野叟曝言
第一百四十六回 戲文一百出將生平事逐件重題 男女五十雙把座中人
玉兒、篁姑俱不肯起來，要求水夫人應允方起。
水夫人道：「兩位夫入自沒有越禮犯分之事，老身依允就是。」
拉著杖也要跪下。
嚇得兩人慌忙叩謝起來，說道：「賤妾等因感太君、太師爺生成之德，無可圖報，制一部樂府，備述太君、太師爺生平德業，垂教萬世。
妙選伶童，用心教一習一 ，欲於太君壽辰扮演，以佐一觴。
因府中從不演劇，知性所不喜，而民間春秋祈報，許演白兔、荊釵、殺狗、琵琶諸孝義之劇，以發人天良，意頗相類。
故先請罪，然後陳情，伏乞太君鑒納。」
水夫人心中甚是不悅，卻因兩人費盡心血資時，為博自己歡心，若反加責備，未免不情，且已不作孫女稱謂，即是尊客，雙雙跪地，宛轉求告，引罪陳清，尚有執辭，亦無拒絕之理。
只得說道：「優伶雖自古所有，然大禹之戒，甘酒嗜音，有一於此，未或不亡！是以皇上及寒家，俱守此戒。
今既承二位夫人費心勞神，不得不勉承尊意。
但演過之後，仍乞帶回，並祈即為遣散，勿令仍聚一處，誤彼正業，或至貽害於人也！」玉兒、篁姑道：「妾等亦知此意，故選五十童男，五十童女，指定夫婦，以便將來配偶，在場演劇，亦無男女擁抱之嫌。
太君如憐妾等苦心，或於喜慶之日，常試扮演，以發人忠孝節義之思，固感大德；即不常演，亦乞於太師爺八十壽誕，太君百有十歲壽誕，一為扮演，以盡妾等孝恩。
平時即作婢僕使用不特不貽害人，並得各受栽培變化之德。
若令妾等帶回，則仍未蒙太君許允也。」
水夫人道：「一班子弟，何用百人之多？所費不貲，老身益不安矣！」篁姑道：「費雖不貲，事由眾舉，妾夫婦未出一錢，但制此百出樂府耳；男女百人，出於干親家。
其聘師教演，衣飾樂器諸費，則各峒主多寡不同，均有所出，以太師爺誅滅毒蟒，無不感激，故必欲稍舒其意。
至子弟雖多，尚不敷用，難以再為減少也。」
水夫人道：「樂府傳奇，不過數出，數十出耳，何以多至百出：賢夫婦之心血盡矣！」篁姑道：「因慶太君百壽，故人與出，皆取百數；且非百出，亦不能約略生乎也！」水夫人只得允受。
各夫人俱求觀樂府，篁姑命侍女取來，大家圍看。
書面簽貼：聖母百壽記，揭開，先看戲目上寫著：
《聖母垂謨》 《賢朋言志》 《遊學寓杭》 《雨堤逢故》 《溺湖救美》
《入谷誅凶》 《古廟盟心》 《貞媛拒辱》 《破壁開籠》 《感恩酬妹》
《京邸思親》 《東阿遇俠》 《誅僧驚檄》《醫痘籌婚》 《訂妾臨危》
《赴友錯信》 《擂台脫俠》 《貢艘劫姝》 《批鱗得禍》 《賜簪承恩》
《俠客贈劍》 《舊友解圍》 《聖母微服》 《良朋寄書》 《異瑞塚嗣》
《改裝雙娶》 《夜火寶音》 《宵驚俠女》 《窮途遇友》 《幻夢擒狐》
《王宮得僕》 《黑夜援貞》《看佛屠僧》《誅凶救快》 《客邸見母》
《公堂觸Yan》 《三處空房》 《一門聚首》 《斃獾辟洞》 《發藏賑饑》
《雞籠除怪》 《閩縣碎神》 《擊石出鬼》《入阱看花》 《俠女天來》
《佳賓雲合》 《夢雪奇冤》 《檄驅一婬一鬼》 《因婚破敵》 《遭鳳得珠》
《金硯回生》 《錦衣受死》 《東宮見聖》 《官邸謁岳》 《遼東誅逆》
《廣西破妖》 《覓峒逢親》 《療瘋救女》 《醫癆賜配》 《宿廟夢神》
《孔雀埋金》 《虒彌受蠱》 《縣令棄官》《親王下榻》 《豐城招安》
《上林設阱》 《明遞私書》 《預伏內應》 《滅濬班師》 《誅狗定峽》
《匹馬入宮》 《隻身戡亂》 《誅逆迎鑾》《擒王靖虜》 《涿州得女》
《郡主成婚》 《分兵滅浙》 《遣將平倭》 《踢婚遇妹》 《占鰲蟠龍》
《九歲迎方》 《八肱愈病》 《坐紅紗帳》《登狀元台》 《圖收日本》
《囊括扶桑》 《舌戰除邪》 《風移集瑞》 《活佛授首》 《死骨成灰》
《四靈護母》 《一龍戲孫》 《馬為月老》《虎作冰人》 《百歲開筵》
《萬方同慶》 《五等賜爵》《千丁介壽》 《有肉奇逢》 《恩榮異數》
眾夫人看過目錄，復看開場一出，家門大意，先稱讚道：「真大作手，突過東嘉矣！」鸞吹、素文懷著鬼胎，怕有洪儒公堂脫褲獻臀丑狀，直看到赴友錯信一出，方得放心。
金枝、晚香見戲目有看花名目，把老臉暈得通紅；及看出中往明扎縛衣褲，不露肌膚，又無翻牝做肚，擊牝作聲等事，心中一塊石頭方落下地。
水夫人暗付：看花、受死兩出，俱不可演。
復問：「各出內生旦攙挽擁負者甚多，生只一生，旦非一旦，何能免男女擁抱之嫌？且百出內有八十出生腳之戲，恐亦無此鐵漢，堪任獨勞也。」
篁姑道：「妾等因此二事，頗費心機，思得容貌相似者，通融演扮。
恰好購有孿生兄妹二人，面目豐偉，氣概昂藏，可令五換扮生，當場辨別不出，既可節勞，復不致有男女擁抱之嫌也。」
當下各夫人高興，要先演數出，水夫人不能卻，只得應允。
各夫人恐點多了戲，水夫人厭煩，議定三正席、兩僉席、一主席，各點一出。
白夫人等互遜一會，公議龍夫人先點。
飛一娘一道：「就是妾身上場先獻醜罷。」
因點了一出《俠女天來》。
白夫人要看女婿當日得意看花之狀，使點了《登狀元樓》，任王妃因母親點了女婿的戲，隨手就點了《虎作冰人》，轉念卻懊悔不過。
吉王妃知素臣在府養病之事，卻未目見，遂點了《親王下榻》。
孔夫人見白夫人等俱點女婿，便也佔了《馬為月老》。
水夫人讓各夫人不得，因想念文施，遂點了《骨肉奇逢》。
子弟已扎扮停當，各夫人吩咐不必參單，水夫人亦免去參壽加官，吩咐垂簾。
場上先設假牆窗檻。
鑼鼓聲絕，一生扮素臣，一旦扮隨氏，挾出場來，作暗中守候援救之狀，隨氏憂疑，素臣掐數道：「應在即刻了！'忙將手中丸藥，揉碎書壁，解說與隨氏聽，只聽颼的一聲，兩扇窗洞開，一個武士，載著銅面，裝束得如天神模樣，落在房中。
隨氏大驚。
素臣大喜，便伏在武士肩上。
武士飛身一縱，已上牆頭，跳落入場去了。
隨氏驚異一會悄悄閉上紗窗，作入內叫喚丫鬟，下場自去。
場上層層疊疊，架起牆屋，至下場之處，更架一層高牆，那武士背負素臣出場，從牆跳屋，從屋跳牆，如履平地。
直至下場之所，跳上高牆，方是戲房內人接將下去，登時把眾人都看呆了。
鸞吹道：「生、旦相貌喉舌，關目神情，固屬佳妙。
那假牆有七八尺高，高牆更有丈餘，裝武士的，身上背著一人，猶且跳躍如飛。
除非龍親母方能，怎這點小孩子得以如此？」
飛一娘一道：「妾身如今亦不能矣！須請問干夫人。」
玉兒道：「這是妾姑所教，亦演練至一年，方能如意。」
正說時，場上已將各牆屋拆去，另改蓬門，武土背負素臣出場，作上山之勢。
至門三叩，一旦塗麵粉黑兒，開進武士，放下素臣入內，易服出來。
發挽烏雲，綾帕束腰，湘裙覆足，說是靈捷司仙使，嚇唬素臣。
黑兒改扮武士，撩著鮮血心肝，素臣微笑回答，飛一娘一假怒。
拔劍劈桌，雖是預做定的兩拼之自，卻做得靈捷如真的一般，一劈分為兩半。
素臣笑而致辭，飛一娘一跪而謝罪，俱與當日情形無異。
直至敘述生平，素臣正色拱手，侃侃相勸，那一番說話，雖與素臣當日大同小異，有曲有白，亦非一直說下，而旨意不差，剴切無比。
場上的飛一娘一，掩面悲啼，忽然暈倒。
席上的飛一娘一，亦復淚潛潛不能注目矣！到得假飛一娘一救醒轉來，哭述前事，追悔願嫁。
然後改裝，一同下山。
真飛一娘一之淚，已點點滴滴，落滿花裳。
第二出正要立場。
被飛一娘一喝住道：「以後做完一出，待咱們議論過了，然後出場。」
優童答應下去。
飛一娘一道：「入情入理之言，不由人不痛心酸鼻！太君及各位尚有淚落，況妾身之親聞正論，深悔前非者乎？親翁說血氣有盛衰，人命有修短等語，如今都驗出來了！奉恩君已死十年，妾身血氣迥非昔日，現在有諸媳、孫女、孫媳早晚服侍，痛癢抑搔；若立志不嫁，豈免孤身一人，獨臥荒山；膚癢骨疼，無人摩撫；淒風苦雨，獨自傷心之概耶？至臨終無殯葬之人；死後無祭柏之主，尤足傷心者矣！」篁姑道：「本以博太君之歡，反致下太君之淚，龍夫人更加傷感，賤妾開罪多矣！」
水夫人道：「歡樂之劇，雖足怡情，豈如悲苦之詞，感人至性？惟能使人下淚，乃足暢心也！」因覆命開場。
一生扮素臣病容，數宮女扶掖就榻。
楚王回府問病，紅豆督率諸宮女。
煎湯煮粥，晝夜服侍之狀。
即接演病癒設席，忘憂、賜環兩才人歌詩侑酒，素臣和詩，楚王擊節，即於席上說出豐城之亂，素臣痛哭辭歸，楚王愴惶留勸。
正在兩難，忽接抄報，楚王、素臣俱喜，錢別落場。
扮得素臣初如病鶴，後若游龍；伏榻則奉倩之傷神；題詩則青蓮之逸興；聞信則元直之痛心；閱抄則士雅之擊節。
神情意態，頃刻變換。
而紅豆之憂勞，楚王之憐敬；兩才人之愛才，眾宮娥之奉命，俱曲曲摩刻，宛轉關生。
眾夫人擊節歎賞。
吉王妃問紅豆：「與當日情景，可能相似？」
紅豆道：「摹擬一逼一真，豈特相似而已！」
次演《狀元台》。
一生扮文麟，朝見天子，親賜三杯御酒，宮女為披紅插花，走馬入宮，登狀元台。
眾宮人先代后妃嬪御，次為自己圍繞求詩，文麟揮管若飛。
各官送至酒餚果品，隨意飲啖，筆不停揮。
題完，復見天子，並見后妃，賜宴加獎。
太皇太后遣宮女求詩，復於席上，一揮而就，天子大加稱賞。
各宮俱出潤筆，將太后、后妃所賜明珠等物，宮女為之納懷。
貴人以上，納於袖內，其餘裝入小車，天子親書」真狀元」三字以賜，撤蓮燭送歸。
到得東華門御河橋上，皇上遣騎追至，文麟就馬上題詩，復馳賜玉椅玉案，然後回府。
那裝文麟的，本是清秀，吃了幾杯酒下去，桃花上臉，便覺可愛。
摹寫天子后妃各自女驚喜羨慕之態，頓令席上各夫人俱憐愛非常；白夫人開了笑口，合不攏來；涇王妃亦嘖嘖歎羨不已。
次演《馬為月老》。
一生裝文畀，騎著一匹小川馬上場，忽慢忽快的，由馬走踱，至踏翻水盆，那又便如飛的奔突，直馳下場。
後扮聖公夫人母女，坐著轎車出場，亦一小川馬駕轅。
文畀馳馬忽驟而出，一見轅馬，便依依不去。
從人持鞭呵叱，文畀喘汗害怕，轎內喝止鞭逐。
進府下車時，馬復突進。
演至聖公出陪、謁廟、謁墓、題詩、回府、議親、書帕、許定姻事，方才落場。
眾夫人但失笑，問孔夫人：「喝止鞭逐時，想已為擇婿地步？」
孔夫人道：「那時只泊跌壞了一個美秀孩子，豈知已是翰苑中人！直到下車時，馬復突進，方起擇婿之念。
小婿那時若早說出門第姓名，便早國進府矣。」
白夫人道：「這是太君及親翁家教，合門子弟，沒一個知道自己是國公宰相子孫、現有駙馬、儀賓、狀元、榜眼等官職在身的。」
眾夫人俱極口讚歎。
涇王妃方知文畀寧受宮女等打罵，不通門第之故。
次演《虎作冰人》。
三旦裝涇王妃，大、小揩主，一旦裝郡主。
眾宮女內監引導，擺圍獵獸。
已得獐鹿雉免等物。
忽一帶箭猛虎，突圍而入，將郡主銜在口中。
王妃、公主、內監、宮女俱失驚追救，一片雪亂。
一生裝文驌，持錘直上，將虎一錘，打悶在地，從虎口中拉出都主。
王妃等高叫：勇士留名！欲酬以機帛。
恰值涇王聞信，飛馬趕至。
認出文驌，款回王府。
郡主因被提拉，男女之嫌。
痛哭不已。
王妃愛文驌才勇，又憐郡主苦情，途與涇王商量議婚。
內則大、小揩主苦勸郡主，外則白駙馬苦和文驌，各俱應允。
文驌入拜太妃、王妃，然後落場。
涇王妃惟恐洩漏當日實事，演扮出來，自一出場，即心頭跳起，直至郡主銜入虎口，放才放心。
暗忖：若當時據實奏聞，今日便須演出提一交一 相搿許多醜狀，豈不羞人？
臨末，演《骨肉奇逢》一出。
一旦裝番國公主，因夢見天賜乘龍之婿，醒來無賴，偏倚欄干，凝望天宇。
一生裝文施，跨龍而出，躥搭假牆之上。
文施從龍爪掛落公主面前，龍即騰空而去。
公主又驚又喜，令宮女奏知番王。
番王及妃俱至，叩問文施，知是中國文太師之孫，俱各大喜。
留住楷中，令番相作伐，欲將公主招為駙馬。
文施不允。
一夜 ，夢迴家中。
拜見水夫人、素臣，稟知其事。
水夫人、素臣俱於夢中許允。
嗣後，番相復勸，文施方允，即日成婚。
然後扮出水夫人百歲大慶。
番王同妃率婿女外孫，偕至吳一江一 慶祝，骨肉奇逢。
水夫人慨然道：「據戲看來，出出俱是實事，獨此出托之空言，乃真戲也！」
眾夫人道：「後日即是番王們慶祝，焉知不實有其事？」
水夫人道：「無論番王，即番國中有收留者，此番亦必偕來。
聞此次無國不至，至則豈有不先來見我而必俟慶祝之日者乎？大約此子，已不在人間矣！」眾夫人皆起勸慰。
水夫人道：「老身已久置度外，諸夫人勿介意也！」
俵賞下去，五十雙男女齊來謝賞，水夫人命孿生者近前道：「眉目身材，俱如一人。
目今歲歲豐收，家家康阜，緣何尚有以兒女鬻賣者？其價必不貲矣！」玉兒道：「每男五十金；每女百金，然皆再三勸說，方肯收價。
緣聞送入太君府中，故皆踴躍。
若平常欲買一憧、一婢，亦不可得也。」
大夫人問何故，玉兒道：「廣民感激太師爺恩德，深入骨髓，說若非太師爺，無論這幾個小孩，我等及父母，久作刀頭鬼矣！兼聞太君仁聖，故爭先送選，一以報德，一以承恩耳！」
湘靈道：「這些孩子，相貌秀雅，聲音清越，是干夫人妙選之力。
其關目生動，音節諧暢，必由教師廣省，乃有此等名優耶？」
篁姑道：「教師系蘇州名手，然得教上是一半；其神情氣度，關會入微之處，則由於新出兩個時髦：一名原海；一名楊慎。
皆一精一於音律，善於文章，不特陶鑄子弟，化純為靈，亦且加點樂府，變俗為雅。
若專靠賤妾原本，優師教一習一 ，便應減色矣！」
湘靈道：「康封山曲勝於崆峒，詩則弱於崆峒，此已成名宿矣。
楊狀元則系現今時髦。
有此兩人潤色，自更斐然。
然非賢夫婦之錦心繡腸，亦無從而潤色也！」天淵道：「文章系康、楊兩狀元之力，武事又屬何人？適演小駙馬出場，身份錘法，俱有師傳，非止紛跳輕捷，亦由于于太夫人所教耶？」
玉兒道：「妾姑止教令跳躍之法，其各樣武藝皆由妾夫及妾妹教一習一 。
妾妹因新產未來。
到太師爺八十壽誕，必來補祝也。」
天淵道：「文武皆得名人真傳，宜乎擅絕一時矣！」
水夫人見日已將西，問外邊男客已散，命設席於湖心亭，賞玩四靈。
別時，至補袞堂，復賞林芝。
各夫人道：「景星慶雲，每日常見。
此間四靈，則不能常見。」
復諄約後期，欲現全劇，並賞此神物也。
水夫人應允。
大家歡喜別去。
次日，諸友慶祝，外邊是申田、王恕、劉大夏、元領、戴珊、金品、馬文升、匡中、袁靜、鐵面、尹雄、聞人傑、施存義、連城、屈明、袁作忠、林平仲、刑全、汪歸儒、藺文余，共二十位。
裡邊，元夫人、金夫人、匡夫人、鐵夫人、尹夫人、連夫人、刑夫人、藺太夫人、原封楊淑人、焦孺人，共十位。
且道這藺太夫人、楊淑人、焦孺人是何友人眷屬？藺太夫人，即藺文余之母，了緣尼僧；楊淑人即李又全妻楊氏；焦孺人，即又全妾、三姨焦氏，特封苦貞孺人者。
俱感素臣之德，遠來慶祝。
因是日女客甚少，故請來同席。
外邊一概南面，定心真首席，宗貫次席，廷珍三席，余俱敘次排坐。
袁、林、刑三位，以武職未開府，歸儒、文余以齒幼官卑，但不敢正席，乃東西列坐。
裡邊亦一概南面，敘齒，定楊氏首席，楊氏抵死苦辭道：「賤妾罪人之裔，向為一奴一隸，蒙太君高誼，許其侍坐，已屬曠典，敢與諸夫人論齒邪？」
因改定元夫人首席，連夫人次席，鐵夫人三席，余敘齒排坐。
楊氏坐了第九席，焦氏退後半席。
外邊成之、無外，知道內有子弟，系關蘭夫婦所制曲本，昨日曾經演過，必要求教。
時雍道：「恐太君裡面要用，還是改日為妙。」
無外道：「只求教四出。
演完即送進裡邊演唱。」
素臣只得進稟，水夫人發出鐵箱，眾人看過全目。
素臣請照席挨點。
心真點了《批鱗得禍》，道：「此素兄致身首業，在席只王、馬兩公目擊，弟等皆系耳聞。
今見優孟衣冠，如見叔敖面目也！」宗貫、廷珍俱道：「今日之戲，由金、匡兩兄發議應各點一出，主人點一出。」
素臣堅辭。
宗貫道：「汪、藺兩兄，皆翰苑英才，與某等並無統屬，屈居旁席，心實不安。
主人既不肯點，將這一出，留與兩位，以謝潛妄，何如？」
廷珍等俱稱美。
成之因點了《窮途遇友》。
無外笑道：「金兄賣才，弟卻只圖好看，點了《閩縣碎神》。」
汪、藺兩人再三推辭不得，兩人私議，點了一出《骨肉奇逢》。
全班子弟要上來參單。
被無外揮退，吩咐就開場演劇。
鑼鼓動一處，一生扮素臣，白面，生員服色；丑扮馮時，副淨扮一黨一 同，舉監服色；隨一末，扮吏部官，先郵場。
次旦粉紅豆，披髮，隨副末扮禮部官上。
生旦注視驚疑之狀。
紅豆跪奏畢，即奉旨入宮，禮部官退下。
吏部官即帶三人上階，雁翅排跪。
先宣一黨一 同上殿奏過，次及馮時，次及素臣。
素臣當一黨一 、馮奏對，面色屢變，由白而紅，由紅而灰，由灰而青，真像氣破胸脯一般。
到得上殿奏對，便真若有忠肝義膽，傾吐而出，其聲之洪狀，氣之激昂，令在席諸人，無不改觀傾聽。
素臣奏完代地，場內忽跑出錦衣衛使，帶著許多校尉，將素臣押出午門。
一生扮長卿，一生扮日月，慌急而至。
告知內閣已擬立決。
相持痛哭。
素臣面不改色，微笑而答。
說及老母，方慟哭長跪。
長卿將日月已擬安置、自己力任身後之事說出，素臣感謝致辭。
這三腳生腳，將親臣之始而從容，繼而迫切；洪、趙二人之友誼敦篤，痛不欲生，俱曲曲摹擬出來。
及至素臣臨末說那」人之將死」一段，洪、趙附膺大慟，自恨雖生猶死。
把座上諸公，看得淚如雨下，贊不絕聲。
與那場上錦衣官員校尉，垂淚讚歎的演技，相間而發。
連伏侍的僕人，亦俱若一江一 州司馬，淚濕青衫矣！直演至得有免究之信，諸人喜笑下場。
座上之人，淚猶在面。
無外擊節大讚道：「此真優孟衣冠，足達出素兄一腔忠義也！聞那日朝臣聚觀，哭者頗多，有一位竟至哭暈在地。
究是何人？王、馬二公，必知其詳？」
負圖道：「即三原也，因此而致外降。」
無外道：「惜不入戲，關兄亦未知哭暈者耶為何人耳？一黨一 馮因此進身，豈知陷於逆案，竟受竄戍之罪耶？」
次演《窮途遇友》。
一生扮素臣，紫面，相士服色，裝出寒儉之狀，甚是不堪。
心真道：「此難言優孟衣冠矣！素兄雖在窮途，必有昂藏之概，何寒酸苦此？」
素臣道：「兄不知那日風雪一交一 加，大病初癒，衣薄竟枵，寒酸之狀，殆不止此耳！」唱畢下場。
一扮李小白，方巾闊服，三綹須；一扮元繼禎，葛巾野服，短髭；隨後五少年，鮮衣美服，俱傅粉墨；一生扮成之，亦甚寒儉，兼作無聊之狀。
臨未，一外扮閔老，頭戴忠靖巾，足穿朱履，背後跟著許多僕人，相讓而入，各人道出姓名，及詩社之意。
無外笑道：「成兄想亦怕冷，怎是這樣失顏落色的？」
素臣道：「那時亦在窮途，兼有心事。
此生摹擬，可謂入神！」
及至演出各人做詩不出，扭腰擠肚丑狀，李小白詩完誇傲之狀，大家已是發笑；聽到元、李互贊，念出各首歪詩，並虞繼翻等不通之語，競哄堂大笑起來。
時雍等俱道：「那有這種詩社？作者裝點，以博觀場人一笑耳！」素臣與成之俱道：「此是弟等親歷之事，實無一毫裝點。」
無外道：「事卻是真，只被這些小孩子，摹制得利害，令人又好笑，又好氣，著實難過！」
及聽念出成之那八首詩，諸少年一交一 口稱讚，李、元二人慚愧逃席，方撫掌道：「賴有此以稍舒胸下，可謂羯鼓解穢矣！」
末演到素臣、成之，握手道故，酌酒談心，說至車中遇美，成之道：「此話甚長，弟與兄同宿，抵足而談便了」，即便落場。
無外笑道：「正要聽些有趣話頭，怎便住了？且看這有趣的會見罷！」
一生扮累臣，金面，儒服；一淨扮賽飛熊，公服上場；一扮錦囊，塗面作晦氣色，站主座後。
先是頭行肅靜迴避牌，次是代天宣化，為國和民牌，次是鋪兵鑼，金瓜、玉斧、繡旗、傘仗，間著吹打走跳，台閣故事，高蹺，秧歌各色演扮。
無外道：「這班只有一百子弟，如今先去了八九十，剛是起頭。
那些契哥、契弟部叫何人裝束呢？」
誰知入場者，便改換裝束，仍復上場。
雖只帶有七八十人在場，而週而復始，變換不定，便如真有千萬人排擁經過之狀。
到得腰牌上來，已轉換五六次行頭矣！
眾人看著德布、一陽一春澤、周童稚及純一陽一侯字樣，無不失笑。
背後美童十人，扮著五方符使，騎著十匹小川馬，站對而上，俱在馬上揚鞭巧笑，賣弄風一流 。
又是兩匹川馬，兩童公服，捧著印敕過去。
然後一對對勒發披肩，插花傅粉的契弟，拈香執盒、提爐擎鬥，裊娜搖曳而上。
各人俱佩著蘭囊香袋，執著安息棒香，爐斗內俱燒著沉檀降速，登時合座芬芳，滿堂馥郁。
配著扮男弟的白面朱唇，紅鞋繡褲，如煙籠芍葯一般，香艷可憐。
每契弟身邊，俱有契哥幫著添香整衣，調情綽趣。
間著馬道傘扇等各色儀仗，約莫轉換七八回。
後一隊，俱是旦腳裝男，把紅繡褲管直拖至地，時露出小小金蓮。
飛熊指與素臣道：「此皆營妓所裝。」
營妓之後，幾十個太保，水牌籤筒，帽籠掌扇等物過去，才見一乘頭轎，將純一陽一侯抬上，八個大監，八個宮女，扶綽而來。
眾人看那神像，頭換泥金皂隸相，單插翠羽，身穿蟒衣玉帶，披紅簪花，一撮短鬚，露出亮晶晶、油滑滑的一張闊嘴。
空中忽現城隍帶領兩員神將，站立素臣背後高桌之上。
那轎抬至素巨面前，素臣瞋目怒視，城隍手揮令旗，神將便將金瓜擊下，轎中神像便直倒下地，土木分離，嚇得在會諸人，俱俯伏嚎哭，收拾開去。
急將轎轉回場內，抬出一像，素臣仍復怒視，城隍仍復揮旗，神將仍復椎擊，轎中神像仍復跌地分離，會內諸人仍復伏地嚎哭。
城隍率神將先下，會中人敗興而去。
然後素臣等下場。
無外道：「哪裡是城隍顯聖，定是素兄使甚法兒？」
素臣道：「那日賽君亦有此疑。
但弟非妖物，能使何法？實則是日清晨，曾向城隍廟中禱祝，或由其神之力也！」
心真道：「三出戲內，素兄面色三變。
有腐儒瞽見，指為白壁之瑕，請以質之諸公？」
宗貫道：「公相當國勢傾危之日，思以一身任天下之重。
而遼東蟬蛻之後，若非容易，即無從遍歷天下，收攬英雄，剿除逆一黨一 。
此即孔子微服，箕子佯狂之意，權而適乎中者也！兩聖人重道，以避一身之害；公相重倫，以拯一世之危。
雖不必分輕重大小之差，而較諸剔須鯨面，刖足漆身者，則不可同年而語矣！戲目所載屠僧、救俠、碎神、誅孽、破妖等事，何一非易容之功？錦衣死而逆藩之勢衰，護龍全而叛寺之禍緩，覓峒而得赤身之要領，埋金而斷毒蟒之氣脈，績雖著於後日，策實定於當時；功成反掌，始得匹馬歸朝；誅藩救駕，擒逆迎鑾，苟非易容，則其禍早發，而未得寸柄；其禍淬發，而無由分身。
九廟隳而上不能保宗社；至尊危而中不能安君父；大廈傾而下不能救生民。
尚待撥亂反正，而成唐、虞之至治，開萬世之大平也哉！我等今日安享承平，皆食易容之福。
而顧指為白壁之疵，真盲瞽之見也！」
眾人皆擊節稱快，以為定論。
論畢，方演《骨肉親送》。
眾客皆向素臣預贊曰：「此先機也！」素臣愀然道：「各外國番五番使，聞已到齊，求此奇逢，豈可得乎？」
素臣正觸愁思，忽報有大西洋內熱而嗎尼國番使求見。
素臣道：「會典及歷年朝貢者，止有西洋瑣裡，向無大西洋之名；亦未聞有熱而嗎尼（日爾曼）之國，且番使如奉旨慶祝，自有定期，何故求見？你說有客在堂，改日請會罷。」
無外道：「莫非有令曾孫消息？可快請見！」素臣心動，即吩咐請會。
一面接將手本看時，上寫著沐恩陪臣曾改行叩首。
愈覺詫異道：「不特未知其名，亦且未聞其國，何稱沐恩耶？」
向眾人告了便，迎將出去。
正是：
眼中疑影心中事，海內浮萍手內入。
總評：
水夫人家教，豈有演劇之事？而非此百出重提，無以鉤鎖全書而動盪血脈，流通精神。
故必玉兒等百倍小心，情理俱至極處，然後得水夫人之一允也，是謂良工心苦。
百出戲目己將生平事逐件重提，不必扮演便擅勝場。
而先演六出，後演四出，以為全劇稿矢，總使不突不竭，愈鉤癒合，愈鎖愈緊，癒合愈嚴。
即愈流通愈動盪，斯為絕唱。
內演六出，從各人心中想出，無一憑空亂點之戲。
而每出描寫各人心中或苦或喜，或急或歎，無一雷同；更無一出呆演之戲，兼以印證以前，議論後日，一逼一逗下文，宛轉關生；復無一出但提前件之戲。
至太君家教一論，不特專白文畀，旁射文驌；兼使合門三、四百弟子秉教守禮、樽節退讓。
人品家風，鬚眉畢現，尤屬添毫神技。
外點四出，重一奇逢，非復也！如畫木石者，有異必有同。
特異多而同少耳！而文施一事為此時赤緊關頭，正不厭頻點頻一逼一，以起其勢。
如獅滾毯，如龍戲珠。
勃跳愈多，拿攫愈急，方得球影離離，珠光奕奕，更何疑其復邪？
四出中前三出宛轉關生之妙，亦如六出，而點出哭鼻之一人，使善讀書者欣喜欲狂，不善讀者彷徨莫決，尤擅勝場。
緣善讀者自素臣免死之後，即想此哭鼻之人系何名字，與素臣有無瓜葛，將來如何出場，幹何事業？每讀一回，即心頭眼底，刻刻有此哭鼻之一人。
欲其脫穎而出，乃一回既過，一回復來，積至百數十回，而此人如劍入延平，古無蹤跡，業已心絕氣索。
疑作者之元虛弄人，笑作者之亦有掛漏，不復作浮萍之想矣！而忽於無外口中一提，負國口中一吐，遂使其人脫穎而出。
而其人前則隱現於廣東，繼則顯著於秦剡，後則把握於軍營，今則雍容於席上，更非於此時始突然而出者。
始歎作者之既非掛漏，亦不元虛。
特於素臣未通東宮以前，即伏一救，素臣遇東宮而因以得禍之人。
使讀者相思至心絕氣索，乃脫穎而出。
夫至心絕氣索而忽於不意得之，有不欣喜欲狂者乎？至不善讀者則久已忘之，必重繙批鱗一回始決，故惟彷徨而已。
易容一事，雖屬行權，而幾於鬼域。
前雖略為推原，不足息腐儒之喙也。
故巧設此三出連島面色，以發心真之問，而開宗貫之論。
遂使孤忠心事和盤托出。
其易容之故，真可感風雪而泣鬼神，告皇天而質后土。
腐生小儒有嚄唶而走耳，尚敢置一喙乎？天造地設以補書中之缺陷，非但為全書之鉤鎖，也不可不知。
末出一筆帶過以事具見前一著，實筆真成復沓，故用虛筆寫之，不特來敘一情一事，並是戲之演完與否，亦不可知，此為無比空靈之筆。
分類：未分類項