太平御覽
卷一百四十四 ◎皇親部十
○昭儀
《漢書·外戚傳》曰：武帝制婕妤、娙娥、容華、充衣，各有爵位，而元帝加昭儀之號，位次丞相，爵比諸侯王。
婕妤視上卿，比列侯。
《漢書》曰：孝元傅昭儀，哀帝祖母也。
父河內人。
少為上官太后才人，元帝進幸有一寵一 。
為人有才略，善事人，下至宮人左右，飲酒酹地，皆祝延之。
產一男一女，女為平都公主，男為定陶恭王。
《漢書》曰：孝元馮昭儀，平帝祖母也。
父奉世，為執金吾。
上幸虎圈鬥獸，後宮皆坐。
熊佚出圈，攀檻欲上殿。
左右貴人、昭儀等皆驚走，馮婕妤直前當熊而立，左右殺熊。
上問："人情驚懼，何故前當？"婕妤曰："猛獸得人而止，妾恐熊至御坐，故身當之。
"元帝嗟歎，以此倍敬重焉。
男立為信都王，尊婕妤為昭儀。
元帝崩，為信都太后，與王俱居儲元宮。
又曰：孝成趙皇后，本長安宮人。
生時父母不舉，三日不死，乃收養。
及壯，屬一陽一阿主家，學歌舞，號曰飛燕。
帝微行，過一陽一阿主，作樂。
見飛燕而悅之，召入官，大幸。
有女弟復召入，俱為婕妤，貴傾後宮。
許後廢，立為皇后。
後一寵一 小衰，而弟更幸，為昭儀。
居昭一陽一捨，其中庭彤朱，殿上髹漆，砌皆銅沓金塗，白玉階，璧帶往往為黃金釭，金公蘭田璧，明珠、翠羽飾之，後宮未嘗有焉。
《魏志·序》曰：魏因漢法，母后之號，皆如舊制，自夫人以下，世有增損。
太祖建國，始命王后，其下五等：有夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。
明帝又置淑妃、昭華。
《後魏書》曰：世祖左昭儀，文明皇后馮氏之姑。
父朗，坐事誅，後遂入宮。
昭儀雅有母德，鞠養教誨。
年十四，高宗踐極，選後為貴人。
皆是昭儀撫訓之力。
又曰：孝文馮昭儀，廢後馮氏姊也。
高祖還洛，後恩遇甚厚。
昭儀先以疾病，文明太后遣還家為尼。
太后崩，服終，高祖重引為左昭儀，至洛，稍有一寵一 ，後禮愛漸衰。
昭儀自以年長，且前入宮掖，譖見待厚，規為內主，索構百端。
帝遂廢後為庶人。
昭儀一寵一 愛過本，專寢當夕，宮人稀復進見，後遂立為皇后。
沈約《宋書》曰：漢元帝制昭儀，世祖省之。
晉泰始二年，又制昭華、昭儀等，以備九嬪也。
崔鴻《三十國春秋·前趙錄》曰：嘉平二年，立司空王育女為左昭儀，尚書令任顗女為右昭儀。
《晉書·載記》曰：石勒定昭儀、夫人位視上公，貴嬪、貴人視列侯，員各一人；三英、九華視伯，淑媛，淑儀視子，容華、美人視男，務簡賢淑，不限員數。
《西京雜記》曰：趙後腰體弱，筆行步進止，女弟昭儀不能及。
但昭儀弱骨豐肌，尤善笑語。
二人並色如紅玉，為當時第一，皆擅一寵一 後宮。
《唐書》曰：高宗六年，將立昭儀武氏為皇后，長孫無忌屢言不可。
帝后召於志寧等謂曰："武昭儀有令德，朕欲立為皇后，卿等以為如何？"志寧曰："自貞觀二十三年後，先朝付託遂良，望陛下問其可否。
"竟不從無忌等言，而立昭儀為皇后。
○夫人
《周禮注》曰：三夫人之於後，猶三公之於王，坐而論。
婦，禮無官職者矣。
《禮記·婚義》曰：古者天子立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治，以明章順，故天下內和而家理。
《五經要義》曰：古者，後夫人必有女史彤管之法。
后妃群妾，以禮御於君所。
女史書其日月，授其環，以進退之。
生子月娠，則以金環退之。
當御者以銀環進之，著於左手；既御，著於右手。
左手一陽一也，以當就男，故著。
右手一陰一也，既御而復故。
此女史之職也。
《史記》曰：武帝時，幸夫人尹婕妤。
邢夫人號娙娥，秩比中二千石。
尹夫人、邢夫人同時並幸，有詔不得相見。
尹夫人自請，武帝許之。
即令他夫人飾，徒御者數十人，來前。
尹夫人見之，曰："非邢夫人身也。
"帝曰："何以言之？"對曰："視其貌形體狀，不足以當人主。
"於是有詔使邢夫人衣故衣，獨身來前。
尹夫人望見之，曰："真是矣。
"於是乃低頭俯而泣，自痛其不如也。
諺曰："美一女 入室，惡女之仇。
"
《漢書》曰：漢興，因秦之稱號，妾皆稱夫人。
有美人、良人、八子、七子、長使之號焉。
又曰：漢王得定陶戚姬，愛幸，生趙隱王如意。
高祖崩，惠帝立，呂後為皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡鉗衣赭衣，令舂。
戚夫人舂歌曰："子為王，母為虜，終日舂薄暮，常與死為伍！相離三千里，當誰使告汝？"太后遂斷戚夫人手足，去眼薰耳，飲以瘖藥，使居鞠域中，名曰人彘。
又曰：高帝薄姬，文帝母也。
少時與管夫人、趙子兒相愛，約曰："先貴無相忘也。
"而管、趙先幸。
漢王四年，坐河南城皋靈台，此兩美人相與笑。
問其故，兩人俱以實告。
王心淒然憐薄姬，是日，召而幸之。
又曰：孝武李夫人，本以倡進。
初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝愛之。
每新聲變曲，聞者莫不感動。
延年侍上起舞，歌曰："北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人不可得！"上歎息曰："善！世豈有此人乎？"平一陽一主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞。
由是幸，生一男，是為昌邑哀王。
李夫人少而蚤卒，上憐閔焉，圖畫其形於甘泉宮。
齊人少翁能致其神，乃夜張燈燭，帷帳，陳酒肉，而令上居他帳，望見好女如李夫人之貌，不得就視，上愈益悲感，為作詩曰："是耶，非耶？立而望之，偏何姍姍，其來何遲！"令樂府諸音家絃歌之，上自為作賦，以傷悼夫人。
又曰：孝武鉤弋趙婕妤，昭帝母也，家在河間。
武帝巡狩過河間，望氣者言此室有奇女天子氣，使召之。
既至，女兩手皆拳，上自披之，手即時伸。
由是得幸，號曰拳夫人。
《後漢書》曰：陳夫人者，家本魏郡。
少以聲伎入孝王宮，得幸，生質帝。
亦以梁氏故，榮一寵一 不及焉。
《魏志》曰：魏因漢法，母后之號，皆如舊制，自夫人以下，世有增損。
太祖建國，始命王后，其下五等：有夫人，有昭儀，有婕妤，有容華，有美人。
明帝增淑妃、昭華、修儀。
太和中，始覆命夫人，登其位於淑妃之上。
自夫人以下，爵凡十二等：貴嬪、夫人，位次皇后。
《魏志》曰：文德郭皇后有智數，時有所獻納。
文帝之為嗣，後有謀焉。
太子即位，後為夫人。
王隱《晉書》曰：一胡一 芳以選入宮，父奮哭曰："老一奴一不死，唯有二兒，男入九地之下，女上九天之上。
"後拜芳夫人。
元後臨終，有命先來臨者有賞，一胡一 夫人自排人徑前辭決。
咸寧二年，立皇后楊氏，封父駿臨晉侯。
駿漸驕慢，奮語駿："卿恃女更豪也？與天家作婚者，未有不滅門。
"駿曰："卿女不在天家也？"奮曰："我女與卿女作婢耳，何能增損？"
《後魏書》曰：明元昭哀皇后，姚興之女。
太宗以後禮納之，後為夫人。
後以鑄金人不成，未昇尊位，然帝一寵一 幸，出入居處，禮如後焉。
《晉中興書》曰：簡文宣皇后鄭氏，字阿春，滎一陽一人也。
先適渤海田氏，生一男，夫亡，後依舅濮一陽一吳氏。
中宗為丞相，敬後先崩，將納吳氏女為夫人。
後及吳氏女並游後園，有見之者言於中宗曰："鄭氏雖嫠居，賢於吳氏遠矣。
"遂以德色納為夫人，甚有一寵一 。
沈約《宋書》曰：晉武采漢魏之制，置貴嬪、夫人、貴人，是為三夫人，位視三公。
《晉起居注》曰：有司奏今月九日當拜鄭夫人，後、婕妤按儀注，應服雀釵褂襈。
《列仙傳》曰：鉤弋夫人右手拳，姿色甚偉。
帝披其手，得一鉤，而手尋伸。
生昭帝。
既而，帝害之。
殯，一屍一不臭而香。
數月，昭帝既即位，更葬之，棺空，但有系履。
故名其宮曰鉤翼，後避諱改為弋，廟有神祠焉。
《西京雜記》曰：高帝、戚夫人善鼓瑟擊築。
帝擁夫人倚瑟而絃歌，畢，泣下流連。
夫人善為翹袖折腰之舞，歌《出塞》、《望歸》之曲，侍婢數百人皆為之。
後宮齊唱，常入雲霄。
又曰：戚夫人以百煉金為彄環，照見指骨，上惡之，以賜侍兒鳴玉、曜{父幾}等各四枚。
又曰：戚夫人侍兒賈佩蘭，後出為扶風人段儒妻。
說在內時，戚夫人侍高祖，常以趙王如意為言，高祖思之，或半日不言，歎息淒愴，而未知其術。
輒倚夫人，夫人擊築，高祖自歌《大風詩》以和之。
又曰：武帝以象牙為簟，賜李夫人。
又曰：武帝遇李夫人，就取玉簪搔頭，自此宮人搔頭皆用玉。
○貴人
《東觀漢記》曰：光烈一陰一皇后，上即位，立為貴人。
上以後性賢仁，宜母天下，欲授以尊位，後輒退讓，自陳不足以當大位。
又曰：章帝宋貴人時，竇皇后內一寵一 方盛，以貴人名族，節操高妙，心內害之。
欲為萬世之計，一陰一設方略，讒毀貴人，由是母子見疏。
數月，誣奏貴人使婢為蠱道祝詛。
七年，遂被譖暴卒。
又曰：孝和一陰一皇后聰慧敏達，有才能，善史書。
永元二年，選入掖庭為貴人，托以先後近屬，故有一寵一 。
《後漢書》曰：順烈梁後，永建三年，與姑俱入掖庭，時年十三。
太史卜兆得封房，又筮得坤之比，遂以為貴人。
常時被引御，從容辭曰："願陛下思雲雨之均澤，識貫魚之次序，使小妾得免罪謗之累。
"由是帝加敬焉。
又曰：桓思竇後，延熹八年，選入掖庭為貴人，其冬，立為皇后，而御見甚稀，帝所一寵一 唯采女田聖等。
永康元年冬，帝寢疾，遂以聖等九女皆為貴人。
《東觀漢記》曰：申貴人生孝穆皇帝，趙夫人為穆皇后，匽夫人生桓帝。
帝既立，追諡趙夫人為穆皇后，匽夫人為博園貴人。
和平元年，桓帝詔曰："博園匽貴人，履高明之懿德，咨淑美之嘉會，與天合靈，篤生朕躬。
欲報之德，詩所感歎，今以貴人為孝崇皇后。
"
又曰：孝桓帝一鄧一 後，字猛。
父香，早死。
猛母宣，改嫁為掖庭民梁紀妻，紀者，襄城君孫壽之男也。
壽引進，令入掖庭，得一寵一 為貴人，故冒姓為梁氏。
《續漢書》曰：光武郭皇后聖通，世祖至真定，納聖通，有一寵一 。
世祖即位，以為貴人。
《魏志》曰：文帝納甄後於鄴，有一寵一 ，生明帝。
郭後、李貴人並愛幸，後愈失意，有怨言。
王隱《晉書》曰：武帝臨軒，拜諸葛婉為夫人，李曄為貴人。
《後魏書》曰：文成馮後，生有神光之異。
高祖踐極，以選為貴人。
又曰：文成元皇后李氏，梁國蒙縣人也，頓丘王峻妹。
後之生也，有異於常，父方叔常言："此女當大貴。
"及長，姿質美麗。
永昌王仁得後，後遇事誅，後與其家人送平城宮。
高祖登白樓望見之，謂左右曰："此婦人佳乎？"乃下台，後得幸於齋庫中，遂有娠。
守庫者亦私書壁記之，後驗問，皆相符同。
生顯祖，拜貴人。
沈約《宋書》曰：貴嬪，文帝所制。
貴人，漢光武制。
泰始二年，又省貴人，置貴姬。
○婕妤
《漢書》曰：婕妤視上卿，比列侯。
又曰：孝宣皇帝之為曾孫也，暴室嗇夫許廣漢有女平君，年十四五，配曾孫。
數月，曾孫立為帝，平君為婕妤。
是時，霍將軍有小女，與皇太后有親。
公卿議更立皇后，皆心議霍將軍女，亦未有言。
上乃詔求微時故劍，大臣知旨，白立許婕妤為皇后。
又曰：孝宣王皇后，父奉光少時鬥雞，宣帝在民間數與奉光會，相識。
奉光有女，年十餘歲，每當適人，所當適輒死，故久不行。
及宣帝即位，召入後宮，為婕妤。
是時，館陶公主母華婕妤及淮一陽一憲王母張婕妤、楚孝王母衛婕妤皆愛幸。
皇后廢後，上憐許太子早失母，幾為霍氏所害，於是乃選後宮素謹慎而無子者，遂立王婕妤為皇后，令母養太子。
又曰：孝成班婕妤，成帝初即位選入後宮。
始為少使，俄而大幸，為婕妤，居增城合一歡 宮，再就館，有男，數月失之。
成帝游於後庭，嘗欲與婕妤同輦載，婕妤辭曰："觀古圖書，聖賢之君皆有名臣在側，三代末，主乃有嬖女，今欲同輦，得無近似之乎？"上善其言而止。
太后聞之，喜曰："古有樊姬，今有班姬。
"
《世說》曰：漢成帝幸趙飛燕，讒班婕妤咒詛，帝乃考問婕妤，對曰："妾聞死生有命，富貴在天；修善尚不蒙福，為邪欲以何望？若鬼神有知，不受邪佞之訴；如其無知，訴之何益，故不為也。
"
《漢書》曰：成帝隆於內一寵一 ，班婕妤進侍者李平，得幸，立為婕妤。
上曰："始衛皇后亦從微起。
"乃賜平姓曰衛，所謂衛婕妤。
又曰：中山衛姬，平帝母也。
父子豪，中山盧一奴一人，官至衛尉。
子豪女弟為宣帝婕妤，生楚孝王；長女又為元帝婕妤，生平一陽一公主。
成帝時，中山孝王無子，以衛氏吉祥，以子豪少女配孝王。
元延四年，生平帝。
《魏志》曰：太祖建國，始命王后，其下有婕妤五等。
《晉服制令》曰：婕妤，銀印青綬，配朱瓄玉。
《婦人集》曰：漢元帝賜婕妤書曰："問飛燕趙婕妤，夫上有誠，必應以實，憤懣充中，必形於色。
"詩云："鼓鍾於宮，聲聞於外。
"猶此言之真偽之效難以欺矣。
夫君子貴素，文足通慇勤而已，亦何必華辭哉！自以親婕妤異於他人，故不能無言，亦不以深相過望。
前數以顏色不平，應對舒遲不譴，卒不能自改。
婕妤方見親幸之時，老母在堂，兩弟皆簪金貂，並侍於側，同列比捨，豈不謂婕妤妹弟尊幸哉？今遇蒙譴，獨謂老親兩弟何？班婕妤報諸侄曰："記言屬見元帝所賜趙婕妤書以相比。
"元帝被病無悰，但鍛煉後宮貴人書也。
類多華辭，至如成帝則推誠寫實，若家人夫婦相與書矣，何可比矣？故略陳其長短，今汝曹自評之。
《後魏書》曰：御史中尉李彪有女，幼而聰令，彪每奇之，教書學，讀誦經傳。
曾謂所親曰："此女當興我家，卿曹各得其力。
"彪亡後，世宗聞名，納為婕妤。
在宮常教帝妹書誦，授經史。
世宗崩，婕妤為比丘尼，通一習一 經義，法座講說，諸僧歎重之。
《太平御覽》宋·李昉
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