野叟曝言
第一回 三首詩寫書門大意 十觥酒賀聖教功臣
昔人已乘白雲去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢一陽一樹，春草青青鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波一江一 上使人愁！
這首律詩，乃唐詩人崔顥所作。
李太白是唐朝數一數二的才人，亦為之擱筆。
後人遂把這詩來冠冕全唐。
論起崔顥的詩才，原未能優於太白；只因這一首詩做得好，便覺司勳身份，比青蓮尚高一層。
固是太白服善，亦緣這詩實有無窮妙處，故能壓倒青蓮。
無奈歷來解詩之人，都不得作詩之意，自唐及今，無人不竭力表揚，卻愈表愈蒙；崔顥的詩名日盛一日，其心反日悔一日。
直到本朝成化年間，一位道學先生，把這首詩解與人聽。
然後撥雲見天，才知道青蓮擱筆之故。
作者之心，遂如日臨正午，月到中天！正是：
不得驪龍項下珠，空摹神虎皮中骨。
這詩妙處，全在結末二句。
從來解詩者，偏將此二句解錯，所以意味索然。
何嘗不眾口極力鋪張，卻如矮子觀場，癡人說夢，搔爬不著癢處，徒惹一身栗塊而已。
道學先生解曰：「此詩之意，是言神仙之事，子虛烏有，全不可信也。
昔人已乘白雲去，曰已乘，是已往事，人妄傳說，我未見其乘也。
此地空餘黃鶴樓，曰空餘，是沒巴鼻之事，我只見樓，不見黃鶴也。
黃鶴一去不復返，則白雲亦千載空悠悠而已！曰不復，曰空餘，皆極言其渺茫，人妄傳說，毫沒巴鼻之事，為子虛烏有，全不可信也！李商隱詩：青雀西飛竟未回，君王長在集靈台，疑即偷用此頸聯二句之意。
晴川歷歷，我知為漢一陽一樹；芳草青青，我知為鸚鵡洲。
至昔人之乘白雲，或乘黃鶴，則渺渺茫茫，我不得而知也！癡人學仙，拋去鄉關，往往老死不返。
即如此地空餘黃鶴樓，而昔人竟永去無歸，我當急返鄉關，一見父母妻子，無使我哀昔人，後人復哀我也！渴合二句曰：日暮鄉關何處是？煙波一江一 上使人愁！愁字將通篇一齊收拾，何等見識，何等氣力，精神意興何等融貫闊大！掀翻金灶，踏倒玉樓，將從來題詠一掃而空，真千古絕調！宜太白為之擱筆也！若上句解作昔人真正仙去，則詩中連下空餘，空悠悠等字，如何解說？且入仙人之境，覽仙人之跡，當脫卻俗念，屏去塵緣，如何反切念鄉關，且鄉關不見而至於愁也？愁字，俗極，笨極。
愁在鄉關，更俗，更笨！無論青蓮斷無擱筆之理，中晚諸公，亦將握管而群進矣！」
道學先生所解如此。
畢竟道學先生何人？是本朝第一位賢臣，姓文名白，表字素臣。
聽解詩者何人？是本朝第一位聖君，年號宏治，廟號孝宗皇帝。
這賢臣何時解詩？這聖君何時聽解？事尚在後。
且說文素臣這人，是錚錚鐵漢，落落奇才，吟遍一江一 山，胸羅星斗。
說他不求宦達，卻見理如漆雕；說他不會風一流 ，卻多情如宋玉。
揮毫作賦，則頡頏相如；抵掌談兵，則伯仲諸葛。
力能扛鼎，退然如不勝衣；勇可屠龍，凜然若將隕谷。
旁通歷數，下視一行。
間涉岐黃，肩隨仲景。
以朋友為性命，奉名教若神明。
真是極有血性的真儒，不識炎涼的名士。
他平生有一段大本領，是止崇正學，不信異端。
有一副大手眼，是解人所不能解，言人所不能言。
記得成化元年，朝廷命景王見濠，太監靳直，兵部尚書安吉，至南京祭告孝陵，並赴蘇、常兩府，查閱一江一 海門戶，操兵防倭。
安吉至蘇州，借觀人才，以《三教同原》命題試士。
素臣既不信仙，尤不喜佛，作詩兩首觸之。
其詩云：
深耕溉種在書田，非種當鋤志已堅。
性道朝聞甘夕死，明新得止欲歸全。
豈知南極三千鶴，不識西方九品蓮。
忽聽蜂然邪說起，摩挲秋水拂寒煙。
聖道巍巍百世尊，那容牽引入旁門！
昔人附會成三教，今日支離論一元。
使者經綸從可識，諸生誦法竟何存？
迂儒欲叫連天屈，萬里燕京即叩閽！
安吉見詩大怒，欲褫其衣頂，羅織其罪，致之死地。
訪聞是蘇州府第一名士，但有孝行，並無劣跡，欲發中止，惟記其名籍，恨恨而已。
且道素臣是蘇州府那一縣人？何等閥閱？有何勢力，如此敢作敢為？這文素臣名白，是蘇州府吳一江一 縣人，忠孝傳家，高曾祖考俱列縉紳。
父親道昌，名繼洙，敦倫勵行，穎識博學，由進士出身，官至廣東學道，年止三十，卒於任所。
夫人水氏，賢孝慈惠，經學湛深，理解一精一透，是一女中大儒。
生子二：長名真，字古心，素臣其仲子也。
文公赴廣時，路產一女，落盆即死。
水夫人既寡，只此兩子，愛子如寶，卻不事姑息，督之最嚴。
素臣生時，有玉燕入懷之兆，故乳名玉佳。
文公夢空中橫四大金字，曰：「長髮其祥。」
又夢至聖親手捧一輪赤日，賜與文公，旁有僧道二人爭奪，赤日發出萬道烈火，將一僧一道，登時燒成灰燼。
文公知為異端，故尤愛素臣。
素臣幼慧，方四歲時，即通四聲之學。
文公每置膝上，令其諧聲，以為笑樂。
偶問其志：「願富貴否？」
曰：「願讀書。」
「欲中狀元否？」
曰：「欲為聖賢。」
文公頗驚異之。
十歲即工詩古，涉獵史子百家。
十八歲，游庠後，益事博覽，精通數學，兼及岐黃、歷算、韜略諸書。
性惡佛、老，遇佞二氏者，必力折之。
水夫人嘗謂曰：「佛、老固謬妄，但世人沉溺已深，非口舌所能挽；何必好辨以賈福？」
素臣曰：「母親之訓當遵，但本性使然，矯矯實難。
且冀百有一悟，亦為正道稍樹藩籬耳！」水夫人笑而頷之，遂不復禁。
渴素臣應觀風之試，忽見《三教同原》一題，正性勃發，遂作前兩詩，以觸安吉，幾賈奇禍也！水夫人有弟，名雲，字五湖，最愛素臣，常稱為豐年之玉，荒年之谷。
因性耽隱逸，一日挈家而去，不知所往。
五湖而外，有季叔，名雷，字觀水；族叔名點，字何如，俱與素臣同筆硯。
親友中，申心真、景敬亭、元首公、金成之、景日京、水梁公、匡無外、余雙人等，為莫逆一交一 。
觀水嘗謂心真輩曰：「使我等並居廊廟，共行所學，致君澤民，雖皋、夔、周、召，所不敢居；恐房、杜、姚、宋之盛，尚當過之！」時心真等皆以為然。
首公復請觀水月旦諸人。
觀水曰：「公等皆卿才，日京用壯，非絕塵，即敗轅耳！」指素臣曰：「此視所遭耳，不幸則為龍比，幸則其功業所至，殆未可涯量！」心真等亦以為然。
素臣妻田氏，系河南內黃田翰林之女，通詩一習一 禮，與古心妻阮氏共事孀姑，曲盡揪道。
水夫人亦愛之如女。
一門之內，雍雍穆穆，元氣盎然。
素臣常思遨遊名山大川，以廣聞見。
且遍覽山川形勢，物色風塵，以為異日施措之地。
因兄弟和樂，琴瑟靜好，聚順歡然，兼有賢母訓誨，學業日進，遲而未發。
一日，閱邸抄，見宦寺擅權，奸僧怙一寵一 ，時事日非，不敢再緩，遂請命於水夫人。
水夫人慨然道：「夫教始於事親，中於事君，安可守一溫一 清之細節，忘率土之大義耶？」
素臣之叔何如，知有遠行，約了諸相好作餞。
因梁公遠遊，日京外出，只有心真、敬亭、首公、成之、無外、雙人等七人，攜樽挈盒而來，與素臣送行，並邀古心入席。
成之欲取酒籌行令，敬亭道：「知己談心，不必干以酒政，還是講學論文罷。」
首公道：「今日為素兄餞行，須借酒以壯行色。
酒籌太熱，酒太多，講學論文太冷，酒太少。
我等九人，俱有素性，今日挨坐而來，各言所志。
言畢者，進以巨觥，各人俱酌酒相賀，以志之高下大小，為酒之數。
在乎冷熱多少之間，可乎？」
眾人皆稱善。
首公因令人滿斟一杯，送與心真道：「請教。」
心真讓素臣，何如道：「弟與古心在座，素臣自然不便。」
心真道：「如此，反主為客了。
愚所已過四旬，落拓無所成就。
塵世軒冕，久已視之若無；心胸壘塊，固亦澆之不盡。
雖然，竊有慕焉：酈食其為漢之迂生，廷叱天子而神獨王；魯仲連為齊之高士，辭烹諸侯而氣不沮，為人排難解紛，而不居其功，與人休兵息爭，而不避其禍。
此愚之志也！」說罷，舉酒一飲而盡。
首公拱手道：「此丈夫之志也，小儒聞之，掩耳矣，宜進三爵！」心真不肯，勉飲了兩杯，合席各飲如數。
次及敬亭，敬亭不為虛讓，因說道：「愚年雖未及四十，而去日已苦其多。
功名之事，等諸浮雲；性命之圖，危若朝露。
欲寡過而未能，思養心而鮮要。
目下探詩程朱，於主敬二字，稍有把持。
倘得功夫純熟，不至如野馬無韁，便是弟的進境了！此外更何所求？」
素臣肅然改容道：「此聖賢學問，非敬兄不能行，非敬兄亦不敢言。
在座諸人，雖各有所懷，諒無有出乎右者！這必當賀三爵！」素臣、首公等俱應道：「是。」
敬亭也就不敢推辭，大家都飲了三杯。
首公告過罪，即說道：「一江一 河日下，教化凌夷。
弟若遇時，欲復大司徒典教之舊，以論秀才升之法得真儒。
即就現在官制而論，亦須專責國之課教貢士，如一胡一 文定公經義治事之法，力行十年，必有真士出乎其中。
然後分發郡縣，使為司鐸，以教天下之士。
教有成者，升之太學；即士之升有多寡，以定司鐸之優絀。
其優者，不必遷官，但優以爵祿，如漢守令故事。
如此數十年，則人才日盛，教化可興矣！」敬亭道：「弟思獨善而不足，兄已兼善而有餘。
宜進五爵，為天下慶得人！」素臣道：「禹、稷、顏回，同道，也是三杯罷。」
因又各飲了三爵。
次及成之。
成之道：「弟與何如、雙人為同志。
何如不僭客，讓無外選說，我等三人同說，可乎？」
因及無外，無外持杯大笑，心真問故。
無外道：「弟自笑弟之志，沒文理，沒嶒烜耳！諸兄之志，皆希心聖賢，援引古昔，麟麟炳炳，蔚然可觀，才算得志願。
至如弟者，只知道把酒問天，看花踏月。
焚一爐好香，撫瑤琴數曲。
烹一壺好茗，讀《楚些》數章。
潑幾幅米家山水，繡幾首崔玨鴛鴦。
遇貧一交一 緩急，敝簏不吝千金；逢齷齪鄙夫，老拳何妨一擊。
贈寶劍於烈士，拔佩刀於不平而已！諸兄聞之，得毋囅然乎？」
心真道：「樂己之樂，道不背首聖賢。
憂人之憂，情豈同於沮溺？方將率天下孤寒，向門俯首，又何敢笑？應進三爵。」
無外只飲兩杯，眾人如數賀畢。
成之、雙人、何如同說道：「我等之志，齷齪卑鄙，本無足道。
但不可匿而不陳。
我等所願者，掄元魁於鄉會，占鼎甲於臚傳；蜚翰苑之英聲，著木天之清望。
量才玉尺，桃李盡入門牆；藏簡名山，神鬼皆為呵護。
老嫗俱拜樂天，外夷咸知蘇軾。
顯祖宗於鳳誥，垂姓字於瀛州而已。」
說畢，各飲了一杯。
敬亭、首公俱讚道：「才人本色，名士風一流 ，宜賀三爵！」成之扯住不肯，因各賀了一爵。
心真道：「如今要請教古心昆仲了。」
顆心正待開言，眾家人道：「景相公來了。」
只見日京滿臉酒容，一腔怒意，氣沖沖的直走入來。
敬亭道：「吾弟在何處飲酒？因何發怒？讀書人第一要涵養氣質，不該有這般光景。」
日京道：「大哥，你不知原委，先是兜頭一蓋，把兄弟要嘔死了。」
素臣道：「日京天性爽直，必有原故，敬兄且不必埋怨，待日京說明原委，再作理會。」
古心道：「日京飲怒未息，且飲了入席三杯，消一消怒氣，再講不遲。」
家人斟酒，遞上。
心真道：「酒且慢吃，待日京說明，才吃得爽利。」
無外道：「我也急要聽個明白，且把酒歸了壺，省得寒了。」
日京按住酒杯，說道：「悶酒易醉，我在家陪一極不相知的至親，不知吃了幾杯，送他出門，就撞了這一樁悶氣，把酒都湧在心頭，那裡還吃得下！且待我說明了，吃個爽利罷。
各位來約，值我外出，直到昨日二更天回家，方才知道。
一早就起來，偏撞著這位至親，只得陪他吃了點心，就對他說公席餞行的話。
他說：」早著哩，我們許久不會，正要敘闊，難道只有文素臣是朋友嗎？『「首公欲問那至親何人，卻被無外止住。
日京道：」我那時心裡就悶得慌，沒奈何留他吃飯，被他絮煩一個沒住頭，也不知他講了些什麼話。
直陪他吃完了飯，送他出門，一徑往這裡來。
到得縣前，平白地擁出許多人來，把我截住在那邊，只見有七八個人，都打得兩腿血淋，看的有整百人，一片聲替他叫屈，說是真正奇聞。
「因笑道：」我那時就把餞行之事擱起，擠進去細細根問。
才知道那二十五六歲年紀，白面孔，額上有一個大黑痣的，叫做屈伯明。
「
首公失驚道：「屈伯明是貧而有志的人，他為何事？他也是秀才，這瘟官難道就敢加刑嗎？」
無外著急道：「現是牽枝帶葉的說了這半天，還沒頭沒腦，首兄怎只顧打斷他的話頭？」
日京道：「打的卻不是他。
他住在北關外，訓蒙餬口，有妻子何氏，相貌端正。
不知那一日來了一個五台山化緣的和尚，說會祝由治病，叫做行曇。
看上何氏，幾番到他家去募化，何氏回絕。
到前晚三更天，行曇掇門進去，脫一衣 上床 ，竟去強姦一何氏。
何氏不從，極聲喊叫。
鄰人聞聲赴救，被行曇打傷了好幾個，赤體逃跑。
哄動了一關的人，直趕到幾里路外，才拿著了。
因這賊禿跑急了，黑夜慌張，跌在一個野坑裡，滿身臭糞，才被眾人捉住。
到館中，叫了屈伯明，一同進城，解官審究。
縣官不肯坐堂，押坐班房裡面。
今日才叫進去，將受傷並捉獲的人，打得死去活來。
說是鄰佑地方，並非應行捉姦之人，又未在奸所捕獲。
將行曇竟行釋放，罵也不罵一聲。
屈伯明上去叫屈，縣官不理，立時攆出。
我那時恨不得撞進縣去，打這贓胚一頓，奈是白衣，也沒有這個道理。
一路越想越氣，幾乎把肚皮都憋穿了。
不料走進門來，又受大哥一番埋怨。」
無外一面聽，一面摩著肚子道：「這須用去年三月初頭那響雷，把贓官賊禿一斧一個，登時劈死，方出我胸中之氣。」
敬亭道：「我不知就裡，所以埋怨。
若是我在那裡，也要生氣。」
古心道：「總之是個和尚，便有五六分可殺的了。
奸邪賊盜，到了無可奈何，就去削髮避罪。
今日強姦一之事，本不希奇。
但可恨瘟官枉斷，真屬千古奇聞！」成之道：「柯渾是廣東人，廣東省有許多州縣，婦女以行奸下蠱為事，夫男明知不禁。
鄰保捉姦，柯渾必反以為奇聞！」心真道：「丈夫不在家，婦女喊救，鄰保若不赴援，必至失節後已。
於奸所打傷多人，赤體被獲，豈猶有誣拿之事？而雲非奸所捕獲！柯渾也是科甲出向身，如此斷法，真屬喪心！」何如道：「柯渾喪心，必得惡報！但何以如此喪心？其中定有別故。」
首公道：「伯明有志之士，這番冤抑，焉知非激之使奮？仕途狹窄，恐非柯渾之福。」
雙人道：「行曇強姦一未成，應得重罪。
而脫然法外，真屬不平。」
敬亭道：「行曇亦必得惡報，豈能終逃法外耶？」
素臣太息道：「水有源，木有本，奸僧肆惡，總恃佛為護符，安得掃除蕪穢，為拔本塞源之治哉！」成之道：「事已如此，空言奚益？我等且完正事，鄉鄰之鬥，暫且擱過一邊，待他日各有際遇，再行廓清未晚。」
家人們早已添上杯箸，把原斟的換過。
日京更不言語，連飲三杯，說道：「小弟之志，微類心真、無外兩兄。
而與家兄輩，則迥乎各別。
弟性粗豪，未嘗學問，也不識理學淵源，也不論詞宗同異，也不耐煩與腐儒酸子，鎮日沒嶒烜的歪纏，遇有際會，捫虱而談，下馬作露布，上馬殺賊，如耿恭、班定遠輩，立功絕域，圖像凌煙。
倘時運不濟，便牛角掛書，鱉頭飲酒，路見不平，拔刀相助，一腔熱血，遍灑孤窮，吾願已定！諸兄得毋笑其狂，且嗤其妄乎？」
首公道：「這才是英雄作用。
覺弟輩所言，不脫俗儒腔調，此一席話，幾如羯鼓，解穢矣！」因喚人斟上五爵。
敬亭道：「舍弟粗豪，首兄不肯其率爾，以五爵相賀，殊非朋友之道！」日京止肯吃一杯，被首公、心真、無外，勸足了三杯。
日京請問古心之志，古心道：「弟本拘迂，初無大志。
惟願取科甲以顯親，絕仕進以全性。
綵衣侍母，青氈課子。
種幾株修竹，拓一本《蘭亭》，耳聽些好鳥枝頭，眼看些落花水面。
我尋我樂，吾愛吾廬而已。」
心真、成之、無外俱讚道：「古兄之志，進不求榮，退不遺世，養親教子，篤盡天倫，閉戶讀書，自得至樂，較我等所言，奚啻上下床 之別。
宜進五爵！」古心止受一爵。
被敬亭苦勸，後受一杯。
眾人賀畢，末及素臣。
素臣命童兒奚囊，拿過花箋一幅，援筆書《古風》一首。
其詞曰：
深山之深白雲封，青天白日無人蹤。
擁書萬卷圖百卷，千缸葡萄雙芙蓉。
一發書，一披圖，時乎嘻笑時嗟吁。
嗟吁嘻笑兩無極，芙蓉光芒射四隅。
山間靈怪走欲盡，指天直落日中鳥。
雙劍入匣破泥甕，光凝琥珀浸頭顱。
高歌太白、襄一陽一句，清風明月來相娛。
上方星斗供攬擷，下視塵世如螻蛄。
君不見漢兩京，晉三都，其文空在人俱無？一江一 水東南流不轉，功名富貴真土苴！讀書舞劍更酌酒，此樂那復思銅符？山中雲，雲中山，爾能容我之癡頑？與爾百世常相守，魂魄安能離此間？
素臣寫完道：「此鄙志也。」
眾人看過，俱嘩然道：「詩雖絕佳，不過淵明無功之流，何足以辱素兄？知己相聚，乃有隱情，該先罰三大杯，重複宣示。」
因大家立起身來，一逼一著素臣飲酒。
素臣無奈，立飲畢，拱令還座，然後說道：「弟之本願，實止於此。
諸兄既眾口一辭，弟亦卒能致辯！弟向有一夢想，本不可以言志，今被諸兄相責，只得也說出來，以博一粲。
慨自秦漢以來，老、佛之流禍，幾千百年矣！韓公《原道》，雖有人其人，火其書，廬其居之說，而托諸空言，雖切何補？設使得時而駕，遇一德之君，措千秋之業。
要掃除二氏，獨尊聖經，將吏部這一篇亙古不磨的文章，實實見諸行事，天下之民，復歸於四，天下之教，復歸於一。
使數千百年蟠結之大害，如距斯脫。
此則弟之夢想而妄冀者也！」心真等七人，俱以手加額，極口讚歎道：「此非素兄不能行，非素兄不能言，不朽之功，無疆之福，古昔聖賢所實式憑之者也！我等俱在下風矣！宜飲百觥酒，賀亦如數。」
日京復撫掌道：「我受著一肚子惡氣，正沒發洩。
如今素兄要除滅佛、老，行曇之廝，定該梟首示眾，這劊子一缺，捨我其誰？」
何如道：「百觥太多，在座也沒幾人能飲此數。
各飲五爵，無徒慕虛名，而無其實也。」
無外道：「有此非常之志，必受非常之賀。
五爵斷不足酬。」
從三十、二十觥，減至十觥。
素臣被眾人一逼一著，只得飲了十大杯。
眾人俱賀十杯。
成之量窄，無外代飲如數。
無外更與日京、心真，你一杯，我一盞，向素臣復賀，大家吃得盡醉。
首公問素臣：「此行先往何處？專是遊學，抑有別故？何日回家？臨期我等好來接風，再圖暢敘。」
素臣道：「弟此行欲先往一江一 西，登滕王之閣，望豐城之氣，泛鼓蠡之湖，躡匡廬之頂。
歸途，則由山一陰一、禹穴，以探天台、雁蕩諸勝。
如蘇黃門之欲以名山大川，廣其志意，非有他故也。
出月初二日即行，歸期未可預卜。
大約少則三四月，多則半年，再與諸兄把臂。」
日京道：「休聽素兄瞎話，那裡是遊學？韓太尉且靠後，肯學蘇黃門。
他的心曬乾了，比笆斗還大哩。」
素臣笑道：「昔人云：」膽欲大而心欲小『，若果如日京所言，則弟為天下之妄人矣！「雙人道：」聞學憲已經出京，不知先按何地，還須速歸為妙。
「素臣笑道：」韓太尉蘇黃門則吾豈敢？尚不至如村學究，戀戀於雞肋耳。
「遂大家一笑而別。
素臣擇於成化三年三月初二日起身，諸言志者俱來送別，獨有日京不知所往。
素臣拜別祖先，向水夫人房中叩別，聽了囑咐，別過兄嫂，囑妻田氏小心侍奉，吩咐老家人文虛夫婦，紫函、冰弦兩個丫鬟，在家照管，帶著小童奚囊，別了親友，竟望一江一 西而來。
正是：
馬當風想滕王閣，文種潮生西子湖。
分類：未分類項