野叟曝言
第一百四十三回 百世推恩侯伯子男遞衍 干秋異數君臣後妾同筵
小揩主聞知，慌忙解救，幸未絕氣。
王妃姑嫂，不消說，趕來勸解，連太妃都進房譬說。
郡主只是哭泣。
太妃抱在懷中，一面替他拭淚，一面將素臣功德，及有患於先帝，有思於己，有患於玉麟一門，文駙馬不知誤犯處，再三開導。
忽報王一爺 進來，王一爺 進房，便令王妃、大、小揩主避入後房。
隨後，文驌肉袒負荊，進房跪在太妃前面，太妃吃驚欲起，郡主含淚欲避，涇王阻止道：「文駙馬聞孫女短見，說雖已救轉，此恨未消，恐有後慮。
情願肉袒負荊，長跪受責，以贖前罪，以平孫女之氣。
太妃老年，文駙馬既系臣子，又屬孫行，但請安坐，勿放孫女遷避，以伸駙馬之說，以全婚姻之好。」
太妃如言安坐，將兩腿夾住郡主，猶如兩條鐵片，緊緊夾合，作想展動分毫。
羞得郡主嫩臉泛出桃花，無地自容。
文驌道：「卑人干犯郡主，罪無可恕，情有可原。
卑人若知是郡主而敢於非禮，則其罪孽贖矣！彼時郡主戎裝，未有貴介之飾；卑人倉卒，實有性命之憂。
一時情急，遂致冒犯！若卑人知是郡主，郡主亦知是卑人，則兩避之不暇，不特卑人不敢以手足相加；即郡主亦豈忍以鋼刀見示？若不見原不知誤犯苦情，則王妃、公主之圍殺文驌，俱可責言；而小揩主之套索擒拿，更屬無情之極致矣！迨後業知郡主而仍復提夾搿抱，則先慮為炮箭所傷；後恐為刀斧所殺。
性命關頭，實不暇為郡主計。
只此一念貪生怕死，是卑人實犯之罪！然亦不知為叔岳之女，白老伯之外孫女也。
設使郡主易地處此，將引頸受戮耶？抑尚求生路耶？卑人自問，以天子之好，宰相之子，不爭虎而僅索原箭，有何大惡？而死囚、強盜，毒口一交一 加，如刀槍箭矢，兇手並舉。
然並不稍存芥蒂者，以其失於不知也。
同一不知，在卑人則是無忿懟，在郡主則視若寇仇；恐亦非已所不欲，勿施於人恕道也！男兒膝下有黃金，卑人豈肯屈辱至此？一念郡主受恥，非此無以平郡主之氣；一念家傳仁厚，即一草一木，不忍毀傷，何況人命？故被女兵圍殺，但只架隔，不敢行兇。
恐雖得脫身，而致有傷損也。
惟望郡主大發慈心，將背負荊條，撻之流血，以全郡主、卑人兩條性命，則感且不朽！」
郡主初時雖不思報復，而怨忿填胸；今見文驌分說明白，長跪請刑，把一腔怒氣，俱送入爪哇國去了。
只得開口道：「駙馬既如此說，便把前事一筆勾銷，責打之說，再不須提，快請出房便了。」
文驌道：「郡主若不賜責，卑人斷不放心！」郡主沉吟道：「打是斷斷不敢！駙馬請起，求賦一詩以見意罷了！」王一爺 便把文驌拉起，替他拔去荊條，穿好衣服，取魁筆硯，令郡主出題。
郡主指著畫上兩隻鵪鶉，文驌道：「郡主猶以卑人為好勇鬥狠之徒耶？」
因據案疾書道：
毋健喙，喙承悔；毋逞距，距招侮；斗寧勝，斗幸勝，致釁何以平情？
日思其名姓，在鵪知安；因鶉而醇，雙棲不驚，泊然無爭，以恬吾生。
郡主看畢，見識破命題隱衷，兼以雙棲無爭，暗寓婚姻，並和妻妾和美之意；詩復一句一轉，一轉一奧，如古刀劍諸銘。
暗暗稱歎、但何肯自屈若此？得毋狂蕩好色者邪？因與太妃耳語，即以文驌所言男兒膝下有黃金命題。
文驌微笑，一揮而就：
男兒膝下有黃金，細粉投繯恥抱衾，折檻肯垂強令項，讀書曾薄長卿琴。
藝生並育乾坤量，保赤如傷父母心；家教森嚴甘自屈，非關情淺與情深。
郡主反覆玩味，肅然起敬。
將兩詩送與涇王，道：「父王快請駙馬出外，女兒執硜硜之見，致辱君子，當於公主前百拜謝罪。
此後再不敢萌輕生之見矣！」涇王大喜，將詩看了兩遍，點首稱讚，一交一 宮女送入後房，自陪文驌出外。
王妃等爭看那詩，嘖嘖歎賞。
大公主道：「素父家教之善，駙馬存心之厚，此兩詩盡之矣！」王妃道：「妾身恐駙馬止一精一武藝，未嫻文墨。
觀止兩詩，何難突過其兄《駕山信》乎？」
郡主進來，真個向小揩主謝罪。
小揩主鮮紅兩頰，一把拖住。
到晚間，一床 睡下，私語道：「虧妹子兩題探出心事，焉知非好勇鬥狠，輕狂無檢之徒耶？」
次日，涇王令世子厚，護送小揩主回京，並令大公主同進京，委曲啟奏天子，及皇后、皇妃。
只說：「駙馬追虎，誤入圍場，虎犯郡主，駙馬脫郡主於虎口。
郡主避男女之嫌，立誓終身不嫁，故為此權宜之計。
小揩主意見相同。
惟求皇上矜全，破格允准。」
午膳後，涇王領文驌入見太妃、王妃。
王妃細看文驌相貌，秀而有威，丰神奕奕，越看越愛。
緣圍場初見，繫在忿怒之時；房中復見，殊多觳觫之狀。
至此，則人逢喜事，氣色精神具煥發出來。
兼之冠帶巍峨，容止安適，加以青眼相看，竟像改頭換面一般，喜得王妃滿心暢快，恨不得將女兒即與成婚，享受閨房之樂。
太妃、涇王、王妃俱好武藝，叩其韜略，更是搔著癢處。
將素臣心法，次第發揮出來，三人聞所未聞，愛如活寶！都感激那猛虎為媒，一日一夜 ，從濟寧直引入圍場，成此美眷！
如此數日，計算家眷得到，便逐日差人至大店中打聽。
此日文鳳等至府，文驌瞞起拿抱自縊等事，照奏聞皇上之說，一一述知。
文鳳等俱向涇王深致不安，道：「舍弟雖效微勞，何敢屈郡主為側室？」
涇王道：「小女與公主姊妹，原無正側之嫌，而與令嫂令弟婦九位母姨為妯娌，反是佔了便宜也！」涇王命世子妃親往店中請各王妃、公主、郡主、夫人至府會親。
於是五公主、四王妃、八白夫人，俱赴王府。
其餘小輩公主及楚王郡主等，皆辭謝未赴。
當日，大排筵宴。
涇王妃與親姊妹闊別多年，一時見面，哭笑都有。
單少一文鵬夫人在南，馬玉夫人在北，不然，則玉麟所生十一女俱在一堂矣！郡主因有結親一事，不肯出來。
涇王妃道：「在座之客，五位是堂姊，四位是堂嫂，只有八位是文家新親，又俱是你姨母，有甚害羞，如何可以不出見呢？」
郡主沒法，只得靦腆出見。
眾人俱請見太妃，太妃欣然出見，公主、王妃俱行家庭之禮。
八位白夫人要行君臣之禮，太妃阻止道：「大家只敘親誼，若論起老身出身，當年在尊府，也不知磕過尊翁、尊堂許多頭來？如今得已結成婚姻，僭作長親，已是萬分僥倖了！先帝性命，都是你公公在木籠中救將出來，還敢把皇帝的勢分，來厭伏你家嗎？」
於是略去君臣，但敘親誼。
內外筵宴，盡歡而散。
次日起身，於二十七日到京。
風姐告訴文施之事，文龍道：「施孫非橫夭之相，驌弟、畀兒，既皆因虎馬得婚，則其常夢龍，亦必龍為之媒。
況公公等皆如此說，自不妨事。
當於四夷各館，留心訪問。
全表弟代畀兒作伐。
現在修書，將驌弟之事，一併稟明父親可也。」
十一月奉旨，將涇王長女賜文驌為次妻。
素臣字來，說祖母甚喜與孔氏聯姻，一口許下，可即為下定；驌兒之事。
候聖旨定奪……等語。
十二月，素臣得賜婚之旨，奏謝天子。
諭文龍就近行聘，文龍請出大媒，向景州、曲阜兩處關稅。
次年二月，分頭行聘。
自二月至四月，素臣孫奮、異、判、制皆尚婚皇孫女，孫女畹，則皆尚婚皇孫，術、泮、籽、畢、耜、河、伊、湄八孫，皆娶玉麟孫女，侔、佑兩孫女，皆嫁玉麟之孫。
二十八年二月，女鮪出嫁楚府，子驌尚主。
八月，復娶涇王郡主成婚。
二十九年，孫甸、畇、剛、俅皆娶楚王孫女，劍、椿、耘、階皆娶玉娥孫女，帶、泌皆聚天生孫女，栓、揖皆娶長卿孫女，孫女畔、紛皆尚婚皇孫。
三十孫俊、一陽一、哇、劍俱尚婚皇孫女，松耦俱娶楚王孫女，畀娶聖公女，薅、畘、泓俱娶玉麟女，梗、（田光）俱娶全身孫女，（耒童）、剞俱娶始升孫女，沖、倩俱娶東一陽一孫女，楠娶日月孫女，孫女前、倫俱尚婚皇孫，曾孫芻、銘娶日月曾孫女。
水夫人因銘兒成婚，想起文施，悶悶不悅。
素臣道：「大約施郎已在國外締婚，成婚久矣。
孩兒前年曾夢施郎，奉命婚期，孩兒夢中朦朧，許其自主，因系夢寐之事，未敢妄奏。
母親請免愁煩。」
水夫人驚異道：「我也夢有此事，亦因夢寐難憑，未曾提起。
你若亦有此夢，也便奇了！現在兒孫滿堂，豈猶有不足意之處？緣是你嫡長曾孫，未免不能忘情耳！」母子說畢，也就丟過一邊。
三十一年春間，天子已為水夫人慶祝百歲地步，於賜第旁，東建公主、郡主府二十一宅，以居鳳、鰲、麒、彪、夔、驌六駙馬，男、疆、畾、（四田）剴、本、來、奮、異、判、制、浚、畼、哇、劍十一儀賓；西建百子府百宅，以居文鵬等諸孫。
將本宅正面照牆，改建白離石龍鳳大牌坊一座，御題」上壽母儀」四字，坊柱上一聯：「德媲周任，教同孟母」。
東西」功高北斗」、」德重南山」兩坊，亦俱改建白離石龍蟠鳳舞之式。
大門上左右列二石坊，左曰」一堂六世」，右曰」百子千孫」。
大門豎頭匾額，改題」天下第二世家」，賜聯曰：「盛朝輔弼，功逾稷、契、伊、周；聖道干城，業過關、閩、濂、洛。」
在府第之後，開一道長河，引入官河，於園內萬松亭西，設立水牆門。
自水牆門上，可直達京師張家灣馬頭。
整整忙了一年，方始完工。
次年，天子正月下詔，為宣成太君赦天下一年田賦。
命皇太子監國，文誼、文麟輔政；派劉健、謝遷扈駕；各部院翰詹科道監寺衙門、點堂上一員隨駕；文驌督左右翼，副總兵文寤、文長率兵五十名護衛；天子率皇后、貴妃於二月登泰山，燔柴祭天，望祀山川。
肆覲東省巡撫、巡按、市按兩司及總兵官員，咨間疾苦，存養高年，省鈞賜賚，百姓大悅。
至闕里，謁聖廟、聖林，心頭口頭，俱有吟詠讚頌之意，吞吐不定，卻苦於無處發墨落意。
因問衍聖公：「南北衣冠至此拜謁者必多，自不乏長篇短什，以抒仰止之誠。
其最佳者，可還記得一兩首嗎？」
聖公道：「文人墨士，題詠極多，既不敢塗抹牆壁，又未便投贈小臣，故雖有佳作，無從而知。
有地方大吏，過往朝紳，通刺及臣，隨同赴謁者，亦多含意未伸，間有所題，因非傳作，事過輒忘，未能記憶。
惟臣婿文畀曾題數詩，頗合風雅，嘗朝夕把玩，故至今不忘於心，可否錄出以至覽？」
天子道：「文畀所作，自必佳勝。
可即錄呈。」
聖公恐天子題詠，一切文房具備下的，立時把文畀所題七首詩寫出呈上天子逐首看完，嘖嘖歎賞道：「此可與其叔《駕山集》並驅矣！朕欲頌揚聖德而苦於無從落筆，故欲見一二佳作，以開發朕意。
今見此詩，復如見崔顥之《黃鶴樓》詩，閣筆不能道一字矣！卿何幸得此快婿也！」衍聖公伏地謝道：「文畀河敢仰承聖諭！崔顥詩才，迥遜李白，即《黃鶴樓》詩亦一時興會！」天子命內侍扶起，笑道：「卿猶襲於俗說，朕非奉素父之教，亦未知《黃鶴樓》詩之妙也！」
是日，遍召孔氏子孫生員執事官以上，各賞白金緞疋，贈衍聖公冠帶蟒衣全副，白金千兩，曲阜知縣冠服一襲，白金百兩。
三月中，至鳳一陽一，謁祖陵。
四月，至留都，朝見南部院諸臣。
命南工部尚書文鵬先回吳一江一 ，止素臣勿遠迎。
渡一江一 於中流幸金、焦，是時，風不嗚條，一江一 如匹練，遂由大一江一 直抵一江一 一陰一。
泊申港，謁季子墓。
由無錫抵姑蘇，古心、素臣率子孫至滸墅迎駕，隨幸虎阜。
虎阜佛寺已改為紫一陽一書院。
山長即致仕禮部尚書文雷，領百生徒迎接。
天子見文雷精神矍鑠，道貌巍然，各生徒皆雍容蹌濟，滿面詩書之氣。
且所至百姓淳樸，蓋藏豐盈，山村水塢，入耳皆誦讀紡績之一聲 ；觸目皆衣冠袚襫之象。
老民老婦攜杖迎觀者，俱有歡然自得之樂，滿心暢遂，謂文雷道：「朕一路所見如是，非君家素父，曷克至此！先生得如此賢阮，顧不樂耶？」
文雷頓首謝。
天子賜蟒衣一襲、玉帶一圍。
諸生徒每人緞二疋。
次日，舟抵閶門，水夫人率諸媳來迎，奉旨免朝。
皇后、貴妃接入鳳艦中，握手慰勞，歡恰無比。
小揩主及郡主，俱拜見祖姑、諸姑。
於舟中賜宴，天子同觀水、古心、素臣等幸範文正公祠墓，登天平、蓮花諸山。
於五月初一日至吳一江一 ，吳一江一 不設行宮，即駐蹕新建公主府中。
水夫人率子媳等朝見過，天子后妃即幸素臣府第。
水夫人迎駕，天子止勿拜，曰：「就見百年，若更勞禮，非優老之意也！」古心、素臣率諸男子朝見天子，饗天子於補袞堂。
阮氏、田氏率諸女子朝見皇后、貴妃，饗后妃於安樂窩。
天子問：「二十六年以前，素父子孫俱有名籍在宮，自二十七年至今，復添丁若干？」
素臣道：「臣亦不能悉記，有冊可稽，伏陳御覽。」
天子看時：
長子龍，田氏出，妻東方氏，妾錢氏，子十，孫二十八，曾孫一，女三，甹、畹、（田共），孫女六：膂、、釵、釧、旐、（上甫下方）。
長孫甲，東方氏出，次由，錢氏出，男，東方氏出，耕，東方氏出，略，錢氏出，奮，東方氏出，甸，東方氏出，畇，錢氏出，畀，東方氏出，畼，錢氏出。
長曾孫施，甲出，銘，由出，旆，男出，旋甲出，鑒，由出，子，男出，旗，甲出，錦，由出，旌，男出，旒，甲出，鋏，由出，旄，男出，族，男出，鈞，略出，旃，耕出，鈺，略出，斿，耕出。
鑲，略出，旅，奮出，斺，耕出，珠，略出，鑅，略出，旃，奮出，捷，甸出，銛，畇出，旖，甸出，銓，畇出，旓，畀出，鏢，畼出。
雲孫祜，銘出。
二子麟，田氏出，妻白氏。
子六，孫十五；女四：富、畔、甽、甾。
孫：疆、畾、（四田）、異、畦、畫。
曾孫：皤，疆出，哲，畾出，皆，（四田）出，皞，疆出，皦，畾出，（上明下白），（四田）出，皂，疆出，早，畾出，（上日下兒），（四田）出，旰，異出，百，畦出。
三子鳳，劉氏出，尚長主，子五，孫十四，女三：（分）、則、前，孫女一，囡。
孫：釗、（公）、判、剛、刓. 曾孫：國，釗出，回，釗出，目，（公）出，圍，判出，囿，判出，囪，釗出，圃，判出，囡，釗出，園，（公）出，（口中余），判出，（口中彘），剛出，圌，（公）出，四，判出，呸，剛出。
四子鵬，沈氏出，妻白氏，子五，孫十五，女三：沅、汾、沚，孫女一：皒. 孫：池、氾、沉、泮、浚。
曾孫：皓，池出，（白分），池出，皊，氾出，（白票），沉出，（白比），池出，皈，氾出，（白舜），沉出，皉，池出，（白市），氾出，皌，沉出，（白白），泮出，（白毛），氾出，（白今），沉出，皏，泮出，（白圭），浚出。
五子鰲，任氏出，尚次生，子五，孫十三，女三：侔、估、侖，孫女一：圓。
孫：仕、仲、佐、（術）、信。
曾孫：圉，仕出，淵，仕出，（口中文），仲出，園，佐出，囷，仕出，固，仲出，圚，佐出，囿，仲出，團，仲出，（口中光），佐出，（口中皂），仲出，圁，佐出，圙，（術）出。
六子鶴，劉氏出，妻白氏，子五，孫八，女二：副、（扁）。
孫：剴，制、劌、劍，剔。
曾孫：皔，剴出，皕，剴出，皖，製出，皗，劌出，皞，剴出，（白侖），製出，皘，劌出，皠，劍出。
七子犀，林氏出，妻白氏，子五，孫八，女一：杏。
孫：本、術、椿、松、橋。
曾孫：（白曷），本出，（白軍），本出，（暘換日為白），術出，（白春），椿出，皛，本出，皚，術出，皠，椿出，（諨換言為白），松出。
八子驥，未氏出，尚楚主，子五，孫八，女二，（耒逼）、（耒生）。
孫：耒、耔、耘、耦、（耒英）。
曾孫：圂，耒出，（口中皂），耒出，（口中崙），耔出，（口中普），耘出，圉，耒出，（口中鼂），耔出，圇，耘出，圈，耦出。
九子虎，田氏出，妻東方氏，子五，孫五，女一：（嶸換山為目）。
孫：畢、界、畘、（田侖）、畯。
曾孫：旊，畢出，旖，界出，旍，畢出，（旍換令為多），界出，（旍換令為奄），畘出。
十子騏，米氏生，尚三主，子五，孫五，女一：耚. 孫：耜、耤、耨、（熯換火為耒）、（耒尋）。
曾孫：（口中耆），（口中乳），耤出，耜出，圇，耜出，圚，耤出，（口中皇），耨出。
十一子鷹，沈氏出，妻白氏，子五，孫五，女一：沼。
孫：河、泌、泓、沆、洋。
曾孫：皟，河出，皠，泌出，（勞換草為雙白），河出，（白麻），泌出，（白單），泓出。
十二子鯉，任氏出，妻白氏，子五，孫五，女一：供。
孫：伊、佺、偁、徠、仟。
曾孫：曉，伊出，曄，偁出，（白為），伊出，（白登），佺出，（僕換人為白），偁出。
十三子豹，林氏出，妻白氏，子五，孫五，女一：柈。
孫：楣、楫、楩、權、檯。
曾孫：（白業），楣出，皦，楫出，曖，楣出，（白翟），楫出，（白蒙），楩出。
十四子彪，田氏出，尚四主，子四，孫一，女一：疆。
孫：（田光）、番、疁、畉. 曾孫：（口中蜀），（田光）出。
十五子駿，未氏出，尚楚主，子五，孫一，女一：（擇換手為耒）。
孫：（耒童）、（耒昆）、耬、（耒來）、（陪換耳為耒）。
曾孫：圌，（耒童）出。
十六子（上旅下馬），劉氏出，妻黃氏，子五，孫一，女一：桐。
孫：剞、剫、（兌）、殺、（角）。
曾孫：黃，剞出。
十七子鶤，沈氏出，妻白氏，子五，孫一，女一：沄. 孫：沖、沛、涪、汭、汲。
曾孫：口，衝出。
十八子黿，任氏出，妻白氏，子五，孫一，女一：俐。
孫：倩、健、偉、俊、儴。
曾孫：皪，倩出。
十九子貌，林氏出，妻龍氏，子五，孫一，女一：桐。
孫：楠、檀、梃、（木熏）、椽。
曾孫：一寵一 ，楠出。
二十子獬，田氏出，妻洪氏，子四，女一：顮。
孫：畛、疄、疃、（上粥下田）。
二十一子隼，沈氏出，妻全氏，子四，女一：澣。
孫：法、沔、沃、渥。
二十二子虯，任氏出，妻龍氏，子四，女一，俉. 孫：傳、保、伺、使。
二十三子夔，林氏出，尚五主，子四，女一：杫. 孫：梅、梧、檟、梓。
二十四子驌，未氏出，尚六主，次妻涇王郡主，子三，女一：稐，郡主出。
孫：（耒炎），公主出，（耒爭），郡主出，（耒昜），公主出。
天子看完，將宮冊細對道：「素父又添九孫男、九孫女，九十六曾孫、六曾孫女，一雲孫矣。」
顧謂劉健、謝遷道：「吏部擬隨駕名單，朕獨將大理寺正卿改派少御洪相，詹事府正詹改派少詹皇甫留者，一以便其慶祝，遂親故之情；一以證五十年前之事也。
成化六年，朕在青宮，為素父演滿床 笏，以素父子孫必多於汾一陽一，此兩卿之父所共聞者。
然彼時亦不能料其盛之至於此極也！今已至三百三十九丁矣，至百歲何難千萬耶？此固由辟除佛、老，去萬世之殺機，亦由素父家教，非經期不同房，知有孕不同房，雖值經期，而雷電風雨，嚴寒溽暑不同房，國忌不同房，父母疾病不同房，其良法美意，有以致之也！朕未會素父，不知禁忌，止得太子一人，而疾病纏一綿 ，垂危者屢屢，幸而獲免。
後奉素父之教，漸守漸固，並令子孫皆守之。
今且孫曾繞膝，合男女而計，已九十丁矣，悉皆痘疹稀疏，無疾病夭札之事。
古人所謂寡慾多男者，豈不信哉！素父二十四子，除有職外，已俱封侯。
諸孫除有職降一等為伯，曾孫降子，雲孫降男，自礽孫以下，隼二十四子之數，襲二十四男爵，與鎮國、衛聖兩公，吳一江一 、震澤、平倭、靖番四伯，各由嫡長世襲罔替。
扶桑、日本兩國，烏斯各藏，則以武勇威望者遙領之可也。」
素臣力辭不獲。
當即除旨行在內閣，將素臣諸孫俱封百歲伯，曾孫俱封百歲子，雲孫封百歲男，諸孫女無封者，俱賜縣君冠服，曾孫女無封者，俱賜鄉君冠服，命行在部制誥命冠帶，限三日繳給。
賜古心孫曾無職者國子生，賜諸孫女、曾孫女無封者八品服，俾慶壽時無一白衣。
是日，天子與素臣在外敘闊別之情。
皇后、貴妃與水夫人等在內敘相思之況，直至深更，方列炬燈，送至公主府安息。
水夫人因天子后妃駐蹕旁宅，不敢居正寢，與田氏、紅豆俱避居側樓，古心、素臣陪劉健、謝遷居公主府門，聽扈駕。
天子定於初二日，幸浴日園賞玩四靈；初三日，幸水夫人等生祠；初四日，幸安樂窩，請水夫人講書一章，君臣煮茗談心；初五日，慶祝百歲壽誕；初六日，休息一日，聽隨駕及南都各官慶祝；初七日，迴鑾。
次日，素臣設宴北山、湖心兩亭，天子后妃入園，至初覽亭，麟鳳龜龍，俱來朝見，飛舞嗚躍；鳥獸魚鰲，唼喋緡蠻，如奏簫韶，如舞干羽；那只梅花神鹿，更馴擾帝足，呦呦和鳴，揮之不去，天顏大悅。
各處遊覽畢，命將北山亭筵席並設湖心亭，謂素臣曰：「君臣骨肉，如朕與素父者，從古所無；素父諸夫人及皇后、貴妃，皆年逾耆老，惟未夫人未滿六十，而久在宮闈，皇后、貴妃患難之中，既與素父日夕周旋，而素父又年將及耄矣，尚有問男女之嫌，存形骸之見耶？朕與后妃三席；南面，太君一席；北面，素父一席；西面，六位夫人三席；東面，小駙馬坐素父席旁，小揩主、郡主坐太君旁。
以為臣饗君亦可，以為婚姻宴會亦可，以為骨肉家宴亦無不可。
自此日起，至初七日起行，凡有宴會，皆如此禮，以見君臣魚水千載之一時也！」水夫人恐重違天子意，命素臣遵旨設席。
天子於席間謂水夫人道：「朕之得見太君者，屢矣，皆來得敘坐細談。
朕之私衷，實以母事太君。
今日之宴，當若家庭骨肉之相敘，朕固欲聞太君及各夫人謦欬，即皇后、貴妃亦不妨與素父相問答，敘述生平，朕且樂得而聞之也。
請自朕始，先與太君及諸夫人相問答，然後后妃與素父相問答，務期無隱，以慰朕心。
太君一生所樂者，孔、顏之樂，不問可知；獨請問自少及今，所處之境，快心者幾位？其中復以何境遇為最樂？乞道其詳。」
水夫人起立，天子慌忙止住，因斂任而道：「蒙皇上降心垂詢，恩同覆載，即兒女之私，亦得上達天聽，不敢自嫌其褻。
臣妾自于歸後，見先臣繼洙積學勵行，有窮則獨善，達則兼善之志。
竊以婦人終身所從者，惟夫與子，遇人不淑，終身之戚。
幸先臣尊德樂義，與妾同志。
無事脫簪之諫，不煩斷機之勸，此時私心，實深慶幸。
及生兩子，質雖中人，性俱和順，長而率教，心復幸之。
迨文白狂言致禍，聞皇上愛護之深，賜予之厚；彼時國師司禮，勢焰方張，臣妾為社稷民生起見，日夕如履春冰。
及聞皇上幼年明聖，知國本既固，杞憂可釋，其樂無涯。
嗣後賑豐城饑民，平廣西、苗、猺，誅逆藩而出皇上於險，擒逆豎而迎先帝迴鑾。
北靖一胡一 氛，南清倭亂，興利除弊，遂致昇平，無一非樂境也。
臣妾在琢州，忽得女遺珠，其事雖細，而出於意外，兒女私情，亦有喜而不寐者！若夫生平所最樂，則莫如辟除佛、老，去千古之大害，開萬世之太平矣！顆之志除佛、老者，代不乏人。
唐有傅奕、輔愈；宋有司馬、程、朱。
皆未遇一德之君，以致空言無補。
文白遭逢聖主，遂使大奸之去，如距斯脫，念及於此，能不為天下萬世，感激皇恩，永永無極哉！」
天子道：「太君所言處境之樂，除得大家一事，為一人之私樂；其餘皆盡妻道、母道、聖賢已溺己饑，一夫不獲時予之辜之道。
松柏不產於培塿；明珠必毓於深淵。
非大君之盛德，曷克篤生素父，以成此不朽之盛業耶！至太君以素父之功歸於朕，而不知其原，則仍由於素父也。
朕自總角，即受老伴之教，知二氏為異端，而見之不真，來敢有攘斥之意。
成化六年，承素父剖析邪正，如別黑白，頓覺此心開明，時於太皇太后前，微露攘斥之意。
太皇太后以惡由僧道，不由佛、老；即僧道內，亦有善有惡，何可妄議辟除。
朕深信太皇太后賢明，兼以自幼卵育教訓，未敢違逆聖意。
至成化十年，為妖僧、道所困。
太皇太后被素父一席話提醒，此心登時棄邪歸正。
難平後，即遣去，剃度女僧，拆毀佛殿，焚滅經像。
日取經書玩味，體認聖賢心理，印證素父所言，愈悔從前溺惑，便時以攘斥佛、老為念，與朕同志，其事方得施行。
若太皇太后非遇素父，猶信佛、老，則朕雖有攘斥之念，亦屈而不能遽行。
宮中女僧、佛殿、經像即不敢除，何能通行薄海內外，以人其人，火其書，廬其居也哉！朕非親父，不能與素父同志；太皇太后非素父，不能與朕同志，其原不皆由於素父也耶？」
天子說到那裡，不覺雙淚潛然而下。
皇后、貴妃俱吃驚。
正是：
有樂而哀情若反，撫今追昔想當然。
總評：
文驌肉擔負荊，幾於無一恥；而一說本意，令人讚歎無窮。
寫素臣家教森嚴故己透頂，而民胞物與之量，亦和盤托出也！郡主一死，則文驌無顏更見父母，實有所惡有甚於死之念，放曰：「全郡主、卑人兩條性命，豈一死一抵'之謂耶！
文驌負刑一段，陳說其非好勇鬥狠、輕狂無檢，實為家傳仁厚，一草一木不忍毀傷，已洞若觀火，何待兩詩而始見哉？此見詩之感人性情最為深切！兩詩別無他意，不過複述一遍耳。
而反覆玩味，即肅然起敬，甘以百拜謝罪，與空空陳說一段話頭者感觸懸殊。
故曰：「詩可以興。」
素臣二十四子，其特筆表寫者，文龍以外，止麟、鳳、鵬、鰲四人。
鶴、犀而下即無一出筆表之者，何獨表其末子？曰：文龍等五人，其首；末子驌者，其尾。
表首尾以包其中間，此定法也！若但於中間抽舉一、二人，便成掛漏。
或問如所說，則於孫何獨表一甲；於曾何獨表一施；於雲何獨表一礽？皆有首而無尾。
且子孫又何獨抽一畀？適如掛漏之謂耶！曰，此又舉一以例其餘之法，非可執一也！至文畀，則與驌同年月日所生，既表驌、施，不兼表畀，則削色特甚，故以三人合傳法牽連在之。
文施上天之時，文畀即舉三夢作一提掇，迨後風姐雲怎三個同年、月、日所生云云；文龍雲驌弟、畀兒既皆因虎馬得婚云云，處處牽連三人作合傳也。
於子，則表六人；於孫，則表二人；於曾、雲，只但表一人，此又親盡則祧漸遠、漸降，一定之理。
太妃云：「當年在尊府，不知磕過許多頭」，與前回」海島中一老嫗」之說，同是不諱出身微賤，而此尤卑屈。
如此方能為帝妃、為王母。
量大者福亦大也！鄉里小兒，暴得富貴即諱言貧賤時削色落采事，有人提及，以面紅頸赤；甚者乃更致怨。
其富貴必小、必不久，量小者福必小也！鐵丐每不自諱，可與太妃匹體。
故亦貴至都督，富有各島。
以未滿八十三人，而子孫多至三百三十餘丁；誠為僅事。
然細按之，不過每人生五丁、六丁，至八丁止耳。
惟文龍有妾，而又居長；文麟孿生三男二女，方有十丁。
此之謂奇，而不詭於正。
回應解黃鶴樓詩，不正應而旁應；不實應而虛應，便覺一片空靈：如鏡中之花，水中之月，匣中之劍，帷中之燈。
宜僚弄丸，公孫舞劍，超超玄箸，妙手空空。
五世封爵、臣、後同筵，恩禮之隆，曠古所無。
皆歸於辟除佛、老，則泰然安之，而不憂其蹶。
故君、臣、後、妾共言樂事，而皆以辟除為首也。
水夫人歸之於天子；天子仍歸之素臣，則亦如風謠所云，」聖主得賢臣」而已。
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