《史記新讀》漢武帝的荒唐事(3):武帝甚至把自己的女兒嫁給了欒大,先後賜給欒大

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《史記新讀》漢武帝的荒唐事(3)

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漢武帝的荒唐事(3)

武帝於是對欒大深信不疑,將他封為樂通侯,賜給他上等的宅第和奴僕千人,還把天子專用的車馬和帷帳等器物賜給欒大。

武帝甚至把自己的女兒嫁給了欒大,先後賜給欒大六枚印信,故被稱為六印將軍。

欒大的尊貴之名震驚天下。

隨著時間的流逝,欒大害怕謊言洩露,就整理行裝,東行海上,說是要去尋找他的老師。

武帝也心生疑竇,派人暗中跟蹤欒大。

欒大果然不敢入海求仙,只到泰山去祭祀,但他謊稱自己見到了老師。

武帝得知後十分惱火,知道欒大只是在騙自己,就命人將他處死。

偶獲寶鼎

一名巫師在為民眾祭祀時,發現一處地面隆一起,扒一開土來看,發現一隻鼎。

這只鼎與其他的鼎大不相同,上面只有花紋,而沒有鑄刻文字。

巫師覺得奇怪,就上報了朝廷。

武帝派使者來檢驗並查問巫師得鼎的詳情,確認其中沒有詐偽之後,就按禮儀舉行祭祀,武帝親自前往,把鼎請到甘泉宮,準備把它獻給天帝。

公卿大夫們都建議請求尊奉寶鼎。

武帝說:「近來黃河氾濫,一連幾年收成不好,所以我才出巡郡縣祭祀后土,祈求他為百姓滋育莊稼。

今年五穀豐茂,還沒有舉行祭禮酬謝地神,這鼎為什麼會出現呢?」

大臣都說:「聽說從前太帝伏羲氏造了一隻神鼎,表示天地萬物都歸統於神鼎。

黃帝造了三隻寶鼎,象徵著天、地、人。

夏禹收集了九州的銅,鑄成九隻寶鼎,都曾經用來烹煮牲畜祭祀上帝和鬼神。

鼎遇到聖主就會出現,寶鼎就這樣傳下來一經歷了夏朝、商朝。

到週末世德衰敗,鼎就淪沒隱伏而不再出現了。

如今鼎已迎到甘泉宮,它外表光彩奪目,變化神奇莫測,這意味著我們國家必將獲得無窮無盡的吉祥。

只有受天命做皇帝的人才能知道天意而與天德相合。

這寶鼎應該進獻祖先,珍藏在天帝宮廷,這樣才符合吉祥之兆。」

武帝同意了大臣的意見,將寶鼎祭祀祖先。

公孫卿的謊言

武帝得到寶鼎後,有一個叫公孫卿的齊人編造了一本占卜用書,附會說武帝得到寶鼎的時間和當年黃帝得到寶鼎時間一致。

武帝於是把公孫卿召來細問。

公孫卿說:「傳這本書的是申功,他已經死了。」

武帝問道:「申功是什麼人?」

公孫卿說:「申功是齊人。

他與安期生有交往,接受過黃帝的教誨,沒留下其他書,只有這部關於鼎的書。」

書中說『漢代的興盛期,應該跟黃帝時的歷日相同;漢代的聖君,將出在高祖皇帝的孫子或曾孫之中。

寶鼎出現了,就能與神仙相通,應該舉行封禪』。

自古以來,舉行過封禪大典的有七十二個王,只有黃帝能登上泰山祭天。

申功說:「漢代的皇帝也應該登上泰山祭天,上了泰山行祭天禮,然後就可以成仙升天了。

黃帝時有上萬個諸侯國,為祭祀神靈而建立的封國就佔了七千。

黃帝曾在明廷迎接過上萬的神靈。

明廷就是現在的甘泉山。

黃帝開採首山的銅礦,在荊山腳下鑄鼎。

鼎鑄成後,有一條龍從天上下來迎接黃帝。

黃帝騎上龍背,群臣和後宮嬪妃跟著上去的有七十多人,龍才飛昇離去。

其餘的小臣們上不去,全都抓住龍鬚不放,龍鬚被拉斷,黃帝的弓也落了下來。

百姓們抬頭望著黃帝升上天去,就抱著他的弓和龍鬚大聲哭喊,所以後世把那個地方稱作鼎湖,把那張弓稱作烏號。」

武帝說:「如果我真能像黃帝那樣,那麼我看離開妻子兒女只不過就像脫掉鞋子一樣罷了。」

他封公孫卿為郎官,讓他往東到太室山去等候神仙。

泰山封禪

自從得了寶鼎,武帝越發得意,幾次三番跟群臣討論封禪的事宜。

由於封禪大典很少舉行,時間隔久了,沒有人瞭解它的禮儀,眾儒生主張採用上古的書中記載的禮儀,但眾方士主張應倣傚黃帝當年封禪的做法。

儒生們的意見也很不統一,他們受《詩》、《書》等古文經籍的束縛,不能明辨封禪的具體事宜。

武帝把封禪用的祭器拿給儒生們看,儒生們也表示不合古制。

武帝於是下令把儒生們全部罷黜不用,最終聽從了方士的意見。

分類:史書

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