵家:智慧是最好的武器4.1 神農嘗百草,文明從此始4.2 農業的進步:痛並快樂地前行4.3 《黃帝內經》:從內在找原因4.4 《周髀算經》:數學亦是哲學4.5 《水經注》:讀萬卷書,行萬里路4.6 《天工開物》:人生也需要協調4.7 《營造法式》:綽約的宋代建築風華4.8 《齊民要術》:平凡生活中的大智慧4.9 《本草綱目》:敢與前人論真假5.1 集:出生早,成名晚5.2 《楚辭》:方言中的韻味5.3 《淮南子》:劉安已去,空餘《淮南》5.4 《文選》:艷而不妖的莊重之花5.5 《詩品》:品出詩真味5.6 《人間詞話》:燈火闌珊處的境界5.7 《說苑》:古老的小品文5.8 《抱朴子》:不死的唯有精神5.9 《菜根譚》:嚼得菜根,百事可為5.10 《小窗幽記》:小窗之下話人生5.11 《圍爐夜話》:爐火旁邊悟真情6.1 真實無須雕飾6.2 生活是最好的詩歌6.3 唐詩的風骨6.4 宋詞的雅趣6.5 元曲的暢達6.6 明清小說的靈動6.7 韓柳文章,回到淳樸的文風中6.8 白居易,名聲在外的唐代詩人6.9 臨川四夢,人生悲歡盡在夢中6.10 《山海經》,讓想像的力量無窮6.11 《世說新語》:還你一個生動的古人7.1 書法:文字的形體,書畫的線條7.2 國畫:留一份空白給想像7.3 國樂:古樂奏給有心人7.4 京劇:表裡如一7.5 昆曲:唱不厭精7.6 評劇:談笑生活7.7 皮影戲:黑白光影的遊戲7.8 木偶戲:掌握每一個關節7.9 黃梅戲:方言唱腔7.10 評彈:彈唱悲歡離合7.11 川劇:喜形於色7.12 秦腔:高原天籟7.13 豫劇:假聲真情7.14 越劇:吟誦詩詞8.1 印度的和尚會唸經8.3 《六祖壇經》:本土的佛經書8.4 唐三藏:取回真經留人間8.5 鑒真:中日文化的紐帶8.6 土生土長的道教8.7 五術是巫術,還是道術8.8 道教,人與自然的關係史8.9 張三豐:說不清的邋遢真人9.1 建築,無聲的語言9.2 紫禁城,不怒自威的氣派9.3 四合院,團團圓圓才是家9.4 蘇州園林:處處有景,面面生詩9.5 煙:自然之象,神在八荒9.6 酒:靈感的泉眼9.7 茶:撫慰精神的良藥9.8 八大菜系:酸甜苦辣鹹的五味人生9.9 太極拳:柔如水,韌如絲9.10 八卦掌:人生的腳步不斷變化9.11 氣功:動靜相宜 輕重自如9.12 麻將:中國人的社交方式9.13 棋:智力與耐力的較量10.1 五禮:天人和諧的誠心10.2 成年禮:成年就意味著責任10.3 婚禮:有祝福才有幸福10.4 士相見禮:在重複中表達誠意10.5 鄉飲酒禮:年高德劭者的榮譽10.6 射禮:發展體育保家衛國10.7 喪服:把悲哀穿在身上10.8 十義:道義不分年代10.9 書信:看不見的禮儀11.1 秦始皇:劍掃六和,一統天下11.2 董仲舒:待價而沽的「推銷家」11.3 魏孝文帝:學習是最好的姿態11.4 李世民:越虛心越得人心11.5 蘇東坡:歷盡劫波仍風流11.6 王安石:毫無私心的「拗相公」11.7 朱熹:胸懷坦蕩,正大光明11.8 王陽明:智者也會讀心術11.9 李贄:保持一顆純真的童心11.10 顧炎武:天下興亡,匹夫有責11.11 曾國藩:歷代文人的處世楷模11.12 梁啟超:男兒志兮天下事
 
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