《詩經》黍離不可言說的憂鬱-譯文與讀解:【原文】彼黍離離1,彼稷之苗2。

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《詩經》黍離不可言說的憂鬱-譯文與讀解

詩經

黍離不可言說的憂鬱-譯文與讀解

黍離——不可言說的憂鬱

【原文】

彼黍離離1,彼稷之苗2。

行邁一靡一靡一3,中心搖搖4。

知我者謂我心優,

不知我者謂我何求。

悠悠蒼天,此何人哉!

彼黍離離,彼稷之穗。

行邁一靡一靡一,中心如醉。

知我者謂我心憂,

不知我者謂我何求。

悠悠蒼天,此何人哉!

彼黍離離,彼稷之實。

行邁一靡一靡一,中心如噎5。

知我者謂我心憂,

不知我者謂我何求。

悠悠蒼天,此何人哉!

【註釋】

1黍:穀物名。

離離:成排成行的樣子。

2稷,穀物名。

3行邁:前行。

一靡一靡一:步行緩慢的樣子。

4中心:心中,搖搖:心中不安的樣子。

5噎(ye):憂悶已極而氣塞,無法喘一息。

【譯文】

地裡黍禾長成排,稷苗長得綠如繡。

前行步子多遲緩,心中憂鬱神恍惚。

理解我的說我憂,不理解的說我有所求。

蒼天高高在頭上,是誰造成這景象?

地裡黍禾長成排,稷谷揚花正吐穗。

前行步子多遲緩,心中迷亂如酒醉。

理解我的說我憂,不理解的說我有所求。

蒼天高高在頭上,是誰造成這景象?

地裡黍禾長成排,稷谷已經結了籽。

前行步子多遲緩,心中鬱悶氣埂咽。

理解我的說我憂,不理解的說我有所求。

蒼天高高在頭上,是誰造成這景象?

【讀解】

請相信這不是杞人憂天。

這是一首流一浪一者之歌。

他一邊漫遊,一邊唱出心中的憂鬱。

何以憂鬱我們不得而知,但肯定不是為油鹽柴米一類的生活瑣事而憂。

這是不是說得有點玄?不玄。

我們心中的悲哀經常是說不出理由的,憂鬱也無法進行理一性一的分析。

它本身就是一種生活狀態:莫名的煩惱,莫名的憂傷,莫名的悲哀,莫名的絕望。

當然,它完全可能像一根導火索,被某一具體事物所點燃,比如一個眼神,一個動作,一句話,一個場景,一個物體。

但誘因不等於憂鬱和悲哀本身。

更何況一個流一浪一漂泊者,神經隨時都處於高度敏一感的狀備,最容易觸景生情,睹物傷感,他沒有明確的目的,似乎又在尋找什麼;他沒有歸宿感,卻又在冥冥之中受著什麼指引。

其實,這就是人。

他不僅在物質的世界中實實在在地活著,他還想要追問為什麼要活著,他還要關心同物質生活並沒有直接聯繫的東西,比如太陽月亮為什麼會發光,星星為什麼會閃亮,天空為什麼會下雨打雷閃電,為什麼有人生來就是王子,有人生來就是窮光蛋。

大地大海有沒有盡頭。

一想到這些物質解答不了的問題時,就會讓人悲哀感歎。

真正深刻的悲哀和憂鬱,總是同上面一類的問題相聯繫的,並且是無法解決和永恆的。

吃不飽的悲哀,穿不暖的悲哀,失去親人的悲哀,在外服苦役的悲哀,都是有限的,短暫的,可以克服的,並且也是表層的。

平氏百姓生活中的苦惱,仁人志士的慷慨激昂,商人虧本的痛苦,政治家仕途受一搓一,也可以歸入有限的、短暫的、可克服的、表層的悲哀。

分類:諸子百家

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