《國學入門》7.6 評劇:談笑生活:「周扒皮、五十一,三更半夜來偷雞……」這樣的

古籍查詢

輸入需要查詢的關鍵字:

《國學入門》7.6 評劇:談笑生活

國學入門

7.6 評劇:談笑生活

【評劇其派】

「周扒皮、五十一,三更半夜來偷雞……」這樣的兒歌我們父母那一輩不知道聽說了多少,這種拿著真一人真事編成故事的方式,就是本節要說的評劇。

評劇可不是一種光說不唱的評論,它是一邊說一邊唱,自有一番韻味。

評劇是我國北方地區的一種地方戲,在華北、東北及其他一些地區流行很廣。

評劇是中國戲曲劇種之一,俗稱「蹦蹦戲」、「落子戲」,又稱平腔梆子。

1935年改稱為評劇。

1910年前後形成於唐山。

評劇在現代戲的創作演出方面,影響很大。

早在20世紀末,河北唐山一帶的貧苦農民在農閒時常以唱蓮花落謀生,1890年前後逐漸出現了專業的以蓮花落賣唱的藝人。

蓮花落也稱「落子」,是一種長期流行在民間的說唱藝術,評劇就是在蓮花落基礎上發展起來的。

其後,東北民間歌舞「蹦蹦」傳入關內,於是河北的蓮花落藝人就迅速地吸收了這種藝術的一精一華,並形成了如《王二小趕腳》、《王二姐思夫》、《楊二捨化緣》、《王大一娘一鋸大缸》、《丁香割肉》、《安安送米》等劇目,深受當地農民的喜一愛一。

1918年,河北灤縣土豪劣紳高貴章的兒子高占英,娶了雇農的女兒楊二姐為妻。

高占英自幼驕縱,流一氓成一性一,與其大一嫂裴氏、五嫂金玉通一奸一,楊二姐好言勸夫改邪歸正,他非但不聽,反而起了歹意,夥同裴氏、金玉及其叔叔將楊二姐害死。

楊三姐跟隨母親到高家去弔孝,發現了可疑之處,要求說明楊二姐的死因。

高家百般阻撓,妄圖掩蓋事實的真相。

楊三姐一怒之下去縣衙遞上了狀書,要求官府明辦。

可是縣官受賄,貪贓枉法,判高家賠錢了結。

楊三姐不服,又赴天津高等檢察廳上告。

新任廳長立即准訴,經開棺驗一屍一,查明真相,將兇手法辦處決。

楊三姐最終告狀獲勝,楊二姐的冤屈得以平反。

《楊三姐告狀》是成兆才依據1918年發生在河北灤縣狗兒莊的真一人真事編劇而成,又名《槍斃高占英》,是評劇舞台上久演不衰的優秀劇目。

【評劇名段】

報花名

張念:花開四季皆因景,俱是天生地造成。

(唱)阮一媽一媽一呀!

阮:(唱)他怎麼還不來呀!

張:(唱)春季裡花開萬物生,花紅葉綠草青青。

桃花艷,李花濃,杏花茂盛,撲人面的楊花飛滿城。

阮:(唱)你再報夏季給我聽呀!

張:(唱)夏季裡端一陽一五月一天,火紅的石榴白玉簪。

一愛一它一陣黃呀黃昏雨呀,出一水的芙蓉亭亭玉立在晚風前。

阮:(唱)都是那個並蒂蓮哪!

張:(唱)秋季裡天高氣轉涼,登高賞菊過重一陽一。

楓葉流丹就在那秋山上,丹桂飄飄分外香。

阮:(唱)朵朵都是黃呀!

張:(唱)冬季時雪紛紛,梅花雪裡顯一精一神。

水仙在案頭添呀添風韻,迎春花開一片金。

阮:(唱)轉眼是新春。

張:(唱)我一言說不盡春夏秋冬花似錦,叫阮一媽一,卻怎麼還有不一愛一花的人!

阮:(白)能有這樣的人?

張:(唱)一愛一花的人惜花護花把花養,恨花的人罵花厭花把花傷。

牡丹本是花中王,花中的君子壓群芳,百花相比無顏色,他偏說牡丹雖美花不香。

玫瑰花開香又美,他又說玫瑰有刺扎得慌。

好花哪怕眾人講,經風經雨分外香。

大風吹倒了梧桐樹,自有旁人論短長。

雖然是滿園花好無心賞,阮一媽一你帶路我要回繡房。

分類:蒙學

共2頁 上壹頁 1 2 下壹頁
國學入門
序言1.1 《三字經》:人之初的修身課1.2 《百家姓》:炎黃子孫的總家譜1.3 《千字文》:宇宙洪荒,不過是千字文章1.4 《周易》:看破表象才能接近真理1.5 《尚書》:美德照耀歷史長空1.6 《詩經》:詩化的歷史,淳樸的浪漫1.7 三禮:用儀式來表達情緒1.8 《春秋》筆法,一字褒貶1.9 《論語》:遇見溫柔敦厚的孔子1.10 《孟子》:心正,身正,行正1.11 《孝經》:孝順的孩子有出息1.12 《爾雅》:古代的百科全書2.1 歷史,一部大寫的「人」字書2.2 司馬遷:正直人寫正直事2.3 班固:一絲不苟還不夠2.4 前四史:華麗的史書序曲2.5 兩本《五代史》:用心深淺見高下2.6 二十四史:在迴旋中上升2.7 《洛陽伽藍記》:書林中的高塔2.8 《貞觀政要》:以人為鏡明得失2.9 《資治通鑒》:把古人的經驗用在今天2.10 三通:政治並不是抽像的事3.1 好一個百花齊放的時代3.2 老子:中國的「哲學之父」3.3 莊子:生命有限,精神永恆3.4 墨家:愛人類 愛和平 愛賢者3.5 荀子:終身學習的老師3.6 法家:用法律來保護正義3.7 名家:邏輯世界的舞蹈者3.8 陰陽家:傳達自然的聲音3.9 縱橫家:推銷自己的謀略3.10 兵家:智慧是最好的武器4.1 神農嘗百草,文明從此始4.2 農業的進步:痛並快樂地前行4.3 《黃帝內經》:從內在找原因4.4 《周髀算經》:數學亦是哲學4.5 《水經注》:讀萬卷書,行萬里路4.6 《天工開物》:人生也需要協調4.7 《營造法式》:綽約的宋代建築風華4.8 《齊民要術》:平凡生活中的大智慧4.9 《本草綱目》:敢與前人論真假5.1 集:出生早,成名晚5.2 《楚辭》:方言中的韻味5.3 《淮南子》:劉安已去,空餘《淮南》5.4 《文選》:艷而不妖的莊重之花5.5 《詩品》:品出詩真味5.6 《人間詞話》:燈火闌珊處的境界5.7 《說苑》:古老的小品文5.8 《抱朴子》:不死的唯有精神5.9 《菜根譚》:嚼得菜根,百事可為5.10 《小窗幽記》:小窗之下話人生5.11 《圍爐夜話》:爐火旁邊悟真情6.1 真實無須雕飾6.2 生活是最好的詩歌6.3 唐詩的風骨6.4 宋詞的雅趣6.5 元曲的暢達6.6 明清小說的靈動6.7 韓柳文章,回到淳樸的文風中6.8 白居易,名聲在外的唐代詩人6.9 臨川四夢,人生悲歡盡在夢中6.10 《山海經》,讓想像的力量無窮6.11 《世說新語》:還你一個生動的古人7.1 書法:文字的形體,書畫的線條7.2 國畫:留一份空白給想像7.3 國樂:古樂奏給有心人7.4 京劇:表裡如一7.5 昆曲:唱不厭精7.6 評劇:談笑生活7.7 皮影戲:黑白光影的遊戲7.8 木偶戲:掌握每一個關節7.9 黃梅戲:方言唱腔7.10 評彈:彈唱悲歡離合7.11 川劇:喜形於色7.12 秦腔:高原天籟7.13 豫劇:假聲真情7.14 越劇:吟誦詩詞8.1 印度的和尚會唸經8.3 《六祖壇經》:本土的佛經書8.4 唐三藏:取回真經留人間8.5 鑒真:中日文化的紐帶8.6 土生土長的道教8.7 五術是巫術,還是道術8.8 道教,人與自然的關係史8.9 張三豐:說不清的邋遢真人9.1 建築,無聲的語言9.2 紫禁城,不怒自威的氣派9.3 四合院,團團圓圓才是家9.4 蘇州園林:處處有景,面面生詩9.5 煙:自然之象,神在八荒9.6 酒:靈感的泉眼9.7 茶:撫慰精神的良藥9.8 八大菜系:酸甜苦辣鹹的五味人生9.9 太極拳:柔如水,韌如絲9.10 八卦掌:人生的腳步不斷變化9.11 氣功:動靜相宜 輕重自如9.12 麻將:中國人的社交方式9.13 棋:智力與耐力的較量10.1 五禮:天人和諧的誠心10.2 成年禮:成年就意味著責任10.3 婚禮:有祝福才有幸福10.4 士相見禮:在重複中表達誠意10.5 鄉飲酒禮:年高德劭者的榮譽10.6 射禮:發展體育保家衛國10.7 喪服:把悲哀穿在身上10.8 十義:道義不分年代10.9 書信:看不見的禮儀11.1 秦始皇:劍掃六和,一統天下11.2 董仲舒:待價而沽的「推銷家」11.3 魏孝文帝:學習是最好的姿態11.4 李世民:越虛心越得人心11.5 蘇東坡:歷盡劫波仍風流11.6 王安石:毫無私心的「拗相公」11.7 朱熹:胸懷坦蕩,正大光明11.8 王陽明:智者也會讀心術11.9 李贄:保持一顆純真的童心11.10 顧炎武:天下興亡,匹夫有責11.11 曾國藩:歷代文人的處世楷模11.12 梁啟超:男兒志兮天下事
 
漢語學習
漢語文化
語言學習