《詩經》還讚美男子漢-譯文與讀解: 還——讚美男子漢【原文】遭我乎獄之間兮2。

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《詩經》還讚美男子漢-譯文與讀解

詩經

還讚美男子漢-譯文與讀解

還——讚美男子漢

【原文】

子之還兮1,

遭我乎獄之間兮2。

並驅從兩肩兮3,

揖我謂我儇兮4。

子之茂兮5,

遭我乎峱之道兮。

並驅從兩牡兮(6),

揖我謂我好兮。

子之昌兮(7),

遭我乎峱之陽兮(8)。

並驅從兩狼兮,

揖我謂我臧兮。

【註釋】

(1)還(xuan):身一體輕捷的樣子。

2遭:相遇。

峱(nao):山名。

(3)從:追趕。

肩:三歲的獸.4揖:相見時作拱手狀的禮節。

儇(xuan):敏捷靈便.5茂;美好。

3牡:雄獸.(7)昌:強壯勇武。

(8)陽:山的南面.

【譯文】

你真敏捷又矯健,

咱們相遇在峱山。

共同追趕兩野獸,

向我行禮誇我好。

你真英俊又貌美,

咱們相遇峱山道。

共同追趕兩雄獸,

向我行禮今我好。

你真強壯又勇武,

咱們相遇峱山南。

共同追趕兩隻狼,

向我行札誇我好。

【讀解】

女人相見,互相誇讚的多半是美貌、服飾、氣色之類。

男人相見,互相誇讚的多半是勇武健壯、本領高強。

這是天一性一使然。

男子漢大丈夫應該當兵,應該闖蕩天涯,建功立業,而不應圍著女人的石榴裙打轉,不應泡在油鹽柴米、鍋碗瓢盆、婆婆一媽一媽一之中。

如果男人不長鬍子,溜肩細一腰,面一皮白一嫩,手無縛雞之力,嗲聲嗲氣,應當算作是違背天一性一的悲劇。

挽弓當挽強,擒獸要擒王,是男子漢的氣度,是真正值得誇讚的力的美。

這種力的美,不僅僅體現在容貌體態之上,也體現在作派和氣度之上。

氣壯如牛,聲如洪鐘,膀粗腰圓,虎背熊腰,大塊吃肉,大口喝酒,泰山壓頂不彎腰,刀山火海也敢闖,都體現了力之美的一精一神,體現了天地間的陽剛之氣。

血氣方剛的漢子,縱然可以花前月下,兒女呢喃,卿卿我我,柔情似水,卻斷不可因此失去剛毅勇一猛的天一性一。

天地間失去了陽剛之氣,「如大地上沒有了陽光,「體沒有了骨架,萬物失去了生命,地球的兩極失去一極。

分類:諸子百家

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