黃帝內經
上卷 素問篇 經脈別論
一:說明環境、情志的變化和體力的勞逸都影響著脈搏.臨一床一診斷,必須結合觀察病人身一體的強弱、骨肉皮膚的形態等,才能正確地瞭解病情.
二:詳細地闡述了飲食物的消化、吸收、輸布等過程,指出其主要是依靠脾的運化和肺的輸布,得以營養全身.
三:論述了六經偏盛所發生的症狀和治法,同時闡述了氣逆所出現的脈象.
黃帝問曰：人之居處動靜勇怯，脈亦為之變乎？
黃帝問道：人們的居住環境、活動、安靜、勇敢、怯懦有所不同，其經脈血氣也隨著變化嗎？
岐伯對曰：凡人之驚恐恚勞動靜，皆為變也。
岐伯回答說：人在驚恐、忿怒、勞累、活動或安靜的情況下，靜脈血氣都要受到影響而發生變化。
是以夜行則喘出於腎，一婬一氣病肺。
所以夜間遠行勞累，就會擾動腎氣，使腎氣不能閉藏而外洩，則氣喘出於腎臟，其偏勝之氣，就會侵犯肺臟。
有所墮恐，喘出於肝，一婬一氣害脾。
若因墜墮而受到恐嚇，就會擾動肝氣，而喘出於肝，其偏勝之氣就會侵犯脾臟。
有所驚恐，喘出於肺，一婬一氣傷心。
或有所驚恐，驚則神越氣亂，擾動肺氣，喘出於肺，其偏勝之氣就會侵犯心臟。
渡水跌仆，喘出於腎與骨。
渡水而跌仆，跌仆傷骨，腎主骨，水濕之氣通於腎，致腎氣和骨氣受到擾動，氣喘於腎和骨。
當是之時，勇者氣行則已，怯者則著而為病也。
在這種情況下，身一體強盛的人，氣血暢行，不會出現什麼病變；怯弱的人，氣血留滯，就會發生病變。
故曰：診病之道，觀人勇怯，骨肉皮膚，能知其情，以為診法也。
所以說：診察疾病，觀察病人的勇怯及骨骼、肌肉、皮膚的變化，便能瞭解病情，並以此作為診病的方法。
故飲食飽甚，汗出於胃。
驚而奪一精一，汗出於心。
持重遠行，汗出於腎。
疾走恐懼，汗出於肝。
搖體勞苦，汗出於脾。
在飲食過飽的時候，則食氣蒸發而汗出於胃。
驚則神氣浮越，則心氣受傷而汗出於心。
負重而遠行的時候，則骨勞氣越，腎氣受傷而汗出於腎。
疾走而恐懼的時候，由於疾走傷筋，恐懼傷魂，則肝氣受傷而汗出於肝。
勞力過度的時候，由於脾主肌肉四肢，則脾氣受傷而汗出於脾。
故春秋冬夏，四時一陰一陽一，生病起於過用，此為常也。
春、夏、秋、冬四季一陰一陽一的變化都有其常度，人在這些變化中所發生疾病，就是因為對身一體的勞用過度所致，這是通常的道理。
食氣入胃，散一精一於肝，一婬一氣於筋。
五穀入胃，其所化生的一部分一精一微之氣輸散到肝臟，再由肝將此一精一微之氣滋養於筋。
食氣入胃，濁氣歸心，一婬一精一於脈。
五穀入胃，其所化生的一精一微之氣，注入於心，再由心將此一精一氣滋養於血脈。
脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈，輸一精一於皮一毛一。
血氣流行在經脈之中，到達於肺，肺又將血氣輸送到全身百脈中去，最後把一精一氣輸送到皮一毛一。
一毛一脈合一精一，行氣於腑，腑一精一神明，留於四藏。
皮一毛一和經脈的一精一氣匯合，又還流歸入於脈，脈中一精一微之氣，通過不斷變化，周流於四髒。
氣歸於權衡，權衡以平，氣口成寸，以決死生。
這些正常的生理活動，都要取決於氣血一陰一陽一的平衡。
氣血一陰一陽一平衡，則表現在氣口的脈搏變化上，氣口的脈搏，可以判斷疾病的死生。
飲入於胃，游溢一精一氣，上輸於脾，脾氣散一精一，上歸於肺，通調水道，下輸膀一胱，水一精一四布，五經並行。
合於四時，五臟一陰一陽一，揆度以為常也。
水液入胃以後，游溢布散其一精一氣，上行輸送與脾，經脾對一精一微的布散轉輸，上歸於肺，肺主清肅而司治節，肺氣運行，通調水道，下輸於膀一胱。
如此則水一精一四布，外而布散於皮一毛一，內而灌輸於五臟之經脈，並能合於四時寒暑的變易和五臟一陰一陽一的變化。
作出適當的調節，這就是經脈的正常生理現象。
太一陽一髒獨至，厥喘虛氣逆，是一陰一不足一陽一有餘也。
表裡當俱瀉，取之下俞。
太一陽一經脈偏盛，則發生厥逆、喘一息、虛氣上逆等症狀，這是一陰一不足而一陽一有餘，表裡兩經俱當用瀉法，取足太一陽一經的束骨一穴一和足少一陰一經的太溪一穴一。
一陽一明髒獨至，是一陽一氣重並也。
當瀉一陽一補一陰一，取之下俞。
一陽一明經脈偏盛，是太一陽一、少一陽一之氣重並於一陽一明，當用瀉一陽一補一陰一的治療方法，當瀉足一陽一明經的陷谷一穴一，補太一陰一經的太白一穴一。
少一陽一髒獨至，是厥氣也。
蹻前卒大，取之下俞。
少一陽一經脈偏盛，是厥氣上逆，所以一陽一蹻脈前的少一陽一勱猝然盛大，當取足少一陽一經的臨泣一穴一。
少一陽一獨至者，一一陽一之過也。
少一陽一經脈偏盛而獨至，就是少一陽一太過。
太一陰一髒搏者，用心省真，五脈氣少，胃氣不平，三一陰一也。
宜治其下俞，補一陽一瀉一陰一。
太一陰一經脈鼓搏有力，應當細心的審查是否真髒脈至，若五臟之脈均氣少，胃氣又不平和，這是足太一陰一脾太過的緣過，應當用補一陽一瀉一陰一的治療方法，補足一陽一明之陷谷一穴一，瀉足太一陰一之太白一穴一。
一一陽一獨嘯，少一陽一厥也。
一陽一併於上，四脈爭張，氣歸於腎。
宜治其經絡；瀉一陽一補一陰一。
二一陰一經脈獨盛，是少一陰一厥氣上逆，而一陽一氣並越於上，心、肝、脾、肺四髒受其影響，四髒之脈爭張於外，病的根源在於腎，應治其表裡的經絡，瀉足太一陽一經的經一穴一崑崙、絡一穴一飛揚，補足少一陰一的經一穴一復溜，絡一穴一大鐘。
一一陰一至，厥一陰一之治也。
真虛(肙)心，厥氣留薄，發為白汗，調食和藥，治在下俞。
一一陰一經脈偏盛，是厥一陰一所主，出現真氣虛弱，心中痠痛不適的症狀，厥氣留於經脈與正氣相搏而發為白汗，應該注意飲食調養和藥物的治療，如用針刺，當取決一陰一經下部的太沖一穴一，以洩其邪。
帝曰：太一陽一髒何象？
黃帝說：太一陽一經的脈象是怎樣的呢？
岐伯曰：像三一陽一而浮也。
岐伯說：其脈象似三一陽一之氣浮盛於外，所以脈浮。
帝曰：少一陽一髒何象？
黃帝說：少一陽一經的脈象是怎樣的呢？
岐伯曰：像一一陽一也，一一陽一髒者，滑而不實也。
岐伯說：其脈象似一一陽一之初生，滑而不實。
帝曰：一陽一明髒何象？
黃帝說：一陽一明經的脈象是怎樣的呢？
岐伯曰：象大浮也。
太一陰一髒搏，言伏鼓也。
二一陰一搏至，腎沉不浮也。
岐伯說：其脈象大而浮。
太一陰一經的脈象搏動，雖沉伏而指下仍搏擊有力；少一陰一經的脈象搏動，是沉而不浮。
分類：古代醫書