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《國學入門》5.11 《圍爐夜話》:爐火旁邊悟真情

國學入門

5.11 《圍爐夜話》:爐火旁邊悟真情

【圍爐夜話其書】

《圍爐夜話》作者是王永彬,他自稱是一個識字的農民,到了晚年的時候閒在家中,與家人在一個冬日聚到一起,「相與燒煨山芋」,其樂融融之時,把心裡的想法說出來,命兒輩繕寫,所以叫做《圍爐夜話》。

王永彬謙虛地說這本書「不足為外人道也」,但一經問世,就得到了讀者的認可。

這本書是明清時期的著名文學品評,對於當時以及以前的文壇掌故、人、事、文章等分段作評價議論。

是一本類似於《詩品》的書。

這本書語言親切自然,並以書中的獨到見解,在文學史上佔有重要地位。

《圍爐夜話》以「安身立業」為總話題,分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面,闡釋了人生的真理。

這本書與《菜根譚》、《小窗幽記》並稱處世三大奇書。

它的奇特之處,就在於能讓人頓感世界原來是這樣的寧靜,生命原來是如此的偉大。

【圍爐夜話名句】

士必以詩書為一性一命,人須從孝弟立根基。

解讀:讀書人必須以詩書作為安身立命的根本,為人要從孝悌上立下基矗安身立命之本在於揚善棄惡,「詩」既無邪,「書」也無邪,故能成為讀書人處世的根本。

做人由最基本的孝悌做起,自然能逐漸推廣到「老吾老以及人之老,幼無幼以及人之幼」的大仁境界。

處世以忠厚人為法,傳家得勤儉意便佳。

解讀:在社會上為人處世,應當以忠實敦厚的人為傚法對像;傳於後代的,只要能得到勤勞和儉樸之意就好了。

「受人之托,忠人之事」,「忠」可以於人於事不失,「厚」可以於人於事有利,因此處世只要以忠厚作為標準即可。

真正的傳家之寶,唯有「勤儉」。

明白了勤儉的美德,子孫永世都不致困窘。

濫一交朋友,不如終日讀書。

解讀:隨隨便便就交朋友,不如在家裡閉門讀書。

讀一本好書,如同和一個思想者對話,也是在認識朋友,而且還是了不起的朋友。

但責己,不責人,此遠怨之道也。

解讀:凡事從自身上找原因,就不會有抱怨了。

這就是孟子說的行有不得反求諸己。

莫大之禍,起於須臾之不忍,不可不謹。

解讀:很大的過錯,往往都是因為一時的衝動造成的,因此不能不學會謹慎。

【圍爐夜話故事】

東坡忍癢

《圍爐夜話》中記載了蘇東坡的一句話:人生耐貧賤易,耐富貴難;安勤苦易,安閒散難;忍疼易,忍癢難。

林語堂在寫蘇東坡的故事的時候,就講了這樣一段趣聞:蘇東坡是一個一性一格豪爽的人,他每次睡覺之前,都會先找一找睡覺的狀態,直到擺出一個舒服的姿勢後,他才會安心地抓癢癢,等到連癢癢也抓完了,就說:「這下再有什麼痛癢我也不管了。」

然後呼一呼大睡,鼾聲如雷。

分類:蒙學

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國學入門
序言1.1 《三字經》:人之初的修身課1.2 《百家姓》:炎黃子孫的總家譜1.3 《千字文》:宇宙洪荒,不過是千字文章1.4 《周易》:看破表象才能接近真理1.5 《尚書》:美德照耀歷史長空1.6 《詩經》:詩化的歷史,淳樸的浪漫1.7 三禮:用儀式來表達情緒1.8 《春秋》筆法,一字褒貶1.9 《論語》:遇見溫柔敦厚的孔子1.10 《孟子》:心正,身正,行正1.11 《孝經》:孝順的孩子有出息1.12 《爾雅》:古代的百科全書2.1 歷史,一部大寫的「人」字書2.2 司馬遷:正直人寫正直事2.3 班固:一絲不苟還不夠2.4 前四史:華麗的史書序曲2.5 兩本《五代史》:用心深淺見高下2.6 二十四史:在迴旋中上升2.7 《洛陽伽藍記》:書林中的高塔2.8 《貞觀政要》:以人為鏡明得失2.9 《資治通鑒》:把古人的經驗用在今天2.10 三通:政治並不是抽像的事3.1 好一個百花齊放的時代3.2 老子:中國的「哲學之父」3.3 莊子:生命有限,精神永恆3.4 墨家:愛人類 愛和平 愛賢者3.5 荀子:終身學習的老師3.6 法家:用法律來保護正義3.7 名家:邏輯世界的舞蹈者3.8 陰陽家:傳達自然的聲音3.9 縱橫家:推銷自己的謀略3.10 兵家:智慧是最好的武器4.1 神農嘗百草,文明從此始4.2 農業的進步:痛並快樂地前行4.3 《黃帝內經》:從內在找原因4.4 《周髀算經》:數學亦是哲學4.5 《水經注》:讀萬卷書,行萬里路4.6 《天工開物》:人生也需要協調4.7 《營造法式》:綽約的宋代建築風華4.8 《齊民要術》:平凡生活中的大智慧4.9 《本草綱目》:敢與前人論真假5.1 集:出生早,成名晚5.2 《楚辭》:方言中的韻味5.3 《淮南子》:劉安已去,空餘《淮南》5.4 《文選》:艷而不妖的莊重之花5.5 《詩品》:品出詩真味5.6 《人間詞話》:燈火闌珊處的境界5.7 《說苑》:古老的小品文5.8 《抱朴子》:不死的唯有精神5.9 《菜根譚》:嚼得菜根,百事可為5.10 《小窗幽記》:小窗之下話人生5.11 《圍爐夜話》:爐火旁邊悟真情6.1 真實無須雕飾6.2 生活是最好的詩歌6.3 唐詩的風骨6.4 宋詞的雅趣6.5 元曲的暢達6.6 明清小說的靈動6.7 韓柳文章,回到淳樸的文風中6.8 白居易,名聲在外的唐代詩人6.9 臨川四夢,人生悲歡盡在夢中6.10 《山海經》,讓想像的力量無窮6.11 《世說新語》:還你一個生動的古人7.1 書法:文字的形體,書畫的線條7.2 國畫:留一份空白給想像7.3 國樂:古樂奏給有心人7.4 京劇:表裡如一7.5 昆曲:唱不厭精7.6 評劇:談笑生活7.7 皮影戲:黑白光影的遊戲7.8 木偶戲:掌握每一個關節7.9 黃梅戲:方言唱腔7.10 評彈:彈唱悲歡離合7.11 川劇:喜形於色7.12 秦腔:高原天籟7.13 豫劇:假聲真情7.14 越劇:吟誦詩詞8.1 印度的和尚會唸經8.3 《六祖壇經》:本土的佛經書8.4 唐三藏:取回真經留人間8.5 鑒真:中日文化的紐帶8.6 土生土長的道教8.7 五術是巫術,還是道術8.8 道教,人與自然的關係史8.9 張三豐:說不清的邋遢真人9.1 建築,無聲的語言9.2 紫禁城,不怒自威的氣派9.3 四合院,團團圓圓才是家9.4 蘇州園林:處處有景,面面生詩9.5 煙:自然之象,神在八荒9.6 酒:靈感的泉眼9.7 茶:撫慰精神的良藥9.8 八大菜系:酸甜苦辣鹹的五味人生9.9 太極拳:柔如水,韌如絲9.10 八卦掌:人生的腳步不斷變化9.11 氣功:動靜相宜 輕重自如9.12 麻將:中國人的社交方式9.13 棋:智力與耐力的較量10.1 五禮:天人和諧的誠心10.2 成年禮:成年就意味著責任10.3 婚禮:有祝福才有幸福10.4 士相見禮:在重複中表達誠意10.5 鄉飲酒禮:年高德劭者的榮譽10.6 射禮:發展體育保家衛國10.7 喪服:把悲哀穿在身上10.8 十義:道義不分年代10.9 書信:看不見的禮儀11.1 秦始皇:劍掃六和,一統天下11.2 董仲舒:待價而沽的「推銷家」11.3 魏孝文帝:學習是最好的姿態11.4 李世民:越虛心越得人心11.5 蘇東坡:歷盡劫波仍風流11.6 王安石:毫無私心的「拗相公」11.7 朱熹:胸懷坦蕩,正大光明11.8 王陽明:智者也會讀心術11.9 李贄:保持一顆純真的童心11.10 顧炎武:天下興亡,匹夫有責11.11 曾國藩:歷代文人的處世楷模11.12 梁啟超:男兒志兮天下事
 
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