閱微草堂筆記
卷十六 姑妄聽之二（1）
天下事情理而已。
然情理有時而互妨，裡有姑虐其養媳者，慘酷無人理，遁歸母家。
母憐而匿別所，詭雲未見，因涉訟，姑以朱老與比鄰，當見其來往引為證，朱私念言女已歸，則驅人就死，言女未歸，則助人離婚，疑不能決，乞簽於神，舉筒屢搖簽不出，奮力再搖，簽乃全出，是神亦不能決也。
辛彤甫先生聞之曰：神殊憒憒。
十歲幼一女，而日日加炮烙，恩義絕矣，聽其逃死不為過。
戈孝廉仲坊，丁酉鄉試後，夢至一處，見屏上書絕句數首，醒而記其兩句曰：知是蓬萊第一仙，因何清淺幾多年。
壬子春在河間見景州李生，偶話其事，李駭曰：此余族弟屏上近人題梅花作也，句殊不工，不知何以入君夢？前無因緣，後無征驗，周官六夢竟何所屬乎？
新齊諧，即子不語之改名，載雄雞卵事，今乃知竟實有之。
其大如指，頂形似閩中落花生，不能正圓，外有斑點，向日映之，其中深紅如琥珀，以點目眚甚效。
德少司空成，汪副憲承霈，皆嘗以是物合藥。
然不易得，一枚可以值十金。
阿少司農迪斯曰：是雖罕睹，實亦人力所為。
以肥壯雄雞閉籠中，縱群雌繞籠外，使相近，而不能相接，久而一精一氣摶結，自能成卵。
此亦理所宜然，然雞秉巽風之氣，故食之發瘡毒，其卵以盛一陽一不洩，鬱積而成，自必蘊熱，不知何以反明目。
又本草之所不載，醫經之所未言，何以知其能明目，此則莫明其故矣。
汪副憲曰：有以蛇卵售欺者，但映日不紅，即為偽托。
亦不可不知也。
沈媼言：裡有趙三者，與母俱傭於郭氏，母歿後年餘，一夕，似夢非夢，聞母語曰：明日大雪，牆頭當凍死一雞，主人必與爾，爾慎勿食。
我嘗盜主人三百錢，冥司判為雞，以償今生，卵足數而去也。
次日，果如所言。
趙三不肯食，泣而埋之。
反覆窮詰，始吐其實，此數年內事也。
然則世之供車騎受屠煮者，必有前因焉。
人不知耳，此輩之狡黠攘竊者，亦必有後果焉，人不思耳。
余十一二歲時，聞從叔燦若公言：裡有齊某者，以罪戍黑龍一江一 ，歿數年矣。
其子稍長，欲歸其骨，而貧不能往，恆蹙然如抱深憂。
一日，偶得豆數升，乃屑以為末，水摶成丸，衣以赭土，詐為賣藥者以往，姑以紿取數文錢供口食耳。
乃沿途買其藥者，雖危症亦立愈。
轉相告語，頗得善價，竟藉是達戍所，得父骨以篋負歸。
歸途於窩集遇三盜，急棄其資斧，負篋奔。
盜追及，開篋見骨，怪問其故，涕泣陳述，共憫而釋之，轉贈以金。
方拜謝間，一盜忽擗砞大慟曰：此人孱弱如是，尚數千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪傑，顧及不能耶？諸君好住，吾今往肅州矣。
語訖，揮手西行，其徒呼使別妻子，終不反顧。
蓋所感者深矣，惜人往風微，無傳於世，余作灤一陽一消夏錄諸書，亦竟忘之。
癸丑三月三日，宿海澱直廬，偶然憶及，因錄以補志乘之遺，儻亦潛德未彰，幽靈不泯，有以默啟余衷乎？
李蟠木言，其鄉有灌園叟，年六十餘矣，與客作數人同屋寢，忽聞其啞啞作顫，聲又呢呢作媚語，呼之不應。
一夕，燈未盡，見其布衾蠕蠕掀簸，如有人一交一 接者。
問之亦不言，既而白晝或忽趨僻處，或無故閉門，怪而覘之，輒有瓦石飛擊。
人方知其為魅所據，久之不能自諱，言初見一少年至園中，似曾相識，而不能記憶，邀之坐，問所自來，少年言有一事告君，祈君勿拒，君四世前與我為密友，後忽藉胥魁勢豪奪我田，我訴官，反遭笞，鬱結以死，盄於冥官，主者以契一交一 隙末，當以歡喜解冤，判君為我婦二十年，不意我以業重，遽墮狐身，尚有四年未了。
比我煉形成道，君以再入輪迴，轉生今世，前因雖昧，舊債難消，夙命牽纏，遇於此地，業緣湊合，不能待君再墮女身，便乞相償，完此因果。
我方駭怪，彼遽噓我以氣，惘惘然如醉如夢，已受其污，自是日必一兩至，去後亦自悔恨，然來時又帖然意肯，竟自忘為老翁，不知其何以故也。
一夜 ，初聞狎暱聲，漸聞呻吟聲，漸聞悄悄乞緩聲，漸聞切切求免聲，至雞鳴後，乃噭然失聲，突樑上大笑曰：此足抵笞三十矣。
自是遂不至。
後葺治草屋，見樑上皆白粉所畫圈，十圈為一行，數之，得一千四百四十，正合四年之日數。
乃知為所記一婬一籌，計其來去，不滿四年，殆以一度抵一日矣。
或曰：是狐欲媚此叟，故造斯言。
然狐之媚人，悅其色，攝其一精一耳，雞皮鶴髮，有何色之可悅，有何一精一之可攝。
其非相媚也明甚。
且以扶杖之年，講分桃之好，逆來順受，亦太不情。
其為身異性存，夙根未泯，自然相就，如磁引針，亦明甚。
狐之所云殆非虛語，然則怨毒糾結，變端百出，至三生之後而未已，其亦慎勿造因哉。
文水李秀升言，其鄉有少年山行，遇少一婦 獨騎一驢，紅裙藍帔，貌頗嫻雅，屢以目側睨。
少年故謹厚，慮或招嫌，恆在其後數十步，挽首未嘗一視。
至林谷深處，婦忽按轡不行，待其追及，語之曰：君秉心端正，大不易得，我不欲害君，此非往某處路，君誤隨行，可於某樹下繞向某方，斜行三四里，即得路矣。
語訖，自驢背一躍，直上木杪，其身漸漸長丈餘，俄風起葉飛，瞥然已逝。
再視其驢，乃一狐也。
少年悸幾失魂，殆飛天野叉之類歟？使稍與狎暱，不知作何變怪矣。
癸丑會試，陝西一舉子，於號捨遇鬼，驟發狂疾，眾掖出歸寓，鬼亦隨出，自以首觸壁，皮骨皆破，避至外城，鬼又隨至，卒以刃自刺死。
未死間手書片紙，付其友，乃天網恢恢疏而不漏八字。
雖不知所為何事，其為冤報則鑿鑿矣。
南皮郝子明言，有士人讀書僧寺，偶便旋於空院，忽有飛瓦擊其背，俄聞屋中語曰：汝輩能見人，人則不能見汝輩，不自引避，反嗔人耶？方駭愕間，屋內又語曰：小婢無禮，當即笞之，先生勿介意，然空屋多我輩所居，先生凡遇此等處，宜面牆便旋，勿對門窗，則兩無觸忤矣。
此狐可謂能克己。
余嘗謂僮僕吏役，與人爭角而不勝，其長恆引以為辱，世態類然。
夫天下至可恥者，莫過於悖理，不問理之曲直，而務求我所隸屬，人不能犯以為榮，果足為榮也耶？昔有屬官私其胥魁，百計袒護，余戲語之曰：吾儕身後，當各有碑誌一篇，使蓋棺論定，撰文者奮筆書曰：公秉正不阿，於所屬吏役，犯法者一無假借，人必以為榮。
諒君亦以為榮也。
又或奮筆書曰：公平生喜庇吏役，雖受賕砠法，亦一一曲為諱匿，人必以為辱，諒君亦以為辱也。
何此時乃以辱為榮，以榮為辱耶？先師董文恪曰：凡事不可載入行狀，即斷斷不可為。
斯言諒矣。
侍鷺川言--侍氏未詳所出，疑本侍其氏，明洪武中，凡複姓皆令去一字，因為侍氏也--有賈於淮上者，偶行曲巷，見一女姿色明艷，殆類天人，私訪其近鄰，曰：新來未匝月，只老母攜婢數人同一居 ，未知為何許人也。
賈因賂媒媼覘之，其母言杭州金姓，同一子一女往依其婿，不幸子遘疾，卒於舟，二僕又乘隙竊貲逃，煢煢孤砡，懼遭強暴，不得已稅屋權住，此待親屬來迎，尚未知其肯來否。
語訖泣下，媒舔以既無所歸，又無地主，將來作何究竟，有女如是，何不於此地求佳婿，暮年亦有所依？母言：甚善，我亦不求多聘幣，但弱女嬌養久，亦不欲草草，有能製衣飾奩具，約值千金者，我即許之。
所辦仍是渠家物，我惟至彼一閱視，不取纖芥歸也。
媒以告賈，賈私計良得，旬日內趣辦金珠錦繡，殫極華美，一切器用，亦事事一精一好。
先親迎一日，邀母來觀，意甚愜足。
次日，簫鼓至門，乃堅閉不啟。
候至數刻，呼亦不應，詢問鄰舍，又未見其移居，不得已碇牆入視，則闃無一人，遍索諸室，惟破床 堆髑髏數具，乃知其非人，回視家中，一物不失，然無所用之，重鬻僅能得半價，懊喪不出者數月，意莫測此魅何所取。
或曰：魅本無意惑賈，賈妄生窺伺，反往覘魅，魅故因而戲弄之，是於理當然。
或又曰：賈富而慳，心計可以析秋毫，犯鬼神之忌，故魅以美色顛倒之，是亦理所宜有也。
宣室志載，隴西李生左乳患癰，一日癰潰，有雉自乳飛出，不知所之。
聞奇錄載，崔堯封外甥李言吉，左目患瘤，剖之有黃雀鳴噪而去。
其事皆不可以理解。
札閣學郎阿，親見其親串家小婢，項上生瘡，瘡中出一白蝙蝠。
知唐一人記二事非虛，豈但六一合 之外，存而不論哉。
曹慕堂宗丞，有乩仙所畫醉鍾馗圖，余題以二絕句曰：一夢荒唐事有無，吳生粉本幾臨摹，紛紛畫手多新樣，又道先生是酒徒，午日家家蒲酒香，終南進士亦壺觴，太平時節無妖癘，任爾閒遊到醉鄉。
畫者題者，均弄筆狡獪而已。
一日午睡初醒，聽窗外婢媼悄語說鬼，有王媼家在西山，言曾月夕守瓜田，遙見雙燈自林外冉冉來，人語嘈雜，乃一大鬼醉欲倒，諸小鬼掖之踉蹌行，安知非醉鍾馗乎？天地之大，無所不有，隨意畫一人，往往遇一人與之肖，隨意命一名，往往有一人與之同，無心暗合，是即化工之自然也。
相傳魏環極先生嘗讀書山寺，凡筆墨几榻之類，不待拂拭，自然無塵。
初不為意，後稍稍怪之，一日晚歸，門尚未啟，聞室中窸窣有聲，從隙竊覘，見一人方整飭書案，驟入掩之，其人瞥穿後窗去。
急呼令近，其人遂拱立窗外，意甚恭謹，問汝何怪，磬折對曰：某狐之一習一 儒者也，以公正人，不敢近，然私敬公，故日日竊執僕隸役，幸公勿訝。
先生隔窗與語，甚有理致。
自是雖不敢入室，然遇先生不甚避。
先生亦時時與言。
一日偶問，汝視我能作聖賢乎？曰：公所講者道學，與聖賢各一事也。
聖賢依乎中庸，以實心勵實行，以實學求實用；道學則務語一精一微，先理氣，後彝倫，尊性命，薄事功，其用意已稍別。
聖賢之於人有是非心，無彼我心，有誘導心，無苛刻心；道學則各立門戶，不能不爭，既已相爭，不能不巧詆以求勝，以是意見，生種種作用，遂不盡可令孔孟見矣。
公剛大之氣，正直之情，實可質鬼神而不愧，所以敬公者在此。
公率其本性，為聖為賢亦在此。
若公所講，則固各自一事，非下愚之所知也。
公默然遣之，後以語門人曰：是蓋因明季一黨一 禍，有激而言，非篤論也。
然其抉摘情偽，固可警世之講學者。
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