《詩經》豐年豐收不忘祭祖先-譯文與讀解:【原文】豐年多黍多稌(1),

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《詩經》豐年豐收不忘祭祖先-譯文與讀解

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豐年豐收不忘祭祖先-譯文與讀解

豐年——豐收不忘祭祖先

【原文】

豐年多黍多稌(1),

亦有高廩(2)。

萬億及秭(3),

為酒為醴。

烝畀祖妣(4),

以洽百禮(5),

降福孔皆(6)。

【註釋】

(1)稌(tu):稻子。

(2)廩(lin):收藏糧食的倉庫。

(3)億:數萬。

秭:數億。

億、秭都指數量極多(4)烝:進獻。

畀(bi):送上(5)洽:齊備。

(6)孔:很。

皆:普遍。

【譯文】

豐收年成收黍稻,

備有糧倉高又大。

裝進萬億黍和稻,

釀製美酒和甜漿。

獻給先祖和先妣,

備齊百禮祭神靈,

神降福祉真普遍。

【讀解】

豐收時節在慶賀之際不忘祭祀神靈,大概使古代先民普遍的心態。

古代希臘有「羊人舞」,「酒神頌」,用以祭祀神靈。

周代先民也有類似的禮儀,不同之處在祭神靈之外加上祭祖先。

這可算作使中國特色吧。

古人把豐收歸功於生靈的恩賜,這對他們來說是不容置疑的。

其實,豐收是人們自己憑雙手和辛勞、汗水換來的,神靈不是別人,正式辛勤勞作的人們自己。

因此,祭祀豐收之神,實際上是在祝福自己。

這一點,古人們大感不會明白。

但是,神靈作為一種引導人們向前的一精一神存在,確實不可缺少。

同樣,祖先作為賦予生命的源泉,在後人的心目中已化為一種意義,一種感念的對象,也是不可缺少的。

倘若沒有了一精一神上的依托和感念,人生也就像失去了舵輪的航船,隨波漂流,也像失去父母的孤兒,無衣無靠。

在另一方面,對祖先的感念和崇拜,也是中華民族生生不息的生命力的源泉。

它像一根強勁的紐帶,把我們一代又一代地牢牢連接在一起。

分類:諸子百家

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