閒情偶寄
種植部 ◎草本第三
小序
【原文】
草本之花,經霜必死;其能死而不死,一交一 春復發者,根在故也。
常聞有花不待時,先期使開之法,或用沸水澆根,或以硫磺代土,開則開矣,花一敗而樹隨之,根亡故也。
然則人之榮枯顯晦,成敗利鈍,皆不足據,但詢其根之無恙否耳。
根在,則雖處厄運,猶如霜後之花,其復發也,可坐而待也;如其根之或亡,則雖處榮■顯耀之境,猶之奇葩爛目,總非自開之花,其復發也,恐不能坐而待矣。
予談草木,輒以人喻。
豈好為是嘵嘵者哉?世間萬物,皆為人設。
觀感一理,備人觀者,即備人感。
天之生此,豈僅供耳目之玩、情性之適而已哉?
【譯文】
草本的花,一經霜打就會死。
它能看上去死了實際上並沒有死,春天一到又重新開花,這是因為它的根還活著。
常常聽人說有能讓花在花期前開放的方法,就是用開水澆它的根,或者用硫磺代替土栽花。
這樣花是開了,但是花一敗落花樹也就死了,因為它的根死了。
這樣說來,人的榮枯顯晦,成敗利鈍,都不能成為依據,只有去問他的根基是否安然無恙。
根基還在,那麼雖處在厄運當中,也像經霜打後的花,重新開花的日子是可以期待的;如果根基不存在了,即使處於榮盛顯赫的境地,像奇花絢爛奪目,總不是自然開出的花,要它重新開花,恐怕是等不到了。
我一談到草木,就用人來作比喻,難道是為了說費話嗎?世間的萬物,都是為人設置的,觀看和感受是同一個道理,供人觀看的,就能讓人感受。
天生出這些東西,難道僅僅是供人愉悅耳目、怡情悅興的嗎?
分類:未分類項