魏書白話版
高句麗傳
高句麗國，出於夫余，自稱其先祖是朱一蒙。
朱一蒙的母親為河伯之女，被夫余王關在一所屋子裡。
她被日光照射，一抽一身避開，日影又追逐她。
不久她就有了身孕，後生下一一卵一，大有五升。
夫余王把它丟給狗吃，狗不吃；丟給豬吃，豬也不吃；拋棄在路旁，牛馬見了都躲避它；後來把它丟棄在荒野，眾鳥用羽一毛一將它蓋上。
夫余王又用刀割剖它，不能破開，於是把它還給其母。
其母用東西裹上，放在溫暖的地方，不久便有一個男孩破殼而出。
到了他長大之後，給他取名叫朱一蒙，當地方言所說「朱一蒙」，是善射的意思。
夫餘人認為朱一蒙非人所生，將來必有異心，請求把他除掉。
夫余王不聽，命他去養馬。
朱一蒙常常私下裡試騎，知道馬有好有壞，就對好馬減食使其瘦弱，對劣馬則一精一心餵養使其肥壯。
夫余王把肥馬拿來自己騎，把瘦馬給朱一蒙騎。
後來到野外打獵，因朱一蒙善射，夫余王限他一箭射中獵物。
朱一蒙雖然箭少，但射死的野獸甚多。
夫余的大臣們又策劃要殺掉他。
朱一蒙的母親得知以後就暗地裡對他說：「夫余國人想要害死你，憑你的才略，你應當遠走四方。」
朱一蒙就與烏引、烏違等二人離開夫余往東南逃走。
中途遇上一條大河，要渡過去卻沒有橋，夫餘人在後追得很急。
朱一蒙對著河水請求說：「我是太一陽一的兒子，河伯的外孫，今天逃到這裡，追兵已經臨近，如何得以渡過去？」
於是水中的魚龜一齊游到水面，替他搭成一座橋，讓朱一蒙渡過河去，然後魚龜散開，追騎無法渡水。
朱一蒙終於到達普述水，遇見三個人，其中一人穿麻衣，一人穿納衣，一個穿水藻衣，與朱一蒙一起到紇升骨城，就定居在這裡，號稱高句麗，因此便以這作為姓氏。
當初，朱一蒙在夫余時，妻子懷有身孕，在朱一蒙逃走之後生下一子，小名叫始閭諧。
他長大後，得知朱一蒙當了國主，就同母親逃出來投奔其父。
朱一蒙給他取名叫閭達，並將國事委付給他。
朱一蒙死後，閭達繼立。
閭達死，其子如栗繼立。
如栗死，其子莫來繼立。
於是出兵攻打夫余，夫余大敗，終於成為其屬國。
莫來子孫相傳，傳至其後裔宮，宮一生下來就張開眼睛能看東西，國人都討厭他。
宮長大後凶狠暴虐，國家因此而殘破。
宮的曾孫位宮也是生下來就能看到東西，人們因他像其曾祖父宮，所以取名叫位宮———高句麗把相似叫作「位」。
位宮也有勇力，熟習弓馬。
魏正始年間，位宮進犯遼東西安平，為幽州刺史毋丘儉所破。
他的玄孫乙弗利，利之子釗，烈帝時與慕容氏相互攻擊，建國四年(341)，慕容元真率兵攻伐，從南陝出兵，戰於木底，大破釗軍，乘勝長一驅一直一入，最後攻入丸都，釗一人騎馬逃竄。
慕容元真掘開釗父親的墳墓，將一屍一體運走，並搶走他的母妻、珍寶和男一女五萬餘口，焚燒其宮室，摧毀丸都城而還。
自此以後釗遣使來朝，由於仇敵阻隔，不能到達。
釗後來為百濟國所殺。
世祖時，釗的曾孫璉開始派使者安東奉表，進貢方物，並請求給本國帝王賜給名號。
世祖讚賞他的誠懇，就下令給這個國家世代帝王賜以名諱，派員外散騎侍郎李敖拜璉為都督遼海諸軍事、征東將軍、領護東夷中郎將、遼東郡開國公、高句麗王。
李敖到璉所居的平壤城，查訪這個地方的情況，說：遼東南一千餘里，東至柵城，南至小海，北至舊夫余，民戶是魏以前的三倍。
其地域東西二千里，南北一千餘里。
老百姓都是土著，沿著山谷居住，穿布帛和獸皮。
土地薄瘠，養蠶務農不足以自給，所以那裡的人飲食很節儉。
那裡的風俗尚一婬一，喜好歌舞，一到夜晚男一女就群聚而嬉戲，沒有貴賤之分，但都能潔身自好。
國王喜歡營造宮室。
官職有謁奢、太奢、大兄、小兄等稱號。
官員們頭戴折風，其形狀如冠，旁邊插上鳥羽，以顯示貴賤的差別。
站立時兩手反拱，跪拜時拖著一條腿，走路時就像跑一樣。
規定每年十月祭天，這是全國一性一的大聚會。
人們因公事相聚，都要穿上錦繡衣服，佩帶金銀裝飾。
人們喜歡蹲踞而坐，吃飯時用俎幾這種器皿。
那裡盛產三尺馬，說是其先祖朱一蒙所騎小馬，是一種名叫果下的矮種馬。
後來貢使前來搜尋這種馬，一年進貢黃金二百斤，白銀四百斤。
那時馮文通率眾投奔高句麗，世祖派散騎常侍封撥擬詔書給璉，令其送回馮文通，璉上書說應當與馮文通一同遵奉王化，竟然拒不送還。
世祖大怒，要出兵前往討伐，樂平王拓跋丕等人建議等以後再行動，世祖才作罷，但不久馮文通也被璉所殺。
後來文明太后因顯祖六宮尚未齊全，下令要璉送其女入宮。
璉進奏章說女兒已經出嫁，請求讓其弟之女應選，朝廷准許，就派安樂王拓跋真、尚書李敷等送聘禮到高句麗。
璉身邊官員對他說，昔日朝廷與馮氏通婚，不久就滅了那個國家，殷鑒不遠，應當找借口拒絕此事。
璉聽了左右的蠱惑，就上書妄稱其侄女已死。
朝廷懷疑他虛假欺詐，又派假散騎常侍程駿急切詢問，如果該女確實死了，就任憑他另選一名同宗的女子。
璉說：「假若天子寬恕我先前的過錯，我就遵奉朝廷旨意。」
恰逢顯祖去世，此事才作罷。
到高祖時，璉向朝廷貢奉進獻的物品比以前成倍增加，得到朝廷的回報賞賜也漸有增加。
當時光州在海中截獲璉派往朝見蕭道成的使者余奴等人，將他們送往朝廷，高祖下詔痛責璉說：「蕭道成殺了他的國君，竊位稱帝於江右，我正要幫助劉宋振興漢邦，延續劉氏的江山，而你卻越境與蕭道成交結，遠通竊國之賊，這難道是藩臣守節的理義！現在我不因你這一過失而埋沒你往日的誠意，即把使者送回國，望你感恩思過，遵守朝廷法令，安一撫你的部屬，一切行動都應上報朝廷。」
太和十五年(491)，璉死，年百餘歲。
高祖在東郊為之舉哀，並派謁者僕射李安上前往，封贈璉為車騎大將軍、太傅、遼東郡開國公、高句麗王，謚號為康。
又派大鴻臚授予璉的孫子雲為使持節、都督遼海諸軍事、征東將軍、領護東夷中郎將、遼東郡開國公、高句麗王，賜給衣冠服物車旗之飾，又詔令雲派世子入朝，讓他參加祭祀天地的禮儀。
雲上書推辭有病，只派他的堂叔升於隨來使到朝廷，因此受到嚴厲指責。
從此雲每年照例向朝廷納貢。
正始年間，世宗在東堂接見雲的使者芮悉弗，芮悉弗向世宗進言說：「高句麗遠在天際，世世代代對朝廷絕對忠誠，國內只有土地上出產的五穀，而對朝廷的貢奉卻從無差錯。
但進貢的黃金出自夫余，美玉則是涉羅所產。
現在夫余被勿吉國驅逐，涉羅被百濟國吞併，臣國之主雲考慮要繼續竭盡的道義，就遷到國境之內。
而黃金美玉之所以不能進奉朝廷，實在是勿吉、百濟兩賊所為。」
世宗說：「高麗世代擔負著大將之責，專門遏制海外，九夷黠虜，確實可以征討它。
國家殘破，是誰的罪過呢？昔日方貢的過失，責任在於地方官，你應當向你的國主傳達我的旨意，務必極盡威懷之略，翦滅害群，安一撫東邊邊遠之地，使夫余、涉羅二處，恢復舊地，照常向朝廷進獻土地產物。」
神龜年間，雲死，靈太后在東堂為他舉哀弔唁，派使者封贈雲為車騎大將軍、領護東夷校尉、遼東郡開國公、高句麗王。
又授予其世子安為安東將軍、領護東夷校尉、遼東郡開國公、高句麗王。
正光初年(520)，光州又在海中截獲蕭衍給安授予寧東將軍的衣冠劍佩，以及使者江法盛等，送至京師。
安死，其子延繼位。
出帝初年，詔令授延為使持節、散騎常侍、車騎大將軍、領護東夷校尉、遼東郡開國公、高句麗王，賜給衣冠服物車旗之飾。
天平年間，詔令加授延為侍中、驃騎大將軍，其餘職位都與過去一樣。
延死，其子成即位，一直到武定末年(550)，高句麗國的貢使年年都到朝廷進奉。
分類：史書