太平御覽
卷三百六十四 ◎人事部五
○頭下
《吳志》曰:孫權太子和被幽閉,驃騎將軍朱據、尚書僕射屈晃率諸將吏泥頭自縛,連日詣闕請和。
又曰:諸葛恪被誅,臨淮臧均表乞收葬恪,曰:"臣聞雷震奮激,不崇一朝,大風沖發,希有極日。
今恪父子三首,懸市積日,觀者數萬,詈聲成風。
國之大刑,無所不震。
"
又曰:關羽既敗走,權使虞翻筮之,得"兌"下"坎"上,"節",五爻變而之"臨",翻曰:"不出二日,必當斷頭。
"果如廢性。
權曰:"卿不及伏羲,可與東方朔為比矣。
"
《晉書》曰:嵇康謂趙至曰:"君頭小而銳,有白起風,童子白黑分明。
"
又曰:桓一溫一 卒,子玄為嗣,襲爵,年七歲。
一溫一 服終,府州文武辭其叔父沖,沖撫玄頭曰:"此汝家故吏也。
"玄因涕淚被面,眾並異之。
王隱《晉書》曰:蒼梧太守吳臣據郡邑,不恭王命,孫權遣步騭為一交一 州,喻臣,臣照鏡不見其頭,騭因入斬之。
又曰:王珣與謝玄俱被辟,桓一溫一 曰:"謝掾必擁麾杖節,王掾當作黑頭公,未易才也。
"
《晉中興書》曰:庾亮與蘇峻戰於建一陽一門,王師敗績。
亮於陣攜其三弟懌、條、翼南奔一溫一 嶠,顯宗幸嶠船,亮泥首謝罪。
崔鴻《前秦錄》曰:東海王苻雄,字玄才,洪之季子,以功拜龍驤將軍,征伐皆有殊績。
雄丑形貌,頭大足短,故軍中稱之為"大頭龍驤"。
《秦記》曰:苻堅祖洪見堅狀貌,欲令頭堅腹軟,字之曰"堅頭"。
《隋書》曰:高祖文皇帝,生馮翊波若寺,皇妣抱帝,忽見頭上出角,遍身起麟,大駭,墜帝於地。
《春秋後語》:平原君曰:澠池之會,臣察武安君之為人,小頭而銳,瞳子白黑分明,視瞻不轉。
小頭而銳,斷敢行也;瞳子白黑,見事明也;視瞻不轉,執志強也。
可以持久,難與爭鋒,廉頗足以當之。
《吳越春秋》曰:眉間尺逃楚入山,道逄一客,客問曰:"子眉間尺乎?"答曰:"是也。
""吾能為報讎。
"尺曰:"父無分寸之罪,枉被荼毒,君今惠念,何所用耶?"客曰:"鬚子之頭,並子之劍。
"尺乃與頭,客,與王,王大賞之,即以鑊煮其頭,七日七夜不爛,客曰:"此頭不爛者,王親臨之。
"王即看之,客於後以劍斬王頭入鑊中,二頭相嚙,客恐尺不勝,自以劍擬頭之鑊中。
三頭相咬,七日後,一時俱爛,乃分葬汝南宜春縣並三塚。
《山海經》曰:三首國,一身三首;羽民國,為人長頭。
又曰:共工之臣曰相仰氏,(共工,霸九州者也。
)九首以食於九山。
《晏子春秋》曰:景公游於梧丘,夜夢五大夫稱冤,公問晏子。
晏子曰:"昔靈公田,有大夫駭獸,斷其頭,埋之,命曰五大夫丘。
"公令掘之,果如其言。
又曰:湯長頭而寡發。
《莊子》曰:雲將東過扶搖之枝,(雲將,雲之主師也。
扶搖,木名,生海東。
)而適遭鴻蒙,(鴻蒙,自然玄氣。
)雲將曰:"天氣不和,地氣鬱結,六氣不調,四時不節,今我願合六氣之一精一,以育群生,為之奈何?"鴻蒙拊髀爵躍掉頭曰:"吾弗知,吾弗知。
"
又曰:亡羊而得牛,斷指而得頭。
《燕丹子》曰:荊軻謂樊於其曰:"今得將軍之首與燕地圖,秦王必喜而見軻,軻將左手把其袖,右手揕其胸,則將軍積忿除矣。
"於是起,扼腕執刀曰:"是日夜所欲,而今聞命。
"於是自刎,頭墮背後,兩目不瞑。
以函盛於其首,與軻入秦。
《呂氏春秋》曰:今有人於此,斷頭以易冠,殺身以易衣,世必惑也。
是何也?冠所以飾頭,衣所以飾身,今殺所飾而要所以飾,則不知所為矣。
世之趨利似此,亦不知所為也。
《帝系譜》曰:神農牛首,伏羲人頭蛇身。
《黃帝素問》曰:頭者,精明之主也。
《董卓別傳》曰:卓知所為不得遠近,意欲以力服之,遣兵於雒一陽一城。
時遇二月社,民在社下飲食,悉就斷頭,駕其車馬,載其婦女財物,以斷頭系車轅軸,還雒,雲攻賊大獲。
稱萬歲。
入關雒一陽一城門,焚燒其頭。
《神仙傳》曰:曹公捕左慈,數日得之,便斷頭以白曹公。
公大喜。
曰:"果慈頭。
"定視,是一束茅耳。
《搜神記》曰:南方有落頭民。
吳時,將軍朱桓得一婢,每夜臥後,頭輒飛去,或從狗竇,或從天窗中出入,以耳為翼,將曉復還,數數如此。
旁人怪之,夜照視,惟有身無頭,其體微冷,氣息裁屬,乃蒙之以被。
至曉頭還,礙被,不得安,再三墮地,噫吒甚愁而體氣急疾,若將死者。
乃去被,頭復起,傅頸得安,復如常人。
時南征大將亦往往得之。
又嘗有覆以銅盤者,頭不得進,遂死。
(《博物誌》同。
)
又曰:渤海太守史良好一女子,許嫁而不果。
良斷其頭而歸,投於灶下,曰:"當令火葬。
"頭語曰:"使君,我相從,何圖當耳!"
《異苑》曰:管寧避難遼東還,泠海遭風,船垂傾沒,寧思愆曰:"吾嘗一朝科頭三,晨晏起。
今天怒猥集,過恐在此。
"
又曰:晉惠帝玄康三年,武軍一火 燒夫子履、漢斬白蛇劍、漆王莽頭等。
《錄異傳》曰:漢武帝時,蒼梧賈雍為豫章太守,有神術,出界討賊,為賊所殺,失頭。
雍上馬還營,營中鹹走來視雍,雍胸中語曰:"戰不利,為賊所傷,諸君視有頭吻佳,無頭佳乎?"吏泣曰:"有頭佳。
"雍曰:"不然,無頭亦佳。
"言畢遂死。
《幽明錄》曰:河東賈弼,小名翳兒,具諳究世譜。
義熙中,為琅琊府參軍,夜夢有一人面齇甚多,大鼻瞷目,請之曰:"愛君之貌,欲易頭,可乎?"乃於夢中許易。
明朝起,自不覺而人悉驚走。
琅琊王大驚,遣傅教呼視,弼到,琅琊遙見,起還內。
弼取鏡自看,方知怪異,因還家,家悉驚,入內,婦女走藏。
弼坐,自陳說良久,並遣人至府檢問,方信。
後能半面啼,半面笑,兩手各捉一筆,俱書,辭意皆美。
此為異也,餘並如先。
《列女傳》曰:京師節女,長安大昌裡人。
夫有仇,仇家執父,使要其子,為中間,女念不聽則殺父,殺父不孝,聽則殺夫,殺夫不義。
乃許之曰:"夜在樓上,新沐頭東首臥者是。
"還譎其夫,使臥他處。
自沭臥樓上,仇家斷其頭而去。
仇悲義之,遂不殺其父。
《益部耆舊傳》曰:段翳字玄章,善天文風角。
有一諸生來學積年,諸生略究要術,辭歸鄉里。
翳為作一脂筒,中盛簡書,曰:"有變乃發視之。
"生至葭萌,與吏爭津,吏楇從人,頭破。
開筒得書言:"到葭萌與吏鬥,破頭者以此脂裹之。
"生喟然而歎,乃還卒其業。
《博物誌》曰:人以冷水漬至膝,啖瓜數十;漬至頭,可啖百餘。
水皆作瓜氣。
《括地圖》曰:白民,白首身,被發。
《三巴記》曰:巴有將軍曼子請於楚,以平巴亂,楚使請城,曼子曰:"城不可得。
"乃自刎其頭與楚,楚義之,以上卿禮葬其頭,巴以上卿禮葬其身。
《長沙耆舊傳》曰:劉壽少時遇相師曰:"君腦有玉枕,必至公也。
"後至太尉。
《李郃別傳》曰:公耳有奇表,腦枕如鼎形。
《易洞林》曰:郭璞為左尉,周恭卜云:"君墮馬傷頭。
"尉後乘馬行,黃昏,阪下有犢車觸馬,馬驚,頭打石上,流血殆死。
《語林》曰:魏郡太守陳異嘗詣郡民尹方,方被頭,以水洗盤,抱小兒出,更無餘言。
異曰:"被頭者,欲吾治民如理發;洗盤者,欲使吾清如水;抱小兒者,欲使吾愛民如赤子也。
"
《世說》曰:祖廣字淵度,行恆縮頭。
詣桓南郡,下車,桓曰:"天甚明朗,祖參軍如從屋漏中來。
"
又曰:諸葛道明初過一江一 左,名亞王、庾之下。
先為臨沂令,丞相謂曰:"明府當為黑頭公。
"
《楚辭》曰:魂兮來歸,君無上天些。
一夫九首,拔木九千些。
○頂
《說文》曰:頂,巔也。
《易·大故翟》曰:過涉滅頂,凶,無咎。
韋曜《毛詩問》曰:早,鬼眼在頂上。
《列女傳》曰:齊鍾離春,齊無鹽邑之女,(鍾離,姓;春,名也。
)其為人極醜無雙,臼頭,深目,頂上少發,折腰出胸。
《莊子》曰:支離疏,頤隱於臍,肩高於頂。
應璩新詩曰:醉酒巾幘落,頂禿赤如狐。
○額
《釋名》曰:額,鄂也,有垠鄂也,故幽州人謂之鄂。
《易·說卦》曰:巽為廣顙。
(上大下小,故為廣顙。
)
《河圖》曰:黃帝廣顙龍餓攏
又曰:天之東西南北極各有銅頭、鐵額兵,長三千萬丈,三千億萬人。
《毛詩·鄘·君子偕老》曰:子之清揚,揚且之顏也。
(清,視明也。
揚,廣場而顏豐薄也。
)展如之人兮,邦之媛也。
《詩含神霧》曰:代漢者,龍顏珠餓攏
《春秋玄命苞》曰:在天為文昌,在人為顏顙,太一之謂也。
顏之言氣畔也,一陽一立於五,故顏博五寸。
《論語摘輔象》曰:樊遲山額,有若月衡,反宇陷額,是謂和喜。
《方言》曰:,(音稽)額也。
顏,顙也。
一江一 湘謂之頭,中夏謂之額,東齊謂之顙,河濟淮泗之間謂之顏。
《漢書》曰:成帝幸宮人嚴宮,生男。
帝為趙昭儀召殺之,宮曰:"果欲姊弟擅天下,我兒男也,額上有壯發,類孝玄帝,令兒安在危殺之矣,奈何令長信得聞之?"
《東觀漢記》曰:和熹皇后年五歲,夫人吻剪髮,夫人年老目瞑,並中後額,雖痛,忍不言。
又曰;銚期從擊王郎將兒弘、劉奉於鉅鹿下,期先登陷陣,手殺五十餘人,瘡中額,攝幘復戰,逐大破之。
又曰:馬廖上疏曰:"夫改政移風,必有其本。
長安語曰:城中好廣眉,四方過半餓攏"
《魏志》曰:龐意親與關羽一交一 戰,射羽中餓攏
王隱《晉書》曰:玄帝白毫生額上,有光明。
崔鴻《後趙錄》曰:石勒征見無劉曜守軍,大悅,舉手指天,又指額曰:"天也。
"
《北齊書》曰:文宣帝洋為王時,夢人以筆點己額,明日告舍人王雲哲曰:"吾其誅乎?"雲哲賀曰:"王上加點,為主乎?"後果然。
《隋書》曰:劉孝焯,字士龍,信都人。
犀額龜背,望高視遠,聰敏深沉,弱不好弄。
又曰:煬帝令陳稜討杜伏威,伏威自出陣前挑戰,稜部將射中其額,伏威怒,指之曰:"不殺汝,我終不拔箭。
"遂馳之,獲所射者,使其拔箭,然後斬之。
《鹽鐵論》曰:古者君子思德,小人思利,今人堅額健舌,或以致業。
《抱朴子》曰:老君額有三理,上下徹。
《語林》曰:賈充問孫皓:"何以好剝人面一皮?"皓曰:"憎其顏之厚。
"
《吳都賦》曰:雕題之士。
注曰:"鏤額也。
嶺南並鏤餓攏額,題也。
"
相書《占氣雜要》曰:黃氣如帶當額橫,卿之相也,有卒喜皆發於色,額上面中年上,是其候也。
黃色最佳。
又曰:額臨者,男早得官,女子早成。
《太平御覽》宋·李昉
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