太平御覽
卷二百三十一 ◎職官部二十九
○大理卿
《六典》曰：大理卿之職，掌邦國折獄詳刑之事。
以五聽察其情：一曰氣聽，二曰色聽，三曰視聽，四曰聲聽，五曰詞聽。
以三慮盡其理：一曰明慎以讞疑獄，二曰哀矜以雪冤獄，三曰公平以鞫庶獄。
少卿為之罰
韋昭《辨釋名》曰：廷尉，縣尉，皆古官也。
以尉尉人也。
凡掌賊及司察之官皆曰尉。
尉，罰也。
言以罪罰奸非也。
《尚書》曰：帝曰："皋繇，汝作士，明於五刑，以弼五教。
"
《論語》曰：孟氏使一陽一膚為士師，(士師，典獄之官。
)問於曾子，曾子曰："上失其道，民散久矣。
如得其情，則哀矜而勿喜。
"
《韓詩外傳》曰：晉文公使李離為理，過聽殺人，自拘於廷，請死於君。
君曰："官有貴賤，罰有輕重，下吏之罪，非子之罪也！"離曰："法失則刑失，刑失則在臣。
居為長，不與下吏讓位；爵為多，不與下吏分利。
君以為能聽微決疑，故使臣為理。
今過聽殺無罪，罪當死，臣不能以虛自誣。
"遂伏劍死。
君子曰："忠矣，仁矣！"
《家語》曰：季羔為衛士師，刖人之足。
俄而衛有亂，季羔逃，刖者守門，謂羔曰："彼有缺。
"羔曰："君子不隧。
"又曰：此有室，季羔入焉。
既罷，羔問曰："吾親刖子之足，而子逃我，何也？"刖者曰："曩者，君理人以法令，先君後臣，欲臣之免也，臣知之；臨當論刑，君愀然不樂，見於顏色，臣又知之；君豈私臣哉？天生君子，其道故然，此臣之所以脫君也。
"孔子聞之曰："善哉，為吏！其用法一。
思仁恕則樹德，加嚴暴則樹怨。
公以行之，其子羔乎！"
《史記·天官書》曰：斗魁四星，貴人之牢，曰"大理"。
《漢書》曰：廷尉，秦官，掌刑辟。
有正、右、左監。
景帝中元六年，更名大理。
武帝建元四年，復為廷尉。
又曰：於定國為廷尉，為人卑恭，尤重經術。
其決獄平法，務在哀蠲，罪疑從輕，加審慎之心。
朝廷稱之曰："張釋之為廷尉，天下無冤人；於定國為廷尉，人自以不冤。
"
又曰：朱博遷廷尉，恐為官屬所輕，召見正監典法掾吏，謂曰："廷尉本起於武吏，不明法律，幸有眾賢，亦何憂？然廷尉化部斷獄以來二十年，亦獨耳剽目久，(剽，劫也。
匹妙反。
)三尺律令，人事出其中。
試與正監共撰前代決事吏議難知者數十事持問，廷尉將為諸君覆之。
"正監條白，博皆召掾吏，為平處其輕重，十中八九。
官屬鹹服。
又曰：張釋之為廷尉，文帝嘗行，有人從渭橋下出，乘輿馬驚。
捕之，屬廷尉。
釋之奏其犯蹕，當罰金。
上怒。
釋之曰："法者，所與天下公共也。
方以其時誅之則已，今已下廷尉；廷尉，天下之平也，一傾，天下用法皆為之輕重，人安所措其手足乎？"後有盜高廟座前玉環者，文帝令族之。
釋之奏當棄市，上大怒。
釋之曰："法如是也。
今盜宗廟器而族之，如令愚人取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？"
又曰：張湯為廷尉，決大獄，欲傅古義，乃請博士弟子理《尚書》、《春秋》，補廷尉史平亭疑法，奏讞疑事，必先為上分別其原，以揚主之明。
言此自天子意，非由有司也。
奏事有善則讓曰："監掾史所所為也。
"(享者，平也，均也。
)
又曰：杜周為廷尉。
其治大學張湯，而善候伺上所欲，客謂周曰："君為天下決平，不循三尺法，(以三尺竹簡書法令律。
)專以主意為獄，獄者固如是乎？"周曰："三尺安出哉？前主所是著為律，後主所是疏為令；當時為是，何古之法乎！"至周為廷尉，獄亦益多矣。
二千石系者新故相因，不減百餘人。
又曰：王生者，善黃老言，處士也。
張釋之召居廷中，王生年老，與釋之及公卿會，廷中立，王生襪解，顧謂釋之："為我系襪！"釋之前跪而系之。
既退，或讓王生曰："何辱張廷尉乎？"王生曰："廷尉方為天下名臣，吾聊使系襪，欲重之。
"諸公聞之，賢王生而重張廷尉。
又曰：下邽翟公為廷尉，賓客填門；及免官，門外可設雀羅，復為廷尉，乃署其門曰："一死一生，乃知一交一 情；一貴一賤，一交一 情乃見。
"
又曰：文帝初立，聞河南守吳公治為天下第一，故與李斯同邑，乃征吳公為廷尉。
又曰：孔光為廷尉。
時定陵侯淳於長坐大逆誅，長少妻乃始等六人皆以長事未發覺時棄去，或更嫁。
及長事發，丞相翟方進等議，乃始等於法無以解論。
光以為夫婦之道，有義則合，無義則離。
乃始或嫁，義已絕，而欲以為妻論殺之，名不正，不當坐。
有詔以光議定。
《東觀漢記》曰：陳一寵一 為廷尉，有疑獄，輒手筆作議，所活者甚多。
《後漢書》曰：郭躬為廷尉。
躬家世掌法，務在寬平，乃條諸重文可從輕者四十一事奏之，事皆施行，著於令。
又曰：郭躬字仲孫。
為廷尉正，遷廷尉，家代掌法；子鎮自廷尉左監遷廷尉。
凡郭氏為廷尉者七人。
《後漢書》曰：楊賜遷廷尉，乃歎曰："昔三後成功，惟殷於人，而咎繇不與焉，蓋吝之也。
"(吝，恥也。
)遂以代非法家固辭。
謝承《後漢書》曰：范延壽，宣帝時為廷尉。
時燕趙之間，有三男共娶一妻，生四子，長各求離別；爭財分子，至聞於縣，縣不能決斷，讞之於廷尉。
於是延壽決之，以為悖逆人倫，比之禽一獸 生子屬其母，以子並付母。
一屍一三男於市，奏免郡太守、令長等無師化之道，天子遂可其言。
又曰：傅賢遷廷尉，素廉正，自掌法，官無私門，賓客公卿宴會，要請不往。
自以為貧無以報答其施，常垂念刑法，務從輕；比至斷獄，遲回流涕。
在位四年，治獄稱平。
華嶠《後漢書》曰：吳雄字季高，以明法律，斷獄平，桓帝時為廷尉。
雄子，孫恭，三世相承為廷尉，為法名家。
《漢官儀》曰：光武時，有疑獄，見廷尉曹史張禹，所問輒對，處當詳衷，於是冊免廷尉，以禹代之。
雖越次而授，亦足以厲其臣節也。
《魏志》曰：高柔字文惠，陳留圉人，遷廷尉。
頃之，護軍營士竇禮近出不還。
營以為亡，表言逐捕，沒其妻盈及男女為官一奴一婢。
盈連至州府稱冤自訟，莫有省者，乃辭詣廷尉。
柔問曰："汝何以知夫不亡？"盈垂泣對曰："夫少單，特養一老嫗為母，事甚恭謹，又哀兒女，撫視不離，非是輕狡不顧室家者也。
"柔重問曰："汝夫不與人怨仇乎？"對曰："夫良善，與人無仇。
"又曰："汝夫不與人一交一 錢財乎？"對曰："嘗出錢與同營士焦子文，久求不得。
"時子文適坐小事系獄，柔乃見子文，問所坐。
言次，曰："汝頗曾舉人錢否？"子文曰："自以單貧，初不敢舉人錢物也。
"柔察子文色動，遂曰："汝昔舉竇禮錢，何言不舉耶？"子文怪之，知事露，應對不次。
柔曰："汝已殺禮，便宜早服。
"子文於是叩頭，具首殺禮本末，埋藏所。
柔便遣吏卒丞子文辭往掘，即得一屍一。
詔書復盈母子為平民。
班示天下，以禮為戒。
又曰：高柔字文惠，遷廷尉。
時獵法甚峻，而宜一陽一典農劉龜竊於禁內一射兔，其功曹張京詣授事言之。
帝匿名收龜付獄。
柔請告者名，帝大怒曰："劉龜當死，乃敢獵吾禁地，送龜廷尉，廷尉便當考掠，何復請告者名，吾豈妄收龜耶？"柔曰："廷尉，天下之平也，安得以至尊喜怒而毀法乎？"重複為奏，辭旨深切。
帝意寢，乃下張京名。
即還訊，各當其罪。
又曰：鍾毓遷廷尉，聽君父已沒，臣子得為理謗，及士為侯，其妻不復改嫁，毓所創也。
《晉書》曰：孔坦字君平，遷侍中廷尉，多平正當法，合人情，而時勢要自以愛憎為斷，坦意不得皆行也。
《晉中興書》曰：范堅為子常，為廷尉，奏主典吏邵廣盜官幔合布四十匹，依律棄市。
廣息雲、宗二人，自沒為官一奴一婢，以贖父。
尚書議可，特聽。
堅駁之曰："此為施一恩於今，開萬怨於後。
"顯宗從之，正廣刑。
又曰：王彪之遷廷尉，時永嘉太守謝毅赦後殺郡人周矯，矯從兄球詣州訴冤，揚州刺史殷浩遣從事收毅付廷尉。
彪之以球為獄主，身無主爵，非廷尉所料，不肯受，與州相反覆，穆帝發詔令受之，彪之又上疏執據。
時人云，張釋之以來，復見斯事。
《後魏書》曰：崔光韶遷廷尉卿，時秘書監祖瑩以贓罪被劾，光韶欲致之重法。
太尉城一陽一王徽、尚書令臨淮王彧、吏部尚書李神雋、侍中李彧並勢望當時，皆為瑩求寬。
光韶正色曰："朝賢執事於舜之功，未聞有一，如何反為罪人言乎！"其執意不回如此。
《隋書》曰：文帝時議置六卿，將除大理。
盧思道奏曰："省有駕部，寺留太僕；省有刑部，寺除大理，斯則重畜產而賤刑名也。
"
又曰：楊注字元度，守大理卿。
注視事二日，帝將親省囚徒。
其時系囚二百餘人，注通宵究審，詰朝而奏，曲盡事情，一無遺誤，帝甚嘉之。
《唐書·官品志》曰：廷尉卿，梁國初建曰大理。
天監元年復改為廷尉，有正、監平三人。
元會，廷尉三官與建康三官皆法冠、玄衣、朝服，以監東西中華門；手執方木，長三尺，方一寸，謂之執方。
又曰：郎楚之，武德初為大理卿，與太子少保李綱、侍中陳叔達撰定律令。
又曰：劉德威授大理卿，太宗嘗問之曰："近來刑綱稍密，其過安在？"德威奏言："誠在主上，不由臣下。
人主好寬則寬，好急則急。
律文失入減三等，失出減五等；今則反是，失入則無辜，失出獲大罪，所以吏各自愛，競執深文，非有教使之然，畏罪之所致耳。
陛下但捨所急，則寧失不經復行於今日矣。
"太宗深然之。
又曰：高宗問大理唐臨獄系囚之數，臨對曰："見囚五十餘人，惟二人合死。
"上聞囚數不多，怡然形於顏色，謂臨曰："昔東宮，卿已事朕，朕承大位，卿又居近職。
以疇日相委，故授卿此任。
然為國之要，在於刑法，刑急則人殘，法寬則失罪，務令折中，稱朕意焉。
"
又曰：張文瓘為大理卿，旬日決遣疑獄四百餘條，其得罪者皆無怨言。
文瓘嘗有疾，系囚相與設齋以禱焉。
尋拜侍中兼太子賓客，大理囚一時慟哭，其得人心如此。
又曰：大理卿袁仁敬暴卒，系囚聞之，皆慟哭悲歌，曰："天不恤冤人兮，何奪我慈親兮！有理無申兮，痛哉安訴陳兮！"
又曰：龍朔二年，改大理卿為詳刑寺正卿。
《唐新語》曰：唐臨為大理卿，初蒞職，斷一死囚。
先時坐死者十餘人，皆它官所斷。
會太宗幸寺，親錄囚徒，它官所斷囚皆稱冤不已；臨所斷者，默而無言。
太宗怪之，問其故，囚對曰："唐卿斷臣必不枉濫，所以絕意。
"太宗歎息久之曰："為獄固當若是。
"囚遂見原。
《五代史·後唐書》曰：長興二年八月，敕令後大理寺官員宜同台省官例升進，其法直官比禮直官任任使。
《會稽典錄》曰：盛吉字君達，為廷尉。
性多哀憐，其妻謂吉曰："君為天下執法，不可使人一濫罪殃及子孫。
"其囚無胤嗣者，令其妻妾得入，使有遺類。
視事十二年，天下稱有恩。
又曰：董昆字文通，餘姚人也。
遷廷尉卿，持法清峻，不發私書。
又曰：盛吉拜遷尉，吉性多仁恩，務在哀矜。
每至冬日，罪囚當斷，其妻執燭，吉手執丹筆，夫妻相向垂泣。
《會稽後賢記》曰：孔坦遷廷尉卿，獄多囚系，坦到官，躬執辭狀，口辨曲直，小大以情，不加楚撻。
每台司錄獄，無所顧問，皆面決當時之事。
《天文錄》曰：平星主建廷，平主天下之獄事，若今廷尉之象。
故《星贊》曰："平星執法，正綱紀也。
"
《文子》曰：皋陶喑為大理，天下無虐刑，有貴乎言者也。
《說苑》曰：楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之，聞其令尹之族也而釋之，子文召廷理而責之，遂致其族人於廷理曰："不是刑，吾將死！"廷理懼，遂刑其族人。
成王聞之，不及履而至於子文之室，曰："寡人幼小，置廷理其人，以違夫子之意。
"於是黜廷理而尊子文之意，反內政。
《新序》曰：楚昭王時，石奢為理，有殺人者，奢追之，則其父也。
奢曰："以父成政，不孝也。
不行君法，非忠也。
"遂刎頸而死。
摯虞《新禮儀》曰：故事，祀皋陶於廷尉寺，祀以社日，新禮改以孟秋之月，以應秋。
○大理少卿
《後魏職令》曰：廷尉少卿第四品上，第二清，用思理平斷、明刑識法者。
《北齊書》曰：宋世軌為廷尉少卿，時大理正蘇珍之亦以平幹知名，寺中為之語曰："決定嫌疑蘇珍之，視表見裡宋世軌。
"謂之寺中二絕。
卒官廷尉御史，諸囚皆哭曰："宋廷尉死，我等豈有生路也？"
《隋書》曰：趙綽為大理少卿，侍郎辛亶嘗衣緋褌，俗雲利於官，文帝以為厭蠱，將斬之。
綽曰："據法不當死，臣不敢奉詔。
"上怒甚，令斬綽。
綽解衣當斬，上使人問曰："竟如何？"綽曰："執法不敢惜死！"上良久乃釋之。
他日又令斬二人，綽曰："此人坐當杖，殺之非法。
"上曰："不關卿事。
"綽曰："陛下置臣法司，欲誤殺人，豈得不關臣事！"上曰："撼大木不動者，當退。
"綽曰："臣冀感天心，何論大木！"上乃止。
時薛胄為大理卿，胄斷獄以情，而綽守法，俱為稱職。
又曰：源師，煬帝即位，拜大理少卿。
帝在顯仁宮，敕宮外衛士不得輒離所守。
有一主帥，私令衛士出外，帝付大理繩之。
師據律奏徒，帝令斬之，師奏曰："此人罪誠難恕，若陛下初便殺之，自可不問文墨，既付有司，議歸恆典，脫宿衛近侍者更有此犯，將何以加之？"帝乃止。
《唐新語》曰：太宗嘗謂侍臣曰："大理之職，人命所懸，當須妙選正人，用心存法，無過戴胄者，乃以為大理少卿。
"
又曰：徐有功遷司刑少卿，時周興、來俊臣等羅告天下，衣冠遇族者數千百家。
有功居司刑，平反者不可勝紀，時人方之於定國。
○大理正
《六典》曰：大理正掌參議刑獄、詳正科條之事。
凡六丞斷罪不當，則以法正之。
《禮記》曰：成獄辭史以獄成告於正，正聽之。
鄭玄注云：於《周禮》鄉師之屬，今漢有正、平、丞，秦所置也。
《東觀漢記》曰：何敞字比干，遷廷尉正。
張湯為廷尉，以殘酷見任，增飾法律，敞嘗爭之，存者千數。
《後漢書》曰：黃霸字次公。
宣帝在人間時，知百姓苦。
吏聞霸理法平，召為廷尉正。
及夏侯勝非議下廷尉獄，霸從勝受《尚書》。
謝承《後漢書》曰：陳琳字伯真。
橋玄表琳明律令，征拜廷尉正。
《魏志》曰：司馬芝，字子華，遷大理正。
有盜官練置都廁上者，吏疑女工，收以付獄。
芝曰："夫刑罪之失，失在苛暴。
今贓物先得而後訊其辭，若不勝掠，或至誣服。
誣服之情，不可以折獄。
且簡而易從，大人之化也。
不失有罪，庸世之治耳。
今宥所疑，以隆易從之義，不亦可乎！"太祖從其議。
《晉書》曰：一江一 統字元應，為廷尉正，作三刑議。
又曰：廷尉三官通視南台，持書舊尚書郎下遷，梁制，服獬豸冠、介幘、皂衣、銅英墨綬。
《晉中興書》曰：顧榮字彥先，入洛以南土秀望，累遷廷尉正。
《南史》曰：顧協少清介，有志操。
初為遷尉正，冬服單薄，寺卿蔡法度欲解褐與之，憚其清嚴，不敢發口，謂人曰："我願解身上襦與顧郎，顧郎難衣食者，竟不敢以遺之。
"
○大理丞
《六典》曰：大理丞掌分判寺事。
凡有犯，皆據其本狀以正刑名。
徒已上，各呼囚與其家屬，告以罪名，問其伏款；不伏，則聽自理。
《唐書》曰：杜景佺、徐有功為司刑丞，與來俊臣、侯思止同理獄，人稱之曰："遇徐、杜必生，遇來、侯必死。
"
《唐新語》曰：李日知為司刑丞，嘗免一死囚；少卿一胡一 元禮異判殺之，與日知往復至於再三。
元禮怒，遣府史謂日知曰："元禮不離刑曹，此囚無不死法。
"竟以兩聞，日知果直。
○廷尉監
《漢書》曰：邴吉字少卿，稍遷廷尉監，治巫蠱。
謝承《後漢書》曰：陳鹹字子威，為廷尉監，執獄多恩，議人常從輕，比多所全活，皆稱其恩。
《晉起居注》曰：遷尉監陸鸞上表求增築訊堂，圖畫先賢像，詔許之。
○廷尉評
《六典》曰：大理評事掌出使推按。
凡承製而出推長吏，據狀合停務及禁錮者，先請魚書以往，據所受之狀鞫而書之。
若詞有反覆，不能首實者，則依法栲之。
凡大理斷獄，皆連署焉。
《漢書》曰：宣帝詔曰："今遣廷吏與郡鞫獄，任輕祿薄，其為置廷平，員四人，其務平之！"涿郡太守鄭昌上言曰："聖王立法明刑者，非以為理，救衰亂之起也。
今明主躬垂明聽，不置廷平，獄將自正；若開後嗣，不若刪定律令。
律令一定，愚人知所避就，奸吏無弄。
今不正其本，而置廷平以理其末，政衰德怠，則廷平將搖權而為亂首也。
"宣帝始置左右平。
而《三輔決錄》注云："何比干漢武時為廷尉右平，謬矣！"
又曰：馬宮字游卿，行能高潔，遷廷尉平。
又《百官表》曰：宣帝地節三年初，置左右平四人，秩六百石。
《晉中興書》曰：顧榮字彥先，遷廷尉平。
時趙王倫欲誅淮南王允官屬，下廷尉議罪。
榮具明刑理，不宜廣濫。
倫意解，賴榮濟者甚眾。
《隋書》曰：廷尉平，置一人，第六品下。
後改為評事。
《唐新語》曰：敬昭道為大理評事。
時沂州有反者，詿誤坐者四百餘人，將隸於司農。
未即路，繫在州獄，昭道援赦文判而免之。
時宰相責大理"奈何免反人家口？"大理群官失色，引昭道以見，執政怒而責之，昭道曰："赦云：見禁囚徒，反者家口繫在州獄，此即見禁也。
"反覆詰對，至於五六執政無以奪之，詿誤者悉免。
《三輔決錄注》曰：茂陵何比干漢武時，丞相公孫弘舉為廷尉右平，獄無冤民，號曰何公。
《太平御覽》宋·李昉
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