閒情偶寄
頤養部 ○止身外不測之憂
【原文】
不測之憂，其未發也，必先有兆。
現乎蓍龜，動乎四體者，猶未必果驗。
其必驗之兆，不在凶信之頻來，而反在吉祥之事之太過。
樂極悲生，否伏於泰，此一定不移之數也。
命薄之人，有奇福，便有奇禍；即厚德載福之人，極祥之內，亦必釀出小災。
蓋天道好還，不敢盡私其人，微示公道於一線耳。
達者如（處）此，無不思患預防，謂此非善境，乃造化必忌之數，而鬼神必■之秋也。
蕭牆之變，其在是乎？
止憂之法有五：一曰謙以省過，二曰勤以礪身，三曰儉以儲費，四曰恕以息爭，五曰寬以彌謗。
率此而行，則憂之大者可小，小者可無；非循環之數，可以竊逃而倖免也。
只因造物予奪之權，不肯為人所測識，料其如此，彼反未必如此，亦造物者顛倒英雄之慣技耳。
【譯文】
不可預料的憂患，在發生之前，一定會有徵兆。
在占卜中表現出來的或是表現在身體上的徵兆，不一定應驗。
一定應驗的徵兆，不是頻繁出現不好的消息，而是吉祥的事情太多。
樂極生悲，不幸蘊藏在幸運之中，這是不會變的事情。
命薄的人出現奇福，就會有奇禍；就是德厚有福的人，在極大的吉祥之下，也會出現小災。
因為上天公正，不會完全偏愛一個人，也會在他身上出現小小的災禍以顯示公道。
睿智的人對這種事，都會考慮到憂患而且進行預防，認為這不是好事，是上天一定會忌妒、鬼神一定會窺視的事情。
身邊的災禍，大概是從這裡引起的吧！
防止憂患的方法有五種：一是虛心檢查自己的過失，二是勤奮磨煉自己，三是節儉要有積蓄，四是要寬恕別人防止爭鬥，五是要寬厚待人消除誹謗。
照這樣做，那麼，大的憂患可以化小，小的憂患可以避免，這些不是天道循環的定數，是可以規避倖免的。
只是造物主生殺予奪的大權，不肯讓人識破。
人們預料它會這樣，它不一定這樣，這是造物顛倒戲弄英雄慣用的伎倆。
分類：未分類項