太平御覽
卷三十四 ◎時序部十九
○熱
《釋名》曰：熱，爇也，如火之燒爇也。
或曰，暑，煮也，如煮物也。
《說文》曰：溽，濕暑也。
《易》曰：暑往則寒來。
《書》曰：哲時燠若。
又曰：豫恆燠若。
(君行逸豫，常暖順之。
)
《詩》曰：誰能執熱，逝不以濯。
《禮》曰：季夏之月，土潤溽暑。
(鄭玄注曰：潤溽塗濕。
)
又曰：仲春行夏令，則國乃大旱，暖氣早來。
又曰：仲秋行夏令，則其國火災，寒熱不節。
《漢書》曰：罽賓國，武帝時剽殺漢使，成帝時復遣使奉獻謝罪。
杜欽說大將軍王鳳，不令使(上聲。
)使(去聲。
)向罽賓國，曰："此國道經大小頭痛之山，赤土熱身之阪，令人頭痛嘔吐。
"
《唐書》曰：代宗時有迎涼草、鳳首木，迎涼草干如竹，葉細於杉，乾枯而未嘗凋落，盛暑而刺之窗戶間，則涼風自至。
《易稽覽圖》曰：夏至之後三十日極一溫一 。
京房《易飛候》曰：有雲大如車蓋十餘，此一陽一火之氣，必暑，有暍者。
(暍音謁。
)
《禮斗威儀》曰：君喜怒無常時則常熱。
《五經通義》曰：冬至一陽一動於下，推一陰一而上之，故大寒於上；夏至一陰一動於下，推一陽一之上，故大熱於上。
故《易》云："日月運行，一寒一暑。
"日在牽牛則寒，在東井則暑。
牽牛外宿遠人故寒，東井內宿近人故一溫一 也。
《白虎通》曰：夏至一陰一始起，反大熱何？一陰一起一陽一氣推而上，故大熱也。
又曰：至人神矣，入大澤不濡，焚而不能熱也。
又曰：暍者反凍於冷風。
《管子》曰：善為國者，使農寒耕而熱耘。
《淮南子》曰：熱焦沙，寒凝水。
《抱朴子》曰：洪從祖仙公每大醉及夏天盛熱，輒入深淵之底，一日許乃出，以能閉氣胎息故耳。
又曰：或問不熱之道曰：或服玄冰丸，或服飛霜散。
幼子伯、王仲都用此方也。
《桓子新論》曰：元帝被病，廣求方士，漢中送道人王仲都者。
詔問所能。
對曰："但能忍寒暑耳。
"因為待詔，至夏天大暑日，使暴坐，又環以十爐鑄火，不言熱，而身汗不出。
《益州記》曰：瀘水即武侯渡處，水有熱氣，暑不敢行。
《廣州志》曰：南方炎洲，炎氣薰數萬里為瘴。
又曰：南方地暑熱，一交一 趾麥不成秀，蒜不生，蕪菁無根。
《括地圖》曰：天毒國最大暑熱，夏草木皆干死，民善收水以避，將暑，常入寒泉之水。
《語林》曰：劉真長見王丞相，時盛夏，王公以腹熨彈棋局，曰："何乃渹？"(吳人以冷為渹。
渹音楚敬切。
)劉既出，人問見王公如何？對曰："未見他異，惟作吳語耳。
"
《山海經》曰：壽林之國，爰有大暑，不可以往。
《世說》曰：荀奉倩與婦至篤。
冬月，婦病熱，倩乃出庭中自取冷，還以身熨之。
《黃帝素問》曰：黃帝問岐伯曰："人傷於寒而轉為熱，何也？"曰："夫寒盛則生熱也。
"
《楚辭招魂》曰：東方不可託些，(些，語助，蘇賀切。
)十日代出，流金礫石些。
(鑠，銷也。
言東方有扶桑之木，十日並在其上，其熱酷烈，金石剛皆為銷鑠也。
)彼皆集之，魂往必釋些。
(釋，解也。
魂往必解爛。
)
宋鮑照《苦熱行》曰：赤阪橫西阻，火山燃南威。
身熱頭且痛，烏鳥魂未歸。
湯泉發雲澤，焦煙起石沂。
日月有恆昏，雨霧未嘗晞。
丹蛇逾百尺，玄蜂盈十圍。
含沙射流影，吹蠱病行暉。
瘴氣晝焦體，胔露夜沾衣。
饑猿莫暇食，晨禽不敢飛。
毒一婬一尚多死，渡瀘寧具腓。
(病也。
)生軀蹈死地，昌志登禍機。
魏王粲《大暑賦》曰：或赫火戲以癉炎，或郁術而燠蒸，獸狼望以倚喘，鳥垂翼而弗翔。
根生苑而焦炙，豈含血而能當。
仰庭槐而嘯風，風既生其如湯。
氣呼吸以袪暍，汗雨下而沾裳。
就清泉以自沃，猶淟涊而不涼。
體煩茹以於悒，心情悶而窘惶。
又曹植《大暑賦》曰：大暑赫其遂蒸，元服革而尚黃。
蛇拒鱗於靈窟，龍解角於皓蒼。
遂乃一溫一 風赫火戲，草木垂干。
山拆海沸，沙融礫爛。
飛魚躍渚，潛黿浮岸。
鳥張翼以遠棲，獸一交一 逝而雲散。
晉傅鹹《感涼賦》曰：踐朱明之中月，暑郁隆以肇興。
赫融融以彌熾，乃沸海而焦陵。
嵇含《困熱賦序》曰：夫閏於夏則崇暑，在冬則增寒。
永熙元年，閏在仲夏，三伏之節始奏，商秋之辰未期。
余以下裡貧生，居室卑陋，小巷不來清風，短廡不足增蔭，外困流汗，內懷煩旰。
歎彼夏屋之士，口饜珍味，體逸高廊。
並天而寒暑殊，同世而憂樂異。
卞伯玉《大暑賦》曰：體沸灼乎如燎，汗流瀾兮珠連。
程曉詩曰：平生三伏時，道路無行車。
閉門避暑臥，出入不相過。
今世能襶(能音柰，襶音戴。
)子，觸熱到人家。
主人聞客來，顰蹙(子六切。
)奈此何，謂當行起去，安坐止跘跨。
(跘音盤，跨音誇。
)所說了無急，踏吟一何多。
疲倦向之苦，甫問居極那。
搖扇臂中疼，流汗正滂沱。
莫謂此小事，亦是人一瑕。
傳戒諸高明，熱行宜見呵。
晉傅玄詩曰：朱明運將極，溽暑晝夜興。
裁動四支廢，舉身若山陵。
珠汗洽玉體，呼吸氣鬱蒸。
塵垢自成泥，素粉隨手凝。
魏曹植《九詠》曰：一溫一 風翕兮煎沙石，(翕，熱貌也。
)鳥罔竄兮獸無跖。
(跖，之石切，足履踐我也。
言天暖石、焦地、熱鳥無所逃，獸無所蹈履也。
)
○寒
《釋名》曰：寒，捍也，捍格也。
《說文》曰：{雨執}，寒也。
從雨，執聲。
又曰：凜、清，寒也。
({雨執}，丁念切。
)
《書》曰：曰休征，曰謀，時寒若。
曰咎徵，曰急，恆寒若。
(孔安國曰：君能謀，則時寒順之。
君行疾，則常寒順之。
)
又曰：冬祁寒，小民亦惟曰怨咨。
《詩》曰：一之日觱發，(風寒也。
)二之日栗烈。
(寒氣也。
)
又《邶風序》曰：《北風》，刺虐也。
衛國並為威虐，百姓不親，莫不相攜持而去焉。
《詩》曰：北風其涼，雨雪其滂。
(北風，寒涼之風也。
滂，盛貌也。
箋云：寒涼之風病害萬物，喻君政教酷暴，使民散亂而去。
)
《禮記》曰：天地嚴凝之氣，始於西南而盛於西北。
此天地之義象也。
又：《月令》曰：仲春行秋令，則寒氣總至。
又曰：季冬之月，命有司大儺，旁磔出土牛，以送寒氣。
(鄭玄曰：丑為牛言歲正者也，送猶畢也。
)
又曰：九月中氣，是月也，霜始降，則百工休。
(謂膠漆作停。
)乃命有司曰：寒氣總至，人力不堪，其皆入室。
(霜降後清風戒寒，將以令人入室。
)
又曰：孟冬行夏令，則國多暴風，(巽為風，立夏巽用事，故行夏令則多暴風。
)方冬不寒，(夏氣干時，方冬而一溫一 。
)蟄蟲復出。
(蟲以寒蟄，一溫一 而復出。
)
又曰：大寒之日，雞始乳，雁北向。
又曰：是月也，乃命有司曰：寒氣總至，民力不堪，其皆入室。
又曰：季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅。
《傳》曰：楚莊王圍蕭。
申公巫臣曰："師人多寒，王巡三軍拊而勉之，三軍之士，皆如挾纊。
"
《史記》曰：須賈見范雎曰："今叔何事？"范雎曰："臣為人傭賃。
"須賈意哀之，留與坐飲食，曰："范叔寒如此哉！"乃取一綈袍以賜之。
《漢書》曰：上聞韓王信降匈一奴一，上自將擊之，連戰乘勝逐北至樓煩，會天寒，士卒墮指者十二三。
又曰：邴吉為廷尉，時有老人年八十餘無子，妻死娶後妻生一子，而翁老死，其子年數歲，有前妻女曰："非我父之胤。
"遂上聞。
吉曰：吾聞老人之子而不耐寒，日中無影。
遂令驗之，皆如其言。
又曰：晁錯上書曰：夫一胡一 貉之地，積一陰一之處也。
木皮三寸，(文穎曰，土地寒故也。
)冰厚六尺，食肉而飲酪。
其人密理，鳥獸毳毛，其性能寒。
又曰：王莽天鳳四年八月，莽親之南郊鑄作威鬥。
鑄日大寒，百官人馬有凍死者。
又曰：雲南郡有熊倉山，特寒。
四月五月中，猶積雪皓然。
謝承《後漢書》曰：盛夏多寒，韋彪上疏諫曰："臣聞治政之本，必順一陰一陽一。
伏見立夏以來，當暑而寒，迨刑罰刻急，郡國不時令之所致也。
"
《東觀漢記》曰：王郎起兵，上自東南馳，夜至無蔞亭，時天寒冽，眾皆饑疲。
馮異上豆粥。
明旦上謂諸將曰："昨得公孫豆粥，(馮異，字公孫。
)饑寒俱解。
"
《續漢書·五行志》曰：獻帝初平四年六月，寒風如冬時。
又曰：光和六年冬大寒，北海、東萊、琅琊井中冰厚尺餘，大有年。
又曰：窮谷之地，固一陰一沍寒。
《趙書》曰：汲桑，六月盛暑，重裘累茵，使人扇之，患無清涼，斬扇者。
軍中謂之謠曰：一奴一為將軍何可羞，六月累茵披貂裘，不識寒暑斬人頭。
《易稽覽圖》曰：冬至之後三十日極寒。
京房《易妖占》曰：春夏寒，政教急。
又京房《易傳》曰：有德遭險，茲謂逆命，厥異春寒。
《春秋運斗樞》曰：日行失，則雖當燠反寒。
《春秋考異郵》曰：繆公即位，仲夏大寒冰。
錯亂甚也。
《老子》曰：躁勝寒，靜勝熱。
《文子》曰：婦人當年不織，天下有受其寒者。
《一屍一子》曰：雨雪，楚莊王披裘當戶曰："我猶寒，彼百姓賓客甚矣。
"乃巡國中，求百姓賓客之無居宿絕糧者賑之。
國人一大悅。
又曰：朔方之寒，冰厚六尺，木皮三寸，北極左右，有不釋之冰。
《晏子》曰：景公時，雪三日，公被狐白裘。
晏子入，公曰："怪哉，雨雪三日不寒！"晏子曰："古之賢君，飽而知人饑，暖而知人寒。
"公曰："善！"出裘發粟，以與饑寒者。
又曰：景公起大台，歲寒，役人凍死者有焉。
《管子》曰：大寒大暑，大風大雨，其至不時，此謂四刑。
《淮南子》曰：北方有北極之山，曰寒門。
(積寒所在，故曰寒門。
)％
又曰：夏蟲不可與語寒。
(蜩蟬不知寒雪。
)
又曰：青女，(天神青女玉女。
)仲春二月之夕，乃閉其寒。
《呂氏春秋》曰：衛靈公天寒鑿池。
苑春曰："天寒恐傷民。
"公曰："寒哉？"春曰："君衣狐裘，坐熊席，取火，是故不寒。
民衣弊不苴，君則不寒，民則寒矣。
"公曰："善，"命罷役。
左右曰："是德必歸於春，不可。
"公曰："春而有之善，乃寡人之善也。
"衛人悅，當時謂公得君道矣。
又曰：冬之德寒。
又曰：見瓶水之冰，而知天下之寒。
(《淮南子》又載也。
)
《國語》曰：火見而清風戒寒，(火，心星。
清風，寒風也。
)清風至而修城郭。
《戰國策》曰：田單為齊相，過淄水，有老人涉淄而寒，不能行。
單乃解裘衣與之。
襄王曰："單之厚施，欲取我國乎？"有貫珠者聞之，曰："不如因以為己。
"下令曰："寡人憂民之寒，單解裘衣與之，稱寡人之意。
"於是閭裡相與語曰："單之愛人，乃王之教也。
"
《周書時訓》曰：小寒之日，雁不北向，民不懷王；鵲不治巢，國家不寧；雉不始鴝，國乃大水。
大寒之日，雞不乳，一婬一女亂男；鷙鳥不厲，國不除兵；水澤不堅，言乃不從。
《說苑》曰：國有五寒，而水凍不與焉。
一曰政外，二曰女廣，三曰謀洩，四曰不敬卿士而國敗，五曰不能治內而務外。
此五者一見，惟禍無福。
桓譚《新論》曰：元帝時，漢中送道人王仲都，能忍寒。
乃於盛寒日令袒衣，載以駟馬，於昆明湖上環對而走，御者厚衣狐裘甚寒，而仲都獨無變色，此耐寒也。
《方言》曰：互，寒也。
《論衡》曰：說寒一溫一 者曰：人君喜則一溫一 ，怒則寒。
又曰：河東項曼都好道學仙，去家三年而返。
曰："去時有數仙人將上天，離月數里而上月之旁，其寒淒淒。
"
《穆天子傳》曰：天子游黃室之丘，日中大寒雨雪，有凍死人，天子作黃竹詩以愍之。
《葛仙公別傳》曰：公與客談語，時天大寒。
仙公謂客曰："居貧不能人人得爐火，請作一大火，共致暖者。
"仙公因吐氣，火赫然從口出，須臾火滿屋，客皆熱，脫一衣 。
《孝子傳》曰：閔子騫事後母，絮騫衣以蘆花，御車，寒失紖，父怒笞之，後撫背之衣單，父乃去其妻。
騫啟父曰："母在一子寒，母去三子單。
"
《石虎別傳》曰：十三年春二月，虎率三公九卿躬耕籍田，後率二夫人命婦，先蠶近郊。
是歲八月雨雪大寒，行旅凍死。
《鍾離意別傳》曰：嚴遵昔與光武俱為諸生，暮夜宿息，二人寒不得寢臥。
更相謂曰：後日豪貴，憶此勿相忘。
別後數年，光武有天下，征遵不至也。
《西京雜記》曰：淮南王好方士，士皆以術見，噓吸為寒暑。
劉向《別錄》曰：燕地寒谷，不生五穀，鄒衍吹律以暖之，乃生禾黍，因名黍谷。
《廣志》曰：挹樓國地寒，人多穴居也。
又曰：北方寒，冰厚三尺，地凍入一丈，氣出口為凌，馬首常創。
《洪範五行傳》曰：秦始皇九年四月寒凍，民有死者。
又曰：聽不聰，事不謀，厥罰恆寒。
《晉朝雜事》曰：永寧二年十二月大寒，凌破河橋。
又曰：大興四年大寒，傷民冰厚，時王敦肆亂，殺戮忠良。
《神異經》曰：北方有層冰萬里，厚百丈，下有鼷在鼠冰下土中，其形如鼠，食冰草，肉重萬斤，作脯食之已熱，其毛長八尺，可以為褥，臥之可以卻寒。
又曰：東南方海中烜(興遠切。
)洲上有湖，其中惟有鯽魚，長八尺，食之宜暑而避風寒。
(尋一陽一有林湖，鯽魚大二尺餘，食之肥美，可以巳已寒。
)
《黃帝素問》曰：地氣上為寒。
《太公金匱》曰：武王伐紂，紂駐洛邑，天一陰一寒，雨雪十餘日。
漢張奐《與延篤書》曰：太一陰一之地，冰厚三尺，木皮三寸，風威寒冽，損肌傷骨，非老憊者所堪，而復加之以師旅，因之以饑饉，眾艱罄集，不可一二而言也。
後漢張衡《思玄賦》曰：逼區中之隘陋兮，將北度而宣游。
(宣，遍也。
)行積冰之皚皚兮，清泉沍而不流。
(沍，凍也。
)寒風淒其永至兮，拂穹岫之一騷一騷一。
玄武縮於殼中兮，螣蛇冤而自糾。
(龜與蛇一交一 曰玄武也。
)魚矜鱗而並凌兮，鳥登木而失條。
(凌，冰也。
)
晉潘岳《寡一婦 賦》曰：夜漫漫以悠悠兮，寒淒淒以凜凜。
魏應璩《新詩》曰：嵐山寒折骨，面目盡生瘡。
(嵐山，羌中山名。
)
傅玄詩曰：季冬時慘烈，猛寒不可勝。
嚴風截人耳，素雪隨地凝。
床 上飛霜起，波中自生冰。
未夕結重衾，崇朝不敢興。
又：陸機《樂府苦寒行》曰：北遊幽朔城，涼野多險艱。
俯入穹谷底，仰陟高山盤。
凝冰結重澗，積雪被長巒。
一陰一雲與巖側，悲風鳴樹端。
不睹白日景，但聞寒鳥喧。
猛虎憑林嘯，玄猿臨岸歎。
夕宿喬木下，慘愴恆鮮歎，渴飲堅冰漿，饑啖零霜餐。
又：《連珠》曰：沉寒凝海，不能結風。
《琴操》曰：曾子嘗耕於泰山之下，遭天雨雪寒凍，旬日不得歸，乃作憂思歌也。
宋袁淑《七言詠寒雪》曰：渚幽寒兮石煙聚，日華收兮山氣深。
邊亭哀兮夜燧滅，孤松振兮空岫吟。
魚戢鱗兮鳥矜翰，虹蟄火兮龍藏金。
《太平御覽》宋·李昉
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