《史記新讀》漢武帝的荒唐事(4):由於上古禮儀失傳,武帝於是命令儒生頭戴白鹿

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《史記新讀》漢武帝的荒唐事(4)

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漢武帝的荒唐事(4)

武帝東巡海上,祭祀了齊地的八神之後,隨即開始了祭天儀式。

由於上古禮儀失傳,武帝於是命令儒生頭戴白鹿皮帽,身穿插笏官服,在泰山下的東方築壇祭天,依照郊祀泰一神的禮儀進行祭天。

祭天的壇寬一丈二,高九尺,壇下放有封禪的文書,文書的內容隱秘,無人知曉。

祭禮完畢後,武帝帶著幾個隨從登上泰山,在泰山上也舉行了祭天儀式。

第二天,武帝順著山北的道路下了山,在泰山腳下東北方的肅然山辟場按照祭祀后土的禮儀祭拜了地神。

整個封禪儀式中,武帝都親自祭拜天神、地神。

用采自江淮一帶的三稜靈茅做神墊,用代表五方的五色泥土修築了祭壇。

還放出遠方奇異的飛禽走獸和白一毛一野雞等動物,大大增加禮儀的隆重氣氛。

舉行封禪大典的那天晚上,天空彷彿有亮光出現,白天又有白雲從祭壇中升起。

修建明堂

泰山腳下的東北方有古代修建的明堂舊址,那裡地勢險要,道路狹窄。

武帝在泰山舉行封禪典禮時,想要重新修建明堂,但不知道明堂的形制尺度。

有個人向武帝進獻了據說是黃帝時修建明堂的圖紙。

圖紙中有一座殿堂,四面沒有牆壁,用茅草製作屋頂,殿堂四周環繞著水池,宮牆四周修有天橋,殿上有樓。

從西南方向可以進入殿堂,名為崑崙道,天子由此走進殿堂,在那裡拜祭上帝。

武帝就下令按照這個圖紙在奉高縣建造明堂。

等到第五年再來舉行封禪時,就讓泰一神和五帝的神位居於上座進行祭祀,讓高皇帝的神主靈位對著他們。

用牛、羊、豬各二十頭祭祀后土神。

武帝從崑崙道進去,開始按郊祀的禮儀在明堂祭拜。

祭拜完畢,在堂下燒掉祭品。

然後,武帝又登上泰山,在山頂秘密舉行祭祀。

營建建章宮

公孫卿曾經對武帝說仙人喜歡住在樓閣之內,就建議武帝修建一座台閣來迎候仙人。

武帝求仙心切,就下令在長安建造了蜚廉觀和桂觀,在甘泉宮建造了益延壽觀和通天台,又在甘泉宮設置前殿。

開始增建宮室,希望招來神仙。

幾年後,在武帝出外巡遊的時候,用於臨朝接見地方官員的柏梁台失火被燒。

武帝於是改在甘泉宮臨朝接受各郡國上報的計薄。

公孫卿於是說:「黃帝建成青靈台,十二天後就被燒了,黃帝於是修建了明庭。

明庭就是甘泉宮。」

很多方士也說古代帝王有在甘泉建都的。

有個官員建議說:「按照越地的風俗,火災之後再蓋起的房子,一定要比原先的大,才能制一服火災。」

於是武帝下令修造建章宮。

建章宮位於長安城的西側,規模極大,有千門萬戶。

它的前殿比未央宮還要高大。

它的東面是鳳闕,高二十多丈。

它的西面是唐中苑,裡面有幾十里寬的虎圈。

它的北面修了大水池,池名叫做泰液池。

池中修建的漸台高達二十多丈,池中有仿照海中仙山堆砌的蓬萊、方丈、瀛洲和壺梁四座神山,還有用石頭雕成的龜魚之類。

它的南面有玉堂、壁門和大一鳥之類的雕像。

建章宮附近還修建了高達五十多丈的神明台、井干樓,樓台之間架設天橋相互連接。

盼不到的仙人

公孫卿在全國各地到處遊歷,以期能遇見神仙。

他曾聲稱在緱氏城上看到了仙人的腳印,還有個像山雞一樣的神物,往來於城上。

武帝於是親自到緱氏城察看腳印。

由於屢次受騙,武帝並沒有輕信,他問道:「你該不是在倣傚文成和五利欺騙我吧?」

公孫卿敷衍說:「仙人並非有求於皇帝,而是皇帝有求於仙人。

求見仙人,如果不靜心等候,神仙是不會來的。

談起求神這種事,好像是迂腐荒誕的,其實只要積年累月就可以招來神仙。」

這之後,公孫卿又謊稱在東萊山見到了仙人,那仙人身高數丈,聲稱要見天子,等靠近去,卻不見了。

但他留下了類似禽一獸的巨大腳印。

武帝於是趕到了東萊山,在那裡留宿了幾天,但只看見了巨大的腳印。

群臣中有人說看見一位牽著狗的老人,說「我想要見天子」,一會兒又忽然不見了。

武帝見到那大腳印時,還半信半疑,聽到這個消息才對這件事深信不疑。

他越發狂一熱,留住在海上,秘密派出了數以千計的使者去尋找仙人奇物,採集靈芝仙藥。

分類:史書

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