太平御覽
卷四十九 ◎地部十四
○西楚南越諸山
景山
盛弘之《荊州記》曰：景山，在上洛縣西南二百里，東與荊山連接，有沮水源出焉。
其山一名雁浮山，荊山之首曰景山，雁南翔北歸遍經其上，土人由茲改名為雁山，又為雁塞山。
荊山
《山海經》曰：荊山首曰景山，金玉是出。
此即卞和抱璞之處，南連青山，北接雁塞，通林一交一 麓，峭峙相望。
雖群峰競起，而荊山獨秀。
卞和得玉於此山，獻厲王，王使玉人相之，曰：石也。
刖其左足。
厲王薨，獻之武王，玉人相之，又曰，石也。
刖其右足。
和抱其璞哭荊山之下。
《河圖括地象》曰：荊山為地雌，上為軒星。
荊門山
袁山松《宜都山川記》曰：南崖有山名荊門，北對崖有山名虎牙，二山相對，其荊門山在南，上合而下空徹，山南有像門也。
勾將山
袁山松《勾將山記》曰：登勾將山南望，見宜都、一江一 陵近在目前，沮潭沔漢諸山，嵎嵎時見，遠眺雲夢之澤，皛然與天際。
四顧總視眾山數千刃者，森然羅列於足下；千仞以還者，{山畾}嵬如丘浪勢焉。
今在上洛縣西北。
虎牙山
袁山松《宜都山川記》曰：虎牙山有石壁，其文黃赤色，形如齒形。
孤山。
《郡國志》曰：安遠有陸抗城，故城之南有孤山。
袁山松為郡，嘗登此山以四望，見大一江一 如縈帶，舟船如鳧雁焉。
高筐山
袁山松《勾將山記》曰：登勾將，北見高筐山，嶷然半天，《荊州圖副》云："昔堯時大水，此山不沒如筐，因名也。
"
佷山
《宜都記》曰：佷山，山谷之內有石穴，穴出清泉，水有神魚，大者二尺，小者一尺，釣者先請多少，拜而請之，數滿便止。
水側有異花，欲摘如魚請。
又有異木，名千歲，葉似棗，冬夏常青。
復有蒼范溪相近。
宜一陽一山
《宜都記》曰：宜一陽一山有風井，穴大如甕，夏出冬入。
有樵人置笠穴口，風吸之，後於長楊溪口得笠，則知潛通也。
丹山
《宜都記》曰：丹山，時有赤氣籠井如丹，故有此名。
小酉山
盛弘之《荊州記》曰：小酉山，山上石穴中有書千卷，相傳秦人於此而學，因留之。
故梁湘東王雲"訪酉一陽一之逸典"是也。
芋山
盛弘之《荊州記》曰：芋山，有蹲鴟如兩斛大，食之終身能不饑，今民取食之。
嵩梁山
盛弘之《荊州記》曰：嵩梁山，在澧水之一陽一，望之如香爐之狀，今名石門。
吳永安六年，自然洞開，玄朗如門三百丈，門角上各生一竹，倒垂下拂，謂之天帚。
孫休以為嘉祥，置縣因山為名。
隋文帝改曰石門山也。
崇山
盛弘之《荊州記》曰：崇山，《書》雲"放驩兜於崇山"，崇山在澧一陽一縣南七十五里。
武山
《武陵記》曰：武山，高可萬刃，山半有盤瓠石窟，中有一石狗形，雲是盤瓠之遺像。
又有班蛇，四眼，身大十圍。
山有水出，謂之武溪是也。
在縣之西。
壺頭山
《武陵記》曰：壺頭山，在縣東，馬援所穿室也。
室內有蛇如百斛船，雲是援之餘靈。
天門山
《武陵記》曰：天門山，上有蔥，如人所種，畦隴成行。
人欲取之，先禱山神乃取，氣味甚美；不然者，不可得。
巖中有書數千卷，人見而不可齲
黃聞山
《武陵記》曰：昔有臨沅黃道真，住黃聞山側釣魚，因入桃花源。
陶潛有《桃花源記》。
今山下有潭，立名黃聞，此蓋聞道真所說，遂為其名也。
風門山
《武陵記》曰：風門山，有石門去地百餘丈，每將欲風起，此門先有黑氣若煙，隱隱而上，斯須風起竟日。
石帆山
《武陵記》曰：石帆山，石危起若數百幅帆形。
虎齒山
《武陵記》曰：虎齒山，形如虎齒。
民嘗六月祭之；不然，即輒有虎害。
移山
《武陵記》曰：移山，在汧一陽一界，本在一江一 北岸，因風雨之勢，一夕移渡一江一 南岸。
後以此名之。
淳於山
《武陵記》曰：淳於山，與白雉山相近，在辰州、武陵二郡界。
絕壑之半，有一白雉，遠望首尾可二丈，申足翔翼若虛中翻飛，即上視之，乃有一石雉舒翅綴著石上。
山下有石室數畝，望室裡雖暗，猶見銅鐘高丈餘，數十枚，其色甚光明。
武陵山
《武源記》曰：武陵山，中有秦避世人居之，尋水號曰桃花源，故陶潛有《桃花源記》。
又云：山上有神母祠。
平都山
《神仙傳》云：後漢延光元年，一陰一長生於馬明生連求仙法，乃將長生入青天山中，煮黃土為金以示之，立壇唼血，取太清神丹經授之，乃別去。
長生後於平都山白日昇天，即此山是也。
(山在南賓縣北二里。
)
一陽一歧山
《荊南記》曰：石首縣一陽一歧山，山無所出，不足可書，本屬南平界。
范玄平記云：故老相承雲，一胡一 伯始以本縣境無山，於此山上計偕簿。
高都山
《一江一 源記》云：《楚辭》所謂"巫山之一陽一，高丘之阻"，高丘，蓋高都山也。
君山
《博物誌》曰：君山，洞庭之山是也。
帝之二女居之，曰湘夫人，帝女遣一精一衛至王母，取西山之玉印，印東海北山。
庾穆之《湘州記》云：昔秦皇欲入湘觀衡山而遇風浪，溺敗至此山而免，因號為君山。
又《荊州圖副》云："湘君所游，故曰君山。
有神，祈之則利涉。
山下有道，與吳包山潛通。
上有美酒數鬥，得飲者不死。
"
《漢武帝故事》云：帝齋七日，遣欒賓將男女數十人至君山，得酒欲飲之，東方朔曰："臣識此酒，請視之。
"因即便飲，帝欲殺之。
朔曰："殺朔若死，此為不驗，若其有驗，殺亦不死。
"帝赦之。
小廬山
《衡山圖經》曰：小廬山，一名浮丘山，在縣西一百八里，高六里三十步，東西二十里，南北四十里。
言其山似九一江一 廬山，故曰小廬山。
又古老相傳，謂浮丘公上昇之所，兼有道觀存焉。
靜福山
《衡山圖經》曰：靜福山，在縣北五十里，有梁廖沖者守清虛，為本郡主簿西曹祭酒。
湘東王國常侍，大同三年家於此山，先天二年飛昇於此山。
後刺史蔣防敬慕高風，刻石為碑。
方台山
蕭誠《荊南志》曰：華容方台山，山出雲母，土人采之，先候雲所出之處，於下掘取，無不大獲。
往往有長五尺者，可以為屏風。
當掘之時，忌有聲響，則所得粗惡。
攸縣雲一陽一山
《遁甲經》曰：沙土之地，雲一陽一之墟，可以避時，可以隱居。
雲一陽一氏，古之仙人姓氏，因號雲一陽一山。
在攸縣。
《仙方記》云：南嶽山有福地，有松膏實甘鮮可餌。
相傳雲，服食練行之人，多來采此松膏而服之，不苦澀，與余處松有別。
烏龍白騎山
《湘川記》云：汝城縣東有烏龍白騎山，遠望似城，有黑石如龍，白石如馬羅列，號曰烏龍白騎山。
文斤山
《湘川記》云：耒一陽一文斤山，上有石床 方高一丈，四面綠竹扶疏，常隨風委拂此床 。
大旱則禱雨時應。
石燕山
甄烈《湘州記》云：石形似燕，大小如一，山明雲淨，即翩翩飛翔。
羅含《湘中記》云：石燕在零陵縣，雷風則群飛翩翩然，其土人未有見者，今合藥或用。
萬歲山
盛弘之《荊州記》曰：桂一陽一萬歲山，出靈壽草仙方，服之不死。
又有話石山，石有聲，如人共話。
黃箱山
盛弘之《荊州記》曰：黃箱山，一名黃岑山，在東南三十里。
其山郴水所出，即是五嶺之一，從東第二騎田嶺是也。
又有浪井，井三日一湧。
麓山
盛弘之《荊州記》曰：長沙西岸有麓山，其下有一精一捨，左右林嶺環回泉澗，一精一捨傍有礜石，每至嚴冬，其上不停霜雪。
宋淵《麓山記》曰：山足曰麓，蓋衡山之足也。
昭山
《宋永初山川記》曰：昭山下有旋潭，深無底，是湘水最深之處。
昔有舟人覆於此潭，其槽並甑有名題號，後於洞庭尋得，即知暗通也。
五溪山
《長沙圖經》曰：五溪山，在縣西北五十八里，高二里，北入朗州界。
昔吳黃龍三年，潘濬將兵五萬討武陵五溪蠻，在此山下立營，截住徒一黨一 ，因以為名。
按溪水自郡州武剛縣東北流，至岳州沅一江一 縣合益水。
《益一陽一城記》雲，在益水之一陽一，水出縣北，流入資口，在縣門橋下，皆五溪之下口也。
又按關羽屯軍資水北岸，即一名茱萸一江一 也。
吳甘寧拒之，雲"聞吾咳唾，彼即不敢過一江一 "是此處。
今號為關羽瀨。
錢石山
《湘川記》云：曲一江一 縣東有錢石山，其狀四方有若台，其石三面壁立，其上碎石如錢，故謂之錢石山。
采玉山
《湘川記》曰：曲一江一 縣有采玉山，卉木滋茂，泉石澄徹。
相傳雲，古采玉於此得名。
玉山
《湘川記》曰：玉山下有廟，昔有人得玉瑛於此，有銀山、白石山、越玉山。
又浮山，其地躡一處，則百餘步地動。
臨賀山
盛弘之《荊州記》曰：臨賀山，東山中有二竹，大數十圍，有盤石徑四五丈，極方正，青如彈棋局，兩竹垂拂掃石上，絕無塵穢，未至數十里，聞風吹一簫管之音。
馬嶺山
《郡國志》曰：郴州馬嶺山，本名牛脾山，山上有仙人蘇耽壇，即郴人也。
為兒童時，與眾童牧更直守牛，每耽守牛，牛不敢散。
嘗與眾人獵，即乘鹿，人笑之，曰："龍也"。
去郡百二十里，母臨食晚，往買鮓，須臾即還。
一旦有眾賓來，耽啟母曰："受性當仙，仙人合召耽去，今年疾疫甚，飲家中井水即無恙。
又種藥於園梅樹下，可治百病，買此水及藥，過於供養。
"便去。
母遽視之，眾賓皆白鶴也。
以耽常乘白馬，故號馬嶺山。
彈丸山
《水經注》曰：臨桂彈丸山，有湧泉，奔流迅激，東注於漓水，山龕及溪中有石如彈丸，因以石名焉。
驗其山有石竇，下深數丈，洞穴深遠，莫究其極。
百丈山
《桂林風土記》曰：百丈山，在郡城東北七十五里，一名把杖山。
疊障深重，遠延西南數百里，四接郡界，莫窮遠近。
自府北驛路徑穿其中，俗以崎嶇險阻，故以百丈名之。
又以林巒深邃，行人皆持兵杖以防猛獸，因亦名把杖山。
漓山
《桂林風土記》曰：漓山，在城南二里，漓水之一陽一，因以名焉，一名沈水山。
其山孤拔，下有澄潭，上高三百餘尺，傍有洞穴，其穴廣數丈，南北直透，上有怪石欹危，籐蘿縈茂。
世亂民保以避寇，旱或禱祀頗靈。
隱山
《桂林風土記》曰：隱山在州之西郊，先是榛莽翳薈，古莫知者。
寶歷初，李渤出鎮，遂尋其源，見石門半開，有水淵澈，乃夷薙蕪穢，疏通巖穴，石林磴道，若天造靈府，不可根本，因號隱山。
獨秀山
《桂林風土記》曰：獨秀山，在城西北一百步，直聳五百餘尺，周回一里，平地孤拔秀異，下有洞穴凝垂乳，竇路通山北，傍回百餘丈，豁然明朗。
宋光祿卿顏延年牧此郡，常於此石室中讀書，遺跡猶存。
嘗賦詩云："未若獨秀者，嵯峨郭邑開"是也。
南溪山
《桂林風土記》曰：南溪山，在縣南五里餘，其山聳拔千尺，煙翠凝空，古今所遺，其溪東注，與桂一江一 合。
龍蟠山
《桂林風土記》曰：龍蟠山，本名盤龍山，有石洞深致，洞中天然石室、石床 、石盆，洞門數重。
人秉燭游，常見龍跡大如碗。
洞有水，水中有魚，四足有角如龍形，人殺則風雨晦冥立至也。
前使李渤給事，改名隱山，連其所也。
堯山
《郡國志》云：廣州堯山，高四千丈，自番禺、一交一 阯見之。
有颶風，風發屋折樹翻湖焉。
雲母山
《續南越志》云：天後朝，曾城縣有何氏女服雲母粉，得道於羅浮山，山因所出以名之。
馬鞍山
《南越志》云：始皇朝，望氣者雲，南海有五色氣，遂發卒千人鑿之，以斷山之岡阜，謂之鑿龍。
今所鑿之處，形如馬鞍，故名焉。
慮山
裴關《廣州記》云：東莞縣有慮山，其側有楊梅、山桃，只得於山中飽食，不得取下；如下，則輒迷路。
火山
《嶺表錄》云：梧州對岸西火山，山下水澄潭，水深無極，其火每三五夜一見於山頂。
每至一更初，火起匝其頂，如野花之甚者，廣十丈餘，食頃而息。
或言其下水中有寶珠，光照於上，如火。
上有荔枝，四月先熟，以其地熱，故謂火山也。
浮石山
《一交一 州記》云：海中有浮石山而峙高數十丈，去永平營百餘里，浮在水上。
昔李遜征朱崖，欲審其實否，牽長索於山底洞過。
《太平御覽》宋·李昉
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