詩經
相鼠老鼠也重視禮儀？-譯文與讀解
相鼠——老鼠也重視禮儀？
【原文】
相鼠有皮１，人而無儀２。
人而無儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無止３。
人而無止，不死何俟４？
相鼠有體，人而無禮。
人而無禮，胡不遄死５？
【註釋】
１相：察看。
２儀：禮儀。
３止：節制。
４俟（si）：等待。
５遄（chuon）：迅速。
【譯文】
看那老鼠都有皮，做人怎不講禮儀。
要是做人沒禮儀，為何不死還活著？
看那老鼠有牙齒，做人怎不講節制。
要是做人沒節制，不死還想等什麼？
看那老鼠有肢一體，做人怎能不講禮。
要是做人不講禮，為何不去快快死？
【讀解】
鼠輩是醜陋的，令人厭惡的。
中國人想出了眾多詞語來表達對鼠輩的厭惡感，比如賊眉鼠眼，鼠頭鼠腦，鼠目寸光，老鼠過街人人喊打等等。
可見老鼠是為人所不齒的。
用老鼠來說明講禮儀守規矩的重要，把最醜的醜類同要莊嚴對待的禮儀相提並論，是極而言之。
強烈的反差可以造成使人震驚的效果，而且還有一層特殊的幽默色彩，彷彿是告訴人們：你看看，你看看，連鼠輩這麼醜陋的東西看上去都像模像樣，形容雖然偎瑣，可也是皮一毛一俱全啊！瞧它的小樣兒，有胳膊有腿，有鼻子有眼睛，竟也無可挑剔！於是，鼠輩就成了一面鏡子，讓不講禮貌、不守禮儀的人從鼠身上照見自己。
把人同老鼠相比損是損了一點，但突出強調了人之為人的價值和尊嚴。
中國人看重的人的價值和尊嚴，是仁義道德、禮儀廉恥；同西方人看重的人本主義和理一性一精一神大有區別。
我們幾千年的文明禮儀之邦，正是以此作為立國立家做人的根本的。
分類：諸子百家