太平御覽
卷三百三十五 ◎兵部六十六
○營壘
《孫子》曰：絕斥澤，惟亟去無留。
(斥，鹹鹵之地。
水草惡，浸洳不可處軍也。
亟，紀力切。
)為一交一 軍於斥岸之中，必依水草而背眾樹，(不得已與敵戰而會斥澤之中，當背稠樹以為固守也。
)此處斥澤之軍也。
平陸處易，(車之利也。
)而右背高，前死後生，(戰便也。
)此處平陸軍也。
《禮記》曰：四郊多壘，卿大夫士之辱也。
《左傳》曰：許伯致師，御靡旌摩壘而還。
《史記》曰：黃帝修德振兵，與神農戰於阪泉之野，以師兵為營衛。
《漢書》曰：周亞夫軍於細柳，天子入壁門而不得進。
上曰："此真將軍。
"
又曰：李陵浚稽山，與單于相值，可三萬。
陵軍居兩山間，以大車為營。
陵引士出營外，為陣前行，持弓一弩一，令曰："聞金聲而止。
"虜還見漢軍少，直前就營，陵搏戰攻之，(如淳曰：手對戰也。
)千一弩一俱發，應弦而倒。
虜還走上山，漢軍追擊，殺數千人，單于大驚。
《後漢書》曰：岑彭伐蜀，所營地名"彭亡"，聞而惡之，欲徙。
會日暮，蜀刺客詐為可亡降，夜刺殺彭。
又曰：樊宏，王莽末與宗家親屬作營塹自守，老弱歸之者千餘家。
時赤眉賊欲前攻宏營，宏遣人持牛酒米粟勞遺赤眉。
赤眉長老聞宏仁厚，皆稱曰："樊君素善，且今見待如此，何必攻之。
"引兵而去。
遂免寇難。
又曰：第五倫少介烈，有義行。
王莽末盜賊起，宗族閭裡爭往附之，倫乃依險固築營壁。
有賊，輒奮厲有眾，引彊持滿以拒之。
又曰：吳漢自將步騎二萬餘人，進逼成都。
去城十餘里阻一江一 北為營，作浮橋，使副將武威將軍劉尚將萬餘人屯於一江一 南。
《東觀漢記》曰：龐萌攻蓋延，延與戰，破之。
詔書勞延曰："龐萌一夜 反叛，相去不遠，營壁不堅，殆令人齒欲相擊，而將軍有不可動之節，吾甚美之。
"
《魏志》曰：一鄧一 艾每見高山大澤，輒規謀度指畫軍營處所，時人皆笑之。
又曰：諸葛亮死，軍退。
司馬宣王幸其營壘，曰："天下奇才也。
"
又曰：曹公征馬超於關中，軍於渭南，為賊衝突，營不得立。
地又純沙，不得版築。
其將婁伯說公曰："今天寒，可起沙為城，以水灌之，須臾冰堅如鐵石，功不達曙，百堵所立，雖金湯之固未能過也。
"公從之，比明已就。
又曰：蜀先主劉備東下伐吳，魏文帝聞備樹柵連營七百餘里，謂群臣曰："備不曉兵，豈有七百里營可以拒敵者乎？苞原隰險阻而為軍者，為敵所擒，此兵忌也。
緩急不相救，一軍潰則眾心恐矣。
"數日，果有備敗書至。
《晉書》曰：《沮渠蒙遜載記》曰：改業築西安城以其將臧莫孩為太守。
蒙遜曰："莫孩勇而無謀，知進忘退，所謂為之築塚非築城也。
"改業不從。
俄而，為呂纂所滅。
又曰：姚萇破魏褐飛於杏城，萇命其將當城於營處一柵，孔中蒔樹一根，以旌戰功。
歲餘間之，城曰："營所至小，已廣之矣。
"萇曰："少來鬥戰無如此快，以一千六百人破三萬眾，國之事業由此克舉。
小乃為奇，大何足貴。
"
又曰：成都王穎憚長沙王乂在內，遂與河間王顒表請誅。
後父羊玄之、左將軍皇甫商等檄乂使就第。
乃與顒將張方伐京都，以平原內史陸機為前將軍，假節。
穎至朝歌，每夜矛戟有光若火，其壘井中皆有龍像。
進軍屯河南阻清水為壘，造浮橋以通河北，以大木函盛石沉之以系橋，名曰石鱉。
崔鴻《後趙錄》曰：河瑞元年，石勒下冀州郡縣堡壁百餘，眾至十餘萬。
其衣冠人物集為君子營。
《宋書》曰：宗越善營立陣，每數萬人止頓，自騎馬前行，使軍人隨其後，馬止營合，未嘗參差。
《梁書》曰：王僧辯、陳霸先之破侯景也，耀軍於張公洲。
高旗巨艦，遏過一江一 蔽日，乘潮順流。
景登石頭城而睹之，不悅曰："彼軍士有如是之氣，不可易也。
"因率鐵騎萬人，聲鼓而進。
霸先謂僧辯曰："善用兵者如常山之蛇，首尾相應。
賊今送死欲為一戰，我眾彼寡，宜分其勢。
"僧辯然之。
乃以強一弩一攻其前，輕銳蹂其後，逕沖其中，景遂大潰，棄城而遁。
《後周書》曰：楊猛鎮潼關，封郃一陽一伯邑百七戶。
俄而，潼關不守，猛於善渚谷立柵，收集義徒，授征東將軍揚州刺史大都督武衛將軍，仍鎮善渚。
大統三年，為竇泰所襲，猛脫身得免。
太祖以眾寡不敵，弗之責也，仍配兵千人守牛尾堡。
《唐書》曰：德宗幸奉天，李晟赴難。
李懷光以朔方軍屯鹹一陽一，不欲晟獨當一面以分功，乃奏請晟兵。
詔令晟將兵合懷光軍，晟領兵至陳陶斜，軍壘未周，賊出兵來攻，晟乃出陣，且言於懷光曰："賊堅保宮苑，攻之未必克，今出穴而欲一戰，此殆天以賊賜明公也。
"懷光恐晟有功，乃曰："馬未銜秣，士不素飽，不飽不若斂兵俟時而發。
"晟乃收軍入壘。
又曰：高宗遣將軍裴行儉討突厥。
軍至單于都護府之北，際晚下營，壕塹方周，遽令移就崇岡。
將士雲眾已就安堵，不可勞擾。
行儉不從，更令徙之。
此夜風雨暴至，前設營所水深丈餘。
將吏驚服，問行儉曰："何以知風雨也？"行儉笑曰："自今但依我節制，何須問我所由知也。
"
《三國典略》曰：蕭紀兵次西陵，艫舳旌戈，翳川曜日。
護軍陸法和於峽兩岸築二壘，運石填一江一 ，鐵鎖斷之。
梁主令法和壘北斷白雁城道，別立小柵。
《孟子》曰：天時不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。
夫環而攻之必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
《博物誌》曰：處士東裡愧責禹亂天下事。
禹退作三城，強者攻，弱者守，敵者戰。
城蓋禹始也。
《太公兵法》曰：張軍處將必避七捨七殃。
武王曰："何謂七捨七殃？"太公曰："張軍勿居天捨，勿居地捨，勿居虛器，勿居宿死，勿居吞害，勿居蜚鋒，勿居湖泉。
"武王曰："何謂天社？"太公曰："地高而仰者也。
""何謂地社？""卑而下者也。
""何謂虛器？""故敗邑人莫居之者也。
""何謂宿死？""塚墓丘陵間也。
""何謂湖泉？""枯澤無水者也。
""何謂吞害？""即人所聚五穀處也。
""何謂蜚鋒？""地斥鹵禿不生草木也。
"所謂七捨七殃。
不張軍處將也。
《太白一陰一經》曰：偃月營形象偃月，皆背山岡面陂澤，輪逐山勢，弦隨面直，地窄山狹之所營。
又曰：偃月外營右置上弦門，中置偃月門，左置下弦門。
《文遜曰：夜薄休屠營。
盧思道《從軍行》曰：平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢。
○烽燧
《說文》曰：烽燧，候表也。
邊有警，則舉火也。
《漢書音義》曰：高台上作桔槔頭，置兜零，以薪草置其中，常懸之，有寇則火燃舉之曰烽。
下多積薪，寇至則燔之，望其煙曰燧。
晝則燔燧，夜乃舉烽。
(《廣雅》曰：兜零，箭也。
)
《史記》曰：周幽王后褒姒好舉烽火、叩賊鼓方喜。
王欲後喜，輒詐為之。
後犬戎兵至，舉烽火，叩賊鼓，群臣不救，皆曰："王欲後喜耳。
"遂殺幽王及褒姒。
又曰：魏王與信陵君博北境，舉烽火言寇入界。
信陵君曰："臣有客能知趙王一陰一事，言趙王獵，非寇也。
"
《漢書》曰：單于立四歲，匈一奴一復絕和親，大入上郡、雲中，烽火通於甘泉。
《東觀漢記》曰：郭伋為并州。
伋知盧芳賊難卒以力制，常嚴烽候、明購賞以結寇心。
又曰：馬成繕治障塞，自西河至渭橋、河上至安邑、於原至井陘、中山至鄴皆築保壘、起烽燧、十里一候。
《後漢書》曰：廉范為雲中太守。
會匈一奴一入塞，烽火日通。
故事：虜入度五千人乃移書旁郡求助。
吏白"今虜兵度出五千人，請移檄。
"范不聽，遂選一精一兵自率士卒拒之。
又曰：遣驃騎大將軍杜茂屯北邊，築亭候，修烽燧。
《後周書》曰：宇文貴性聰敏，過目輒記。
嘗道逢二人，謂其左右曰："此人是縣一黨一 ，何因輒行？"左右不識，貴便說其姓名，莫不歎伏。
白戟烽師為商人所燒，烽師納貨不言其罪。
他日北師隨例來參，貴乃問云："商人烽何因私放？"烽師愕然，遂自首伏。
明察如此。
《隋書》曰：突厥染干為鄰部戰敗，與長孫晟獨以五騎，連夜南走。
至旦，行百餘里，收得數百騎。
乃相與謀曰："今兵敗入朝，一降人耳，大隋天子豈禮我乎。
玿厥雖來，本無冤隙，若往投之，必相存濟。
"晟知其懷貳，乃密使從者入伏遠鎮，令速舉烽。
染幹見四烽俱發，問晟曰："城上然烽何也？"晟紿之曰："城高地迥，必遙見賊來，我國家法，若賊少舉二烽，來多舉三烽，大逼舉四烽，使見賊多而又近耳。
"染干大懼，謂其眾曰："追兵已逼，且可投城。
"既入鎮，晟留其達官執室以領其眾，自將染干馳驛入朝。
《唐書》曰：元和中，京兆尹李鄘奏："三原、高陵、涇一陽一、興平等四縣共管烽二十八所，每年差烽子烽師九百七十五人。
今遠近無虞，畿內烽燧請停。
"從之。
《玄女戰經》曰：諸見舉烽火傳言虜且起，欲知審來不以言者，時所加之，得一陽一者不得一陰一者，為來法。
《晉令》曰：誤舉烽燧罰金一斤八兩，故不舉者棄市。
《甘氏天文占》曰：權舉烽遠近沉浮，權四星在轅尾西，邊地驚，備烽候相望，虜至則舉烽火，十丈如今之井桔槔，火錘其頭，若警急燃火放之，權重本低則末仰，人見烽火。
吳時《緣一江一 戍圖》曰：每刺奸屯有五兵，賊曹一人，皆作烽火，有急以光傳之。
黃帝《出軍決法》曰：行軍行兵，兩敵相要，地形不便，望見烽火，不得為客。
《衛公兵法》曰：烽台於高山四顧險絕處置之，無山亦於孤迥道平地置，下築羊馬城，高下任便，常以三五為準，台高五丈，下闊一丈，形圓。
又曰：諸軍馬擬停三五日，即須去軍一二百里以來安置爟烽。
如有動靜，舉烽相報。
其烽並於賊路左側逐要置，每二十里置一烽應接，令遣到軍。
其游奕馬騎，晝日游奕，候視。
至暮速即作食吃，即移十里外止宿，慮防賊徒，暮間見煙火，夜間掩襲捉將。
其賊路左右草中，著人宿止，以聽賊徒，如覺來，報烽家，舉烽遞報軍司。
如覺五騎以上十騎以下，即放一炬火，前烽應訖，即滅火；若百騎以上，二百以下，即放兩炬火，准前應滅。
賊若五百騎以上，五千騎以下，即同放三炬火，准前應滅。
前烽應訖，即赴軍。
若慮走不到軍，即且投山谷，逐空方可赴軍。
如以次烽候視不覺，其舉火之烽即須差人急走告知。
賊路既置爟烽，軍內即須應接。
又置一都烽，應接四山諸烽。
其都烽如見煙火，急報大總管，云："某道煙火起"，大總管當須嚴備，收拾畜生，遣人遠探。
每烽令別奏一人押，一道烽令折衝、果毅一人都押。
庾闡《楊都賦》注曰：烽火以置於孤山頭，緣一江一 相望，或百里、或五十里、或三十里，寇至則舉以相告，一夕可行萬里。
孫權時，合暮舉火於西陵，鼓三竟達吳都。
南徐敬業《古意》曰：甘泉警烽候，上谷抵樓蘭。
《北門行》曰：羽檄起邊庭，烽火入鹹一陽一。
張景一陽一《雜詩》曰：長鋏鳴鞘中，烽火烈邊庭。
蔡邕徙朔方，上書曰：既到徙所，乘塞守烽，職在候望。
憂怖焦灼，無心復能操筆成草，致章闕庭。
蔡謨《與弟書》曰：軍之耳目，當用烽鼓。
烽可遙見，鼓可遙聞，須臾百里。
○京觀
《左傳》曰：丙辰，楚軍於邲，遂次於衡雍。
潘一黨一 曰："君盍築武軍(築武軍營以章武功。
)而收晉一屍一以為京觀。
臣聞克敵必視子孫，以無忘武功。
"楚子曰："非爾所知也。
夫文，止戈為武。
武王克商，作《頌》曰："載戢干戈，載櫜弓矢。
我求懿德，肆於時夏。
"古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封之，以為大戮，於是乎有京觀，以懲一婬一慝。
(大魚，喻不義吞食小國也。
積一屍一，封土其上，謂之京觀。
)
又曰：齊侯伐晉，取朝歌為二隊，入孟門，登太行。
張武軍於滎庭，戍郫邵，封少水，(封晉一屍一於少水，以為京觀。
)以報平一陰一之役，乃還。
又曰：秦伯伐晉，濟河焚舟，封殽一屍一而還，遂霸西戎。
崔鴻《夏錄》曰：赫連勃勃大破南涼，殺眾數萬，以人頭為京觀，號曰"髑髏台"。
《梁書》曰：天殲丑類，宜為京觀，用旌武功。
《太平御覽》宋·李昉
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