《國學入門》5.5 《詩品》:品出詩真味:讀一首好詩,如同品嚐了一杯好茶,聽

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《國學入門》5.5 《詩品》:品出詩真味

國學入門

5.5 《詩品》:品出詩真味

【《詩品》其書】

讀一首好詩,如同品嚐了一杯好茶,聽了一段好音樂一樣,令人心曠神怡。

南朝時候,就有一個人專門寫了一本評價詩文的書,就是《詩品》。

《詩品》是中國南朝文學批評家鍾嶸的作品。

鍾嶸曾任參軍、記室一類的小官,在梁太子蕭統十二歲的時候,他立志要仿照漢代「九品論人,七略裁士」的方式,把詩歌也分為上、中、下三品進行評論,所以這本書就叫做《詩品》。

《詩品》所品的,主要是五言詩,範圍是從兩漢到他生活的梁代,一共122人。

在《詩品》中,鍾嶸提倡寫詩要有力度,反對空談浮誇;主張詩歌的音韻要自然和諧,反對刻意追究聲韻;主張直白,反對故意用典。

鍾嶸提出了一套比較系統的詩歌品評的標準。

【詩品名句】

動天地,感鬼神,莫近於詩。

解讀:沒有什麼比詩歌更能感動天地鬼神的了。

詩歌抒發的情感,是一種最熱烈、最真實的情感,用詩這種雅致的方式表達出來,這樣的情感就能「言已盡而意有餘」,令人回味無窮。

東京二百載中,惟有班固《詠史》,質木無文。

解讀:東漢的兩百年中間,只有班固的一篇《詠史》算是出眾的,但是文章也像木頭一樣,沒有什麼文采。

鍾嶸對東漢的文章不太滿意,所以用了「質木無文」來形容,非常一精一妙。

骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨,體被文質,粲溢今古,卓爾不群。

解讀:有高傲的骨氣、華麗的文采,感情中既有典雅又有活潑,文章既真實又靈動,它的光芒閃耀在古今的詩壇中,卓爾不凡。

鍾嶸點評曹植的文章一精一彩非凡,直到現在,也沒有誰能比他更一精一練地概括曹植的詩文。

五言居文詞之要,是眾作之有滋味者也,故雲會於流俗。

解讀:五言這種形式是文章中的重點,也是眾多作品中寫得最有滋味的,所以也就會被世俗侵染。

五言詩從《古詩十九首》開始,到唐代的五言律詩絕句,達到了文學上的高一峰,這一評價是很正確的。

使陵不遭辛苦,其文亦何能至此!

解讀:如果不是李陵的命運坎坷,又怎能寫出好文章呢?一個人的經歷是一筆財富,可以激發內在的潛能,表達出常人難以言說的感情。

【《詩品》故事】

江郎才盡

鍾嶸在《詩品》中說了這樣一個故事:「淹罷宣城郡,遂宿冶亭,夢一美丈夫,自稱郭璞,謂淹曰:『我有筆在卿處多年矣,可以見還。

』淹探懷中,得五色筆以授之。

爾後成詩,不復成語,故世傳江郎才荊」

這段短小的文字,就是今天的成語「江郎才頸的來歷。

說江淹在宣城的時候,做了一個夢,夢見有一個自稱郭璞的人。

郭璞對江淹說我有一支筆放在你這裡已經很久了,現在該還給我了。

江淹從懷中果然摸一到了一支五彩筆,就將這支筆還給了郭璞。

從那以後,江淹就再也寫不出好文章了,所以就說他是江郎才盡了。

後人說別人江郎才盡,常常有取笑的意思,和「黔驢技窮」相似。

分類:蒙學

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序言1.1 《三字經》:人之初的修身課1.2 《百家姓》:炎黃子孫的總家譜1.3 《千字文》:宇宙洪荒,不過是千字文章1.4 《周易》:看破表象才能接近真理1.5 《尚書》:美德照耀歷史長空1.6 《詩經》:詩化的歷史,淳樸的浪漫1.7 三禮:用儀式來表達情緒1.8 《春秋》筆法,一字褒貶1.9 《論語》:遇見溫柔敦厚的孔子1.10 《孟子》:心正,身正,行正1.11 《孝經》:孝順的孩子有出息1.12 《爾雅》:古代的百科全書2.1 歷史,一部大寫的「人」字書2.2 司馬遷:正直人寫正直事2.3 班固:一絲不苟還不夠2.4 前四史:華麗的史書序曲2.5 兩本《五代史》:用心深淺見高下2.6 二十四史:在迴旋中上升2.7 《洛陽伽藍記》:書林中的高塔2.8 《貞觀政要》:以人為鏡明得失2.9 《資治通鑒》:把古人的經驗用在今天2.10 三通:政治並不是抽像的事3.1 好一個百花齊放的時代3.2 老子:中國的「哲學之父」3.3 莊子:生命有限,精神永恆3.4 墨家:愛人類 愛和平 愛賢者3.5 荀子:終身學習的老師3.6 法家:用法律來保護正義3.7 名家:邏輯世界的舞蹈者3.8 陰陽家:傳達自然的聲音3.9 縱橫家:推銷自己的謀略3.10 兵家:智慧是最好的武器4.1 神農嘗百草,文明從此始4.2 農業的進步:痛並快樂地前行4.3 《黃帝內經》:從內在找原因4.4 《周髀算經》:數學亦是哲學4.5 《水經注》:讀萬卷書,行萬里路4.6 《天工開物》:人生也需要協調4.7 《營造法式》:綽約的宋代建築風華4.8 《齊民要術》:平凡生活中的大智慧4.9 《本草綱目》:敢與前人論真假5.1 集:出生早,成名晚5.2 《楚辭》:方言中的韻味5.3 《淮南子》:劉安已去,空餘《淮南》5.4 《文選》:艷而不妖的莊重之花5.5 《詩品》:品出詩真味5.6 《人間詞話》:燈火闌珊處的境界5.7 《說苑》:古老的小品文5.8 《抱朴子》:不死的唯有精神5.9 《菜根譚》:嚼得菜根,百事可為5.10 《小窗幽記》:小窗之下話人生5.11 《圍爐夜話》:爐火旁邊悟真情6.1 真實無須雕飾6.2 生活是最好的詩歌6.3 唐詩的風骨6.4 宋詞的雅趣6.5 元曲的暢達6.6 明清小說的靈動6.7 韓柳文章,回到淳樸的文風中6.8 白居易,名聲在外的唐代詩人6.9 臨川四夢,人生悲歡盡在夢中6.10 《山海經》,讓想像的力量無窮6.11 《世說新語》:還你一個生動的古人7.1 書法:文字的形體,書畫的線條7.2 國畫:留一份空白給想像7.3 國樂:古樂奏給有心人7.4 京劇:表裡如一7.5 昆曲:唱不厭精7.6 評劇:談笑生活7.7 皮影戲:黑白光影的遊戲7.8 木偶戲:掌握每一個關節7.9 黃梅戲:方言唱腔7.10 評彈:彈唱悲歡離合7.11 川劇:喜形於色7.12 秦腔:高原天籟7.13 豫劇:假聲真情7.14 越劇:吟誦詩詞8.1 印度的和尚會唸經8.3 《六祖壇經》:本土的佛經書8.4 唐三藏:取回真經留人間8.5 鑒真:中日文化的紐帶8.6 土生土長的道教8.7 五術是巫術,還是道術8.8 道教,人與自然的關係史8.9 張三豐:說不清的邋遢真人9.1 建築,無聲的語言9.2 紫禁城,不怒自威的氣派9.3 四合院,團團圓圓才是家9.4 蘇州園林:處處有景,面面生詩9.5 煙:自然之象,神在八荒9.6 酒:靈感的泉眼9.7 茶:撫慰精神的良藥9.8 八大菜系:酸甜苦辣鹹的五味人生9.9 太極拳:柔如水,韌如絲9.10 八卦掌:人生的腳步不斷變化9.11 氣功:動靜相宜 輕重自如9.12 麻將:中國人的社交方式9.13 棋:智力與耐力的較量10.1 五禮:天人和諧的誠心10.2 成年禮:成年就意味著責任10.3 婚禮:有祝福才有幸福10.4 士相見禮:在重複中表達誠意10.5 鄉飲酒禮:年高德劭者的榮譽10.6 射禮:發展體育保家衛國10.7 喪服:把悲哀穿在身上10.8 十義:道義不分年代10.9 書信:看不見的禮儀11.1 秦始皇:劍掃六和,一統天下11.2 董仲舒:待價而沽的「推銷家」11.3 魏孝文帝:學習是最好的姿態11.4 李世民:越虛心越得人心11.5 蘇東坡:歷盡劫波仍風流11.6 王安石:毫無私心的「拗相公」11.7 朱熹:胸懷坦蕩,正大光明11.8 王陽明:智者也會讀心術11.9 李贄:保持一顆純真的童心11.10 顧炎武:天下興亡,匹夫有責11.11 曾國藩:歷代文人的處世楷模11.12 梁啟超:男兒志兮天下事
 
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