《詩經》杕杜孤獨的生存體驗-譯文與讀解: 杕杜——孤獨的生存體驗【原文】其葉湑湑2

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《詩經》杕杜孤獨的生存體驗-譯文與讀解

詩經

杕杜孤獨的生存體驗-譯文與讀解

杕杜——孤獨的生存體驗

【原文】

有林之杜1,

其葉湑湑2。

獨行踽踽(3),

豈無他人?

不如我同父。

嗟行之人,

胡不比焉?

人無兄弟,

胡不佽焉?

有杕之灶,

其葉菁菁。

獨行畏睘睘,

豈無他人?

不如我同姓。

嗟行之人,

胡不比焉?

我無兄弟,

胡不佽焉?。

【註釋】

(1)杕(di):樹林孤生的樣子。

杜:棠梨樹。

(2)湑湑(xu):繁盛的樣子。

(3)踽踽(ju):孤獨的樣子。

(9)同姓:指兄弟。

【譯文】

有棵孤獨棠梨樹,

綠葉茂密又繁盛。

孤身一人在行走,

難道沒有人相依?

不如同宗兄弟親。

路上行人真可歎,

為何不同他親近?

獨行人沒兄弟,

何不幫他解憂戚?

有棵孤獨棠梨樹,

綠葉蒼翠又茂盛。

孤身一人無依靠。

難道沒有別的人?

不如同姓兄弟親。

路上行人真可歎,

為何不同他親近?

獨行人無兄無弟,

何不幫他解憂戚?

【讀解】

看來,孤獨感並非現代人才具有的獨特生存感悟。

西方哲人尼采曾宣稱:上帝死了,人類從此成了孤獨無靠的流一浪一兒。

這一宣言被看作是驚世駭俗之言。

那麼,照這個標準來看,從來沒有上帝保佑的中國人,豈不是早就是孤獨無靠的流一浪一兒了嗎?

差不多可以這麼說。

《杕杜》所表達的,遠不止是一個流一浪一漢的具體孤獨感,同時還具有某種形而上的意味,也就是說,它更是一種深刻的人生喟歎,一種深刻的人生體驗。

孤獨並非完全可以按外在形式來判斷。

一個人並不一定要處在顛沛流離的狀態中才會感覺到孤獨無靠;即使身處鬧市,在親朋好友的包圍之中,也會有孤獨感。

真正的孤獨感是心靈的一種狀態,是心靈牌沉寂時一種狀態。

在這種狀態之中,心靈失去了激活的源泉,沒有碰撞、發出火花的機會,對外在事物的反應陷於麻木和絕望之中,彷彿只有心靈本身在黑暗不斷漂浮游一移,完全喪失了向上的活力。

處在孤獨狀態之中,心靈和肉一體是分離的。

一個人儘管可以吃喝住行,甚至可以談笑風生、尋一歡作樂,這僅僅是外在的、肉一體層面的機械生命活動,而內存的心靈卻處在游離的孤獨狀態。

這同強裝笑臉、強忍悲痛完全不同。

心靈的孤獨是絕對的,無可救藥的;現實的孤獨是相對的,可以戰勝的。

一個離群索居的人,不一定孤獨;一個身處鬧市的人,完全可能孤獨。

因此,是否孤獨,難以用是獨自一人不是眾多人相片這個外在標準來衡量。

尤其可注意的是,我們害怕孤獨,卻又喜歡獨處。

這裡面有太多的話可說。

分類:諸子百家

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