《閒情偶寄》居室部 ◎聯匾第四:【原文】堂聯齋匾,非有成規。

古籍查詢

輸入需要查詢的關鍵字:

《閒情偶寄》居室部 ◎聯匾第四

閒情偶寄

居室部 ◎聯匾第四

小序

【原文】

堂聯齋匾,非有成規。

不過前人贈人以言,多則書於卷軸,少則揮諸扇頭;若止一二字、三四字,以及偶語一聯,因其太少也,便面難書,方策不滿,不得已而大書於木。

彼受之者,因其堅巨難藏,不便納之笥中,欲舉以示人,又不便出諸懷袖,亦不得已而懸之中堂,使人共見。

此當日作始者偶然為之,非有成格定制,畫一而不可移也。

詎料一人為之,千人萬人效之,自昔徂今,莫知稍變。

夫禮樂制自聖人,後世莫敢竄易,而殷因夏禮,周因殷禮,尚有損益於其間,矧器玩竹木之微乎?予亦不必大肆更張,但效前人之損益可耳。

錮一習一 繁多,不能盡革,姑取齋頭已設者,略陳數則,以例其餘。

非欲舉世則而效之,但望同調者各出新裁,其聰明什佰於我。

投磚引玉,正不知導出幾許神奇耳。

有詰予者曰:觀子聯匾之制,佳則佳矣,其如掛一漏萬何?由子所為者而類推之,則《博古圖》中,如樽罍、琴瑟、幾杖、盤盂之屬,無一不可肖像而為之,一胡一 僅以寥寥數則為也?予曰:不然。

凡予所為者,不徒取異標新,要皆有所取義。

凡人操觚握管,必先擇地而後書之,如古人種蕉代紙1,刻竹留題,冊上揮毫,卷頭染翰,剪桐作詔2,選石題詩,是之數者,皆書家固有之物,不過取而予之,非有蛇足於其間也。

若不計可否而混用之,則將來牛鬼蛇神無一不備,予其作俑之人乎?圖中所載諸名筆,系繪圖者勉強肖之,非出其人之手。

縮巨為細,自失原神,觀者但會其意可也。

【註釋】

1種蕉代紙:唐代書法家懷素和尚種植了芭蕉萬餘株,以蕉葉代紙練一習一 書法,為千古佳話。

2剪桐作詔:周武王逝世後,周成王繼位,唐發生內亂,周公滅了唐。

一天成王和叔虞作遊戲,成王把一片桐樹葉削成珪狀送給叔虞,說:用這個封你。」

史佚於是請求選擇一個吉日封叔虞為諸侯。

周成王說:「我和他開玩笑呢!」史佚說:「天子無戲言。

只要說了,史官就應如實記載下來,按禮節完成它並舉行典禮實施它,奏起音樂歌頌它。」

於是周成王把唐封給了叔虞。

唐在黃河、汾水的東邊,方圓百里。

【譯文】

廳堂書房的對聯或匾額,開始沒有固定的規矩。

前人為別人題寫贈言時,字數多的就寫在卷軸上,字數少的就直接寫在扇面上。

如果只有一兩個字、三四個字,或是偶爾寫成一幅對聯,因為字數太少,要寫在扇面上或是書頁上都不合適,不得已才用大字寫到木匾上。

接受贈言的人,因為木匾又大又硬,不方便放在箱子裡,要拿給人看,又不能從衣袖裡拿出來,於是就把它掛在廳堂裡,使大家都能看見。

這是創始的人當時的方法,並不是有什麼固定的規矩,一定要如此做不可。

沒想到一個人這麼做了,千萬個人都來倣傚,而且從古到今都沒有變動。

禮樂是聖人定的,後代沒有人敢竄改,而殷朝仿照夏朝的禮制,周朝又仿照殷朝的禮制,尚且要做些變動,何況這些器具玩物呢?我看也不用做大的改革,只像前人那樣做些增減就好了。

舊的陋一習一 太多了,很難一下子都改變過來,就拿我書房裡已經有的,略舉幾個例子,來作為推行的範本。

我不是想要天下人都來學我,只是希望和我有同樣愛好的人能夠別出心裁,比我聰明的人,能因我的拋磚引玉,而想出更多更好的辦法來。

有人反問我:「看你設計的聯匾,好是很好,但掛一漏萬怎麼辦?從你所談的這些推演開去,《博古圖》裡像酒具、琴瑟、幾杖、盤盂等等,沒有一樣不可以拿來模仿,你怎麼就舉了這麼幾個例子呢?」

我說:「不是的。

我所設計的,不僅是為了標新立異,重要的是要取它的意義。

人們寫作文章,一定要想好思路然後才下手。

像古人拿蕉葉做紙,在竹板上刻字揮毫,在紙上染墨,剪桐葉作詔書,選石頭題詩,這些都是書法家本來已經選用過的了,我選取來用,並不是畫蛇添足。

要是不管合不合適都隨便拿來用,那麼以後牛鬼蛇神,豈不都會被人拿出來用,我不就成了首開惡劣風氣的人了嗎?

圖中所記載的名人手跡,是畫圖的人勉強模仿的,並不是出自我的手。

把大的東西縮小,自然會失去原有的神韻,看的人只要領會其中的意思就可以了。

分類:未分類項

共2頁 上壹頁 1 2 下壹頁
閒情偶寄
●序詞曲部●結構第一詞曲部●詞采第二詞曲部●音律第三詞曲部●賓白第四詞曲部●科諢第五演習部●選劇第一演習部●變調第二演習部●授曲第三演習部◎教白第四演習部◎脫套第五聲容部◎選姿第一聲容部◎修容第二聲容部◎治服第三聲容部◎習技第四居室部◎房舍第一居室部◎窗欄第二居室部◎牆壁第三居室部◎聯匾第四居室部◎山石第五器玩部◎制度第一器玩部◎位置第二飲饌部◎蔬食第一飲饌部◎谷食第二飲饌部◎肉食第三種植部◎木本第一種植部◎籐本第二種植部◎草本第三種植部◎眾卉第四種植部◎竹木第五頤養部●行樂第一頤養部●止憂第二頤養部●調飲啜第三 節色慾第四頤養部●卻病第五頤養部●療病第六頤養部 ○蔬食頤養部 ○筍頤養部 ○蕈頤養部 ○蓴頤養部 ○菜頤養部 ○瓜、茄、瓠、芋、山藥頤養部 ○蔥、蒜、韭頤養部 ○蘿蔔頤養部 ○芥辣汁頤養部 ○谷食頤養部 ○飯粥頤養部 ○湯頤養部 ○糕餅頤養部 ○面頤養部 ○粉頤養部 ○肉食頤養部 ○豬頤養部 ○羊頤養部 ○牛、犬頤養部 ○雞頤養部 ○鵝頤養部 ○鴨頤養部 ○野禽、野獸頤養部 ○魚頤養部 ○蝦頤養部 ○鱉頤養部 ○鱉頤養部 ○蟹頤養部 ○零星水族頤養部 ○小序頤養部 ○貴人行樂之法頤養部 ○富人行樂之法頤養部 ○貧賤行樂之法頤養部 ○家庭行樂之法頤養部 ○道途行樂之法頤養部 ○睡頤養部 ○坐頤養部 ○行頤養部 ○立頤養部 ○飲頤養部 ○談頤養部 ○沐浴頤養部 ○聽琴觀棋頤養部 ○看花聽鳥頤養部 ○蓄養禽魚頤養部 ○澆灌竹木頤養部 ◎止憂第二頤養部 ○止眼前可備之憂頤養部 ○止身外不測之憂頤養部 ◎調飲啜第三頤養部 ○愛食者多食頤養部 ○怕食者少食頤養部 ○太饑勿飽頤養部 ○太飽勿饑頤養部 ○怒時哀時勿食頤養部 ○倦時悶時勿食頤養部 ◎卻病第四頤養部 ○病未至而防之頤養部 ○病將至而止之頤養部 ○病已至而退之頤養部 ◎療病第五頤養部 ○本性酷好之藥頤養部 ○其人急需之藥頤養部 ○一心鍾愛之藥頤養部 ○一生未見之藥頤養部 ○平時契慕之藥頤養部 ○素常樂為之藥頤養部 ○生平痛惡之藥種植部 ◎木本第一種植部 ○牡丹種植部 ○梅種植部 ○桃種植部 ○李種植部 ○梨種植部 ○海棠種植部 ○玉蘭種植部 ○辛夷種植部 ○山茶種植部 ○紫薇種植部 ○繡球種植部 ○紫荊種植部 ○紫荊種植部 ○梔子種植部 ○杜鵑、櫻桃種植部 ○石榴種植部 ○木槿種植部 ○桂種植部 ○木芙蓉種植部 ○夾竹桃種植部 ○瑞香種植部 ○茉莉種植部 ◎籐本第二種植部 ○薔薇種植部 ○木香種植部 ○酴醾種植部 ○月月紅種植部 ○姊妹花種植部 ○玫瑰種植部 ○素馨種植部 ○凌霄種植部 ○真珠蘭種植部 ◎草本第三種植部 ○芍葯種植部 ○蘭種植部 ○蕙種植部 ○水仙種植部 ○芙蕖種植部 ○罌粟種植部 ○葵種植部 ○萱種植部 ○雞冠種植部 ○玉簪種植部 ○鳳仙種植部 ○金錢種植部 ○蝴蝶花種植部 ○菊種植部 ○菜種植部 ◎眾卉第四種植部 ○芭蕉種植部 ○翠雲種植部 ○虞美人種植部 ○書帶草種植部 ○老少年種植部 ○天竹種植部 ○虎刺種植部 ○苔種植部 ○萍種植部 ◎竹木第五種植部 ○竹種植部 ○松柏種植部 ○梧桐種植部 ○槐榆種植部 ○柳種植部 ○黃楊種植部 ○棕櫚種植部 ○楓、桕種植部 ○冬青居室部 ◎房舍第一居室部 ○向背居室部 ○途徑居室部 ○高下居室部 ○出簷深淺居室部 ○置頂格居室部 ○甃地居室部 ○灑掃居室部 ○藏垢納污居室部 ◎窗欄第二居室部 ○制體宜堅居室部 ○縱橫格居室部 ○欹斜格居室部 ○屈曲體居室部 ○取景在借居室部 ○便面窗外推板裝花式居室部 ○便面窗花卉式便面窗蟲鳥式居室部 ○山水圖窗居室部 ○尺幅窗圖式居室部 ○梅窗居室部 ◎牆壁第三居室部 ○界牆居室部 ○女牆居室部 ○廳壁居室部 ○書房壁居室部 ◎聯匾第四居室部 ○蕉葉聯居室部 ○此君聯居室部 ○碑文額居室部 ○手卷額居室部 ○冊頁匾居室部 ○虛白匾居室部 ○石光匾居室部 ○秋葉匾居室部 ◎山石第五居室部 ○大山居室部 ○小山居室部 ○石壁居室部 ○石洞居室部 ○零星小石器玩部 ◎制度第一器玩部 ○几案器玩部 ○椅杌器玩部 ○床帳
 
漢語學習
漢語文化
語言學習